こういう場合(🍮)に、なくてならない人は金(🐫)兵衛と問屋の(📩)九太夫とであった。万(wàn )事扱い慣れた二人は、吉左衛門の当(dāng )惑顔(💘)をみて取(㊙)っ(👚)た。まず二人(rén )で梅(📚)屋の方へ役人衆を案内した。金兵(bīng )衛だけが(⏫)吉左衛門のところへ引(yǐn )き返して来(🙂)て言った。「(🐔)三吉、見よや、豊(fēng )(🈺)世が呆あ(🕢)きれたような顔をしてることを―(😀)―お前さんがそんな悪(📋)にくい口(🔶)を利(👀)きくもんだ(🔸)から(⛸)サ――国に(📠)居る(🛹)頃から、お前(qián )さ(📚)ん、お仙なぞが三(sān )(💷)吉(👍)叔(🐼)父さん、三(sān )吉叔(🈵)父さんと言って、(➕)よ(📽)く噂(🍿)うわさをするもんだから、どんなにか好い叔父さ(😵)んだろう(🏯)と思って(😇)豊(fēng )世も逢い(🤲)に(🤗)来(🥧)たと(🚲)ころだ……」(🔣)と言って、お種は嫁(🙃)の方を見て、(🎱)「ナア、豊世(shì )――こんな(🕚)叔(🖐)父さんなら(🖲)要いらんわい」
しかし、実は、これほどむ(📓)ずか(⚡)し(🍙)いこともありません。われわれは自分に(💎)罪(zuì )があるとはっきり知っている場(👋)合でも、とか(💾)く(👹)責任を周(zhōu )囲(tōng )に帰(⭕)し、自分(fèn )だけ(🆘)は(🏏)いい顔をしたがるものであり(🥨)ま(🏦)す。まして、天災のような不可(🌸)抗(kàng )力(🚇)に(✋)出あった(💿)場合(🉑)、それを自(💓)分の努(🕝)力(lì )が天意にかなわないからだと(🗺)考(🌁)え(🤤)るような、(🎾)敬(jìng )(🚵)虔な気(qì )持に(🛤)はなかなかなれる(🌑)ものではあり(🍪)ません。
(🎬)入塾後(🌘)、すでに(🎠)二週間(jiān )近(🌊)くにな(🔺)って(💬)いたので(🍨)、(🥏)作業は(🏗)割合順序よく運ばれた。木にの(🎼)ぼって枝(👷)をおろすもの、おろされ(🥙)た枝を一定(dìng )の場所に集める(🤯)もの、集(🆘)められた枝を(🤓)適当(dāng )な長(zhǎng )さに切るも(🔤)の、切(qiē )られた枝を縄なわでゆわえるもの、ゆわ(🥟)えられた束(shù )たばを(🛷)薪小屋に(🕷)運(yùn )んで整(zhěng )理(🍁)するもの、と(🧖)だ(🐟)いたい五つの(🦖)班にわかれていたが、管理部の人員(📶)の割り(🏭)当て(🅰)に、多少の誤算があり、は(🐎)じ(👾)めのう(🚆)ちは手持ち(😣)ぶさたの塾生(shēng )や、忙い(😤)そがしすぎる塾生がない(🔳)で(🧝)もなかった。しかし、そのでこぼこも、間(jiān )もなく修正され(🍩)た(😭)。
「や政夫(fū )さん。コンチャどう(👐)も結構なお天(tiān )気です(😚)な。今日は御夫(🚸)婦(💁)で棉採りか(💟)な。洒落し(🆖)ゃれてますね。アハ(🚄)ハハハハ」
「有(yǒu )益な楽しみが三(sān )つ(🗄)、有害(hài )な楽(lè )しみが三つ(🕎)ある。礼楽の節度を楽(👡)しみ、人の善をいうことを楽(✒)しみ、賢友(🔜)の多いの(⌚)を楽しむのは有(🖱)益である。驕慢を楽しみ、(😴)遊隋を[(📼)#「遊隋(suí )を」はマ(➕)マ]楽し(🧟)み、酒色を楽(lè )(♊)し(🛃)む(🍴)の(🤜)は有害である。」
河瀬(lài )は(🐥)にやに(🆔)や笑っている。次郎は、自(zì )分が(🚊)どんなおろ(🎍)かな問(🚐)答をくり(👢)かえしているかには、まるで気がついていないらし(🚖)く、
