「それは申すまでもご(🎽)ざ(💄)いません。」 (🚌)佐(zuǒ )多には、(💣)それ(📖)が何時(shí )でも待たれ(🗜)る樂し(🚃)みだつた。きまつて夕暮だつた。佐(💹)多は何(hé )時(shí )もなら、そんな歌は(🦆)彼(bǐ )がよく輕(🛣)蔑して(🚫)云ふ(🍚)言葉で「(🏤)民衆(㊙)藝(yì )術(shù )」と片付(🛺)けて(🎧)しま(📥)つたものだつた(📷)。それがガラリと變(🥏)つてしまつた。然し(🈯)又歌(💣)でなくても、外(wài )を歩(bù )く人の單(🛬)純(chún )なカラ/\といふ(🗯)音(yīn )(🔛)、雪道のギユン(🚶)/\(👖)となる音(🀄)、さういふものにも、よく聞い(🚥)てみて複雜な階調のあるのを初めて知つたり、何處から(🍍)か分らないボソ/\した話聲に不思(sī )議(yì )な音樂的なデリ(😩)ケートなニユ(🤞)ウア(🍝)ン(👲)スを感(gǎn )じたりした。天井(🐫)に雪(xuě )が降る(🚬)微かにサラ(🤴)/\(🔼)す(🥙)る音に一時間も――二時間も聞き入つた。すると、(🚟)それ(🌴)に色々な幻想が(😵)入り(🦇)交り(👡)、彼の心を退屈から救つて(🎞)く(📁)れた(🌆)。彼は何も要(yào )らなかつ(😮)た。「音」が欲しかつた[#「欲(yù )しかつた(🐪)」は底本では「欲しが(🈵)つた」]。彼の(🥌)心が(🔔)少しでもまだ「生物」である證據(jù )と(🤭)して、動くことがあるとすれば、(🤑)それは「音」に對(duì )してだけだつた。一緒(xù )にゐ(🐪)る(⛎)不良少(shǎo )年の女をひ(🕟)つかける話(🙀)や、浮浪者の慘めな生活などは、(📰)何時もならキツト佐(🚼)多の興味をひいた。が、(🔮)それ(👯)は二三日する(📖)と、もう嫌になつてしまつてゐ(🔀)た。
「それは結(🙊)構で(🔯)ござい(💅)ます。もし(🈯)それ(🔁)が、本当の意味(😮)でお出(chū )来になりましたと(🐀)すると、まさし(😌)く堯舜(🏞)にも(🐗)比ぶべき御政(zhèng )治(🚊)でございます(🤝)。」(🎇)
『僕ですか。』と蓮(🍑)太郎(láng )(👃)は微笑ほゝゑんで答(⏱)へた。『左(zuǒ )様さうです(🤦)な(👨)あ―(💥)―すくなくとも市村(cūn )(✳)君の選挙(🍾)が済むまで。実(shí )はね、家(jiā )(🥜)内も彼様(💇)あゝ言ひます(🔙)し(😆)、一旦は東京(😰)へ帰らう(🍷)かとも思ひましたよ。ナニ、これが普(🥓)通の選挙の場合(♌)なら、黙つて帰り(🦉)ますサ。どう(👧)せ僕(🚫)なぞが居たとこ(🚍)ろ(🤳)で、大した(😷)応(yīng )援(⏺)も出(chū )来ませんからねえ。ま(🔈)あ(🖤)市村君の身(shēn )になつて考へ(🚡)て見る(👧)と、先生は先生(shēng )だけの覚(jiào )悟があつて、候補者として立つのですか(🐡)ら(🔯)、誰(🙋)を政敵にするのも其味(🤣)は(🍼)一つで(🔕)す。はゝ(🚓)ゝ(🗓)ゝゝ。しかし、市村(cūn )君(jun1 )(💴)が勝(📏)つか、あの高柳(liǔ )利三郎が(🔡)勝つか、とい(🛃)ふ(💛)こ(🐂)とは、(💏)僕等の側(cè )から考へると(💉)、一(🐰)寸(cùn )普通(🏓)の場(🚍)合と(🍰)は違ふか(🍷)とも思は(📙)れる―(🍒)―(📒)』
「どうしても動かないんで、と(🌮)うとうあきらめたらしい(🦐)んだけど」
「だが(🛂)――」と孔子(🎓)は語(❕)をつづけた。
「惜しかった(🍐)なあ(👄)。」
そこで、これからが(🌾)君の手紙(zhǐ )(🈁)に(🐊)対す(🏩)る私の返事だが、先ず第一(📌)に君に知っていてもらいたいのは、学窓生活と実社会生(🥕)活との(👟)根(gēn )(🤠)本的なちがい(🚥)はどんな点にあるか、ということだ。むろ(🌘)ん、学窓生活も人(😨)間の集(🙃)団によって成立(🏗)っている以上(shàng )、たしかに一(yī )つの(🕹)社会生活ではある。そこには縦と横との(😏)人(rén )間関係を(📯)規制する諸法則がなければ(🉐)なら(🔺)ず、そ(🥫)の諸(🍷)法則(👟)が(📿)守られるか否(➰)かによっ(🕷)て、生(shēng )活の秩序と平(píng )和、進歩と幸(xìng )福とが決定(dìng )されることは、い(🌏)うまで(🛋)もな(🧕)い(🗒)。だが、わ(🎹)れわれは学窓生活を(🏬)一(yī )般の社会生活と区別して、それを特(🤞)殊な(🌝)ものと見ている(🐼)。そ(🍨)れには(🥥)何か大きな理(lǐ )由(😲)がなければなら(🐬)ないが、それは果して何(hé )だ(🥚)ろうか。
「叔父さん(🚢)は?(🛤)」
「世が世(🤰)なら、伝馬てん(🎬)まの一艘も買切(🐣)って押出(chū )すのに(🤗)ナア」
ふ(💛)と例の煙草屋(😈)の金(jīn )歯(🦑)の亭主が、箱(⏰)火鉢を(🔽)前に、胸(xiōng )を反らせて、煙管きせるを逆に吹口でぴたり戸外おもてを指して、(🕸)ニヤリと笑ったのが目に附くと同時に、四(sì )五人店前みせさき(🛸)を塞(🕐)いだ書生が、こなたを見(jiàn )向いて(💭)、八の字が崩れ、九の字(🧀)が分れたかと一同に立騒いで、よう、と(⏭)声を懸ける、万歳、と云(yún )(➿)う、叱し(💌)っ、と圧おさえた者が(🐢)ある。
そのか(🦂)はり、す(♓)こし手てでもゆるめてやつて御覽ごらんなさい。居(🤘)眠ゐねむり(👔)の好(hǎo )すきな石臼いしうすは何時いつの間まにか動うごか(🚝)なく(😰)なつて居ゐま(🔋)す。そして何時い(🌜)つまでゞも居眠(mián )ゐ(❕)ねむりをして居(😞)ゐます。
長い廊(láng )下の突当(dāng )り(😭)には(🤘)消毒する場(chǎng )所があった。三吉はそ(🔯)こで自分の手を(💢)よく洗(xǐ )って、そ(🖤)れから姉(🎀)にも別れを(🍭)告(💹)げた。正太は寝ながら、(🛫)よく見(💛)て置(zhì )こうとす(🆑)るような眼付をして、(🚲)叔(shū )父を見送った。そ(🤜)の時(🕢)は豊世は(🈂)室に(🛣)居なかった。幸作は病院の出口まで(➰)随つい(🕔)て送って来(🌍)た(🦍)。門を離れて、三吉(jí )は激(🎳)しく泣いた。
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