と、先生(shēng )(🗨)は、まだ二人の方(fāng )を見(jiàn )ない。そして、(🍅)やは(🏵)り羽織の紐(niǔ )をいじ(🎛)くっていたが、やっ(🏡)と(🎒)それ(🤔)がかかった(🔠)らしく(🈹)、「叔父さん――」
こ(🖕)れには寿(shòu )平次も笑い出した(⬅)。その時、(🎳)半(🔑)蔵は言葉を(🐘)継いで(✝)、
信玄(🕠)流(liú )の敵が、かえ(😔)ってこの(🍵)奇(📠)兵を用(yòng )(🗨)いた(🍅)にも係らず、主税(shuì )の答(dá )えは車(🤽)懸り(🕴)でも何(🕦)で(💶)も(👪)ない、極(🌞)めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )(😚)前を?』と敬之(zhī )進はもう目(mù )を円ま(🧘)るくして了(le )しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(🤼)にして行った伊那(📨)の谷もおもし(😦)ろくなく(🈯)、そこにある平田門人仲(🐃)間(📄)とも折り合わず、飯(⚽)田(😸)いいだの在に見(jiàn )つけた(🏺)最後(🎋)の「隠(yǐn )れ(⛺)家(jiā )が」まで(⏬)あと(👇)に見捨(shě )てて、もう一度中津川をさして帰っ(🛰)て行こ(🤚)うと(🎇)す(✳)る人である。か(📗)つ(🍣)ては横浜貿易(yì )を共(🥦)に(🙀)した中津(🎗)川(chuān )の商人万屋安兵衛(wèi )よ(😀)ろずややすべえの依頼をうけ(🚾)、二千四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だ(🐈)に宰領の付き添いで帰(🏼)国したその同じ街道(dào )の一部(🏼)を(🙍)、多(duō )くの感(🏦)慨を(🦍)もって踏ん(🏨)で(🧚)来た人である。以(yǐ )前の伊那行きには細(xì )君も同道(dào )であったが、その人の(👣)死(sǐ )をも見(jiàn )(🚞)送り、今度は(☝)ひと(📻)りで馬籠まで帰(guī )って来て見(🚁)ると(📞)、旧ふるいな(🗑)じみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し(⛅)、半蔵(zāng )の父も病後(🕗)の身でいるあり(🙆)さまだ。そういう(🍊)寛斎(zhāi )もめっきり年(🥋)を取って来た。
「だから、ぺ(👂)こぺこしないでもすむようにしてやろうかって(📠)、言(yán )ってるんだ(🍗)。」
――自己の過ちを悔い(🏄)もせず改めもせで、二度ふたたびこれ(💏)を(🆒)継続するが(🌍)ごときは禽獣きんじゅう(🛋)の行為なりと仰(🎂)せられ候。まことに刻々として移り行く(🔔)内部の(🐔)変化を顧みることも(🎵)なく、唯外観によりてのみ判断する時は、(📨)あるいは(🔷)世の(⚡)痴婦にも劣るもの(🏡)とおぼさ(🐶)る(👸)べく候。すべて(🌐)に徹底を願い、真実を慕う(🍝)おの(💾)が心のか(🤒)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか(🤴)。そは今更(gèng )云々うんぬん(⏸)致すまじ。最後の苦汁の一滴ま(🕴)で呑のみ(🏟)乾ほすべ(🎢)き当然の責ある身(🧝)にて候えば。されど孤(gū )(🍝)独によりて(🏓)開かれた(🔸)る(🍿)わが心の眼は余りに多(duō )き世(🍗)の(🐙)中の虚偽を見、何の疑うところもな(🍀)く(🍶)そ(🎦)の中(⬛)に平然として生(shēng )(🛂)息(xī )(💘)する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更(gèng )に芭(bā )蕉ばし(🎁)ょうの心を楽し(🤮)み、西行さいぎょうの(👗)心を楽しむの心を深(shēn )く(🔤)致し候。わが常に求む(🚾)る真実を過ちの対(duì )象(xiàng )に見(jiàn )出した(🌎)る(🎆)は(✋)、(🌯)一面(miàn )(🕴)より言えば不幸(🕵)なる(🍳)がごとく(🙌)なれど、必ず(🐇)しも然さら(🚬)で、過ちを変(biàn )じて光あるものとな(📹)すべき(🐴)向(♑)上の努力(🌛)こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )は(🗒)その包み(🏒)きれないよろこびを節(jiē )(📷)子に言(yán )(🤣)って(🈚)見(🔇)せた。彼(bǐ )の望(🧞)みは(🎒)、どう(🍣)かして周囲に反抗(kàng )しようとする彼女(nǚ )の(🌺)苦い(👉)反撥はんぱ(🕐)つの(♒)感情を捨て(🐑)さ(🍥)せた(🐟)いと(☔)思(sī )って(📳)いたから(📈)で。それを脱け去(🍹)る時が(🥉)、ほ(🔞)んとうに彼女の延びて行(😣)かれる時と(📍)思(sī )っていた(🎧)からで。
「違ふ――」
「(😦)茄子に(⛱)、ごんぼは、いらんか(👛)な。」
と口(kǒu )へつけて(🛡)、指(🧚)で(🗂)飲(yǐn )む(🌰)真似(⭕)。
「(📞)たい(🍗)ていは二重橋(📒)を(🚃)見て、(⛱)それから銀座に行(háng )きた(🚪)がっていたようでした。」
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