(📶)大(⛑)阪(bǎn )か(🌮)らこゝまで(😴)やつ(🤓)て來た思(🗯)ひをすれば、長州の萩の港までは(🗃)、もうそんなに遠(yuǎn )くない(💋)やうな氣も(📷)する。萩(jiāo )の町とは、吉田松陰はじめ明(🤭)治維(wéi )新(xīn )の先覺者(💿)に縁故の深(🐆)か(🎵)つた土地と聞(wén )(💋)く。さう(🛒)い(🅿)ふ近い隣國の影響をこの石見地方に結びつけて考へて見る(💋)ことも(🍼)おもしろい。眞淵の言葉を借(😍)り(🚒)てい(🏈)ふ(Ⓜ)な(✌)ら、荒魂あらたま和魂にぎ(🌕)た(🅰)ま(😮)雙ふたつな(💎)が(👇)ら兼ね具はならな(🤞)いところのない人(rén )(👻)麿のやうな大きな詩人の(👖)たましひを生(shēng )み(🐳)つ(🐍)けた(🗣)山陰の西(🐕)部に、明治(㊙)年(⤵)代からの文學者(💨)、故人(rén )としては森(🌎)鴎(😠)外漁史(shǐ )、島村抱月君、(🛳)現存の人とし(🎲)ては中村吉藏君などの仕(shì )(🐄)事を結びつけて(💔)考(🐧)へ(📔)て(🔭)見(jiàn )(🥓)るこ(🍴)と(🔙)もおもしろい。たしか加藤朝鳥君も石見生れ(🛀)の人のやうに聞いてゐるが、もし(⏸)さう(💻)だとす(😳)れば猶々おも(🏤)しろい(🚫)。まだこの外に私などの知らない(🐦)人(rén )もあるかも(🈲)知れ(♋)ない。
「(💥)一寸(cùn )お(❄)待ち下(xià )さいませ。」
○ 管仲(zhòng )=(🥄)=斉((👦)せい)の(📉)大夫。名(míng )は夷吾(いご)、字は(🛸)仲(ちゆ(💳)う)。桓(🛳)公(かんこう(📐))を(🐿)たすけて斉(🔉)の覇(bà )業を成功せ(💅)しめた人。
そう云(🔵)ったま(🍎)ゝ、(🤛)木下は二の句(🤕)が継げなか(💗)った。荘(🐗)田(🌙)の息、勝彦かつひこと云うそ(😈)の息(xī )は、二十は(🉑)たちを二つ三つも越して(🈺)いながら、子供のよう(👾)にたわい(🦄)も(🖨)ない白痴だ(🍓)った。白痴に近い男だった。そうだ! 年丈だ(👷)けは似合(🌆)っている。が、瑠(liú )璃(lí )子の夫としては、何と云う不倫ふりんな、不似合な配偶だろう(🌕)。金のために旧知を(🍱)売った(🤑)木下にさえ、荘田の(😝)思(❄)い(🍊)上った暴虐(🔼)ぼ(🐔)うぎゃくが、不快に面憎つらにくく感ぜられた。
困(kùn )った事になっ(🔢)た。二人の(😚)関(wān )係が密接するほど(🌶)、人目(mù )を恐れてくる。人目(mù )を恐れる様になって(🔯)は、もはや罪悪(è )を犯(fàn )しつつあるかの如(rú )く、心もおどおどす(🥙)るのであった。母は口(🤘)でこそ、(👺)男も女(nǚ )も十五六にな(📛)れば(🌩)児供(gòng )で(🈚)はないと云って(📠)も(🍫)、それは理窟の上のことで、(🔓)心持ではま(🔶)だま(🔑)だ二人をまるで児供(gòng )の様(yàng )に思ってい(🚃)るか(🏦)ら、その後(hòu )民子が僕の室(🧦)へやへきて本を見たり話をしたりしている(📺)のを、(🎳)直(zhí )ぐ前を(🔮)通りなが(🐉)ら一向気に留める(🍫)様(💟)子もない(🌉)。この間の小言も実は嫂あによめが言うから出たまでで、(✋)ほん(🦂)とうに腹から出た小言ではない。母の(😩)方(fāng )はそうで(🎥)あったけれど、兄や嫂やお(🗾)増な(🉐)どは、盛(shèng )に(🐒)蔭言を(🐚)いうて笑っていた(⤵)らしく、村(cūn )(💨)中(zhōng )の評判には(🐼)、二つも年(📦)の多(duō )いのを嫁(🤵)にする気かしら(🌜)んな(🧒)どと専もっぱらいうて(🤩)い(🏙)るとの話。それやこれやのことが薄々二人に知(zhī )れたので、僕から言いだ(🏂)して当(dāng )分二人は遠ざかる相談をした(🏋)。
そのとき職(👍)員室(shì )では秘(🗄)密な取り調(diào )(👍)べが行なわれ(📆)た。職員達はどれもどれもにがい顔(yá )をしていた。当時その(😽)場(🖇)にいあわせ(🎍)た(🉑)重(chóng )お(📫)もなる生徒(tú )が五、六人ひとり(🈂)ずつ職員室へよ(👲)ばれることになっ(🤔)た(🎃)。一(🎐)番(🚮)最初に呼(hū )ばれ(💁)たのは手塚であ(🌍)った(🈹)、手塚はい(👹)つも阪井の保護(🙋)を受けてい(🥧)る、いつか三(sān )(🙂)年と犬の喧嘩のときに阪(bǎn )井(jǐng )のおかげで勝利(lì )(🍑)を占めた、かれはなんとか(🛍)して阪(✝)井(jǐng )(✈)を助けてやりたい、そうして一(yī )層いっそ(🏼)う阪井(🤓)に(💏)親しくしてもらお(🥄)う(🛷)と思った。
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