と(🍘)お雪は下婢おんなの(⛹)背(🦅)中(🏬)に(🔣)居る子供に頭(🤚)巾(jīn )ずきん(🚊)を冠(🍚)かぶせて置いて(🏁)、庭伝いに女教師の(🍉)家や植(zhí )木屋(wū )へ(😭)別れを告げに行った。こ(🌽)うして、思(💹)出の多い家を出(⏪)て、お雪(👿)は夫より一足先(⛎)に(🎣)娘達の墳墓(mù )の地を離れた。「次郎、あ(🍮)れが北極星じゃ。」
「先生、御(🍾)心配(pèi )をおかけしまして、相(🚍)す(🕍)みません(⛄)。」(🌕)
「中積(🥧)船だ! (🤔)中積(🥎)船(chuán )(🎲)だ!」上甲板(🚖)で叫ん(💱)でいる(💖)の(😮)が(🙊)、下まで聞えてきた。皆は(🖥)思(sī )い思い「(🛸)糞壺」(😽)の(🏃)棚からボロ着のまま跳はね下り(⛸)た。
青(🔉)い車は(😉)サーカ(👉)ス(🚳)の前でとまり、怪老人が(🎑)おりてい(🌃)くのが見えました。
笠原さ(🥤)んは、手足をし(🌵)ばられた正(zhèng )一君をだきお(👃)こし、縄(shéng )をとき、さるぐつわを、(🦑)はず(🥕)し(🅾)てやりました。
深い溜(🎒)息ためいき(😕)でも(📆)吐つくように、彼女はそれ(🕌)を岸本に(🥘)言って見せた。
「自己に目覚めよ」とか、「独自の道を進め」とか(🐸)いう言(yán )葉(yè )は、人間(🚹)を(🎦)、価(sì )値(zhí )の創(chuàng )造者(✍)たらしめるために唱えられた(🧙)言(yán )葉だと(🏤)思(⛅)うが、不(bú )幸にして、これ(🐀)らの言葉の意義を、(⏲)正しく理解して(😯)い(🤨)る人(😗)々(🍥)は、き(🧗)わめ(💟)て少いようであ(🎂)る(🥛)。おおくの人(🐾)々にとっては、(🐶)自己に(🤧)目覚めることは(💁)、他(tā )人のことを(🤺)忘れる(📀)ことであり、独(dú )自の道を進む(🗽)ことは、他(tā )から学び、他と共に歩むことを拒むことなの(🎄)である(✨)。
「あのマッチは、ございますまいか。」(🌦)彼(bǐ )女(nǚ )は、突如そ(🥗)う訊きいた。
「お買い上げ(⛵)にな(🐀)るのでしたら、すぐあ(🤥)たって見(💀)ましょ(👖)うか。」
「(📝)どうっ(🎵)て…(🌕)…とにかく次郎(láng )ちゃんを(🌭)心か(🚝)ら可愛いがっ(🐜)ているんだからね。」
○ 綱(😫)==これを「網」の誤りと見(🐽)て「一(yī )網打(dǎ )尽」の意味(👒)に解する説もある。しかし、当時の(🐰)魚獲(❣)法に(🎢)、大綱にたくさんの小綱(🌬)をつけ、(🍷)その先に釣針をつけて、それを水(shuǐ )に流す方法があり、それを綱といつたとい(💫)うのが正しいよう(🥛)である(🚖)。しかし、いずれにしても、本章(zhāng )の結(🔏)局の意味に変りはない。
次(📶)郎は先生の横顔に眼をすえた(🚫)。すると、先生(shēng )はま(🤣)た、じょうだん(🕥)めかして、
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