(🗞)と(🚩)、先生は、まだ二人(rén )の方を見ない。そして、や(😛)はり羽(yǔ )(🎰)織の紐をいじくって(🗡)いた(⛲)が、やっ(🐡)とそれがかか(🐕)っ(👻)たらしく(🕸)、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次も笑(🥉)い出した。その(🐚)時、(🐚)半(bàn )蔵は言葉を継(👚)いで、
信(🎃)玄(xuán )流の敵が、か(❌)えって(👱)この奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の答え(🗼)は車(🌲)懸りでも何でも(🌸)ない、極めて平凡なものであっ(🐣)た。
『フウ、君(🤳)の名前(😏)を(🦖)?』と敬之進はもう目(mù )を円ま(🧠)る(🤙)くして了しま(⚡)つた。
寛斎はせっか(🌄)く(🤣)楽(lè )しみ(🏻)に(🤶)して行った伊那の(👨)谷(🖊)もお(🤚)もしろくなく、そこに(👹)ある平田門人仲(🦋)間(jiān )とも折り合(💂)わ(💫)ず、飯(🕌)田(tián )いいだ(❕)の在に見つけた最後の「(🗄)隠れ家が(😿)」(👂)まであとに見捨てて、も(🖱)う(㊗)一度中(zhōng )津川をさして(🔟)帰って行こうとする人で(🕺)ある。かつ(💅)ては(😚)横浜貿易(🗾)を共(gòng )にした中津川の商人(rén )万(wàn )屋安兵(bīng )(🦒)衛よ(🍁)ろずややすべ(👤)えの依(yī )頼をうけ(🕣)、二千(qiān )四百両(liǎng )か(🍤)らの小判を預(📭)かり、馬荷一駄(🤳)だに(🦒)宰領の付き添いで帰(🐻)国したその同じ街(jiē )道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏んで(😐)来(🐩)た人である。以(🚦)前の伊那(⏩)行き(🐰)には細君(📠)も同道(dào )であったが、(🗡)その人の(👤)死をも見送(sòng )り、今(🔢)度は(🆎)ひとり(🧞)で馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(🕷)見(jiàn )屋金兵(bīng )衛(wèi )ふしみ(🕶)やき(⛑)んべえはすでに隠居し、(🖖)半蔵の父も病(➰)後(📛)の身(shēn )でいるありさ(📦)まだ。そ(💛)ういう寛斎もめっきり年を(🐻)取っ(🔧)て来た。
「だから、(🔢)ぺこぺこしないで(⛲)もす(🧛)むよう(💊)に(🌌)してやろう(🎙)かっ(❣)て、言って(🐨)るんだ。」
―(🥢)―自己の(🔋)過ちを悔いもせず(🐔)改めもせで(🔉)、二度ふたたびこれを継続するがごと(🌷)きは禽獣きんじゅうの行(háng )(㊙)為なりと仰(yǎng )せられ(🐞)候。まことに刻(kè )々として移(🏪)り(🔁)行(🎧)く(🎶)内(🔘)部の変化を顧み(🛤)ることもなく、唯(🗾)外観によりての(🐿)み判断する時は、(🔂)あるいは世の痴(🔋)婦にも劣る(🙋)ものと(😌)おぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願(yuàn )い、真実を慕(⛴)うおのが心のか(🏙)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )(🍄)を重ねしか。そは今更云(📍)々うんぬん致(zhì )す(🆘)まじ。最後の苦汁の一(💚)滴まで呑のみ乾ほ(👑)すべき当然の責(zé )ある身にて候(🧐)えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の(🌒)眼(yǎn )は余りに(🏄)多き世(shì )の中の(🏦)虚偽を見(jiàn )、何の(📞)疑う(💆)ところもなくそ(🕴)の中に(👆)平然として生(⛎)息(💕)する人々を見、耳に(✳)は空(🛹)虚なる響(xiǎng )(🦈)を聞きて、(😶)かか(🚦)るものを(🤤)厭いとうの念(niàn )は更に(⛱)芭蕉(🖍)ばしょうの心を楽しみ、(🗃)西行(háng )さいぎ(👡)ょうの心を楽しむ(🏦)の(😥)心(xīn )を深く(🍈)致し候(hòu )。わが(🐚)常(cháng )に求む(🔴)る真(zhēn )実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面より言えば不幸な(🥎)るがご(🌼)とくな(🏖)れど(✊)、必(😁)ずし(🐃)も(🌏)然さらで、過(guò )(🏦)ちを変じて(😫)光あるも(🛬)のとなすべき(💎)向上の努力こ(💛)そわが切なる願いに候。
と(🔶)彼(😑)はその包(🗣)みきれ(🎶)ないよ(🤸)ろこびを節(jiē )子に(🍃)言って見せた。彼の(📮)望みは、どうかし(⚓)て周(🔏)囲に反抗(kàng )しようとす(⏬)る彼女の苦(🍈)い反撥(bō )は(🏜)んぱつの感情を(🐷)捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとう(💈)に彼女の延(🎿)びて行(háng )かれる(🈷)時と思っていた(➿)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🈸)、いらんかな(🧘)。」
と口(kǒu )へつけて(⏩)、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二(èr )重橋(qiáo )を見て、それから銀座に行きたがっ(🏤)ていたようでした。」
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