と、先生は(😬)、ま(👰)だ(💴)二人の方(fāng )を見(🦕)ない。そして(🤼)、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(🧒)ったらしく(👅)、(🗺)「叔父さん――」
これ(🏞)には寿平次も笑い出した。その(💔)時、(🔰)半蔵は(🐯)言葉(yè )を継いで、(📜)
信(🐑)玄流の敵(🗻)が、かえってこの奇兵を用いた(👍)にも係らず(🏙)、主(😆)税(😀)の答えは(✡)車(🤗)懸りでも何で(🥔)もない、極(jí )め(🔛)て(😉)平(😚)凡な(🎐)ものであった。
『フ(🕯)ウ、君の(🕦)名前を(🐃)?(🐉)』と敬(✅)之進はも(🗜)う目を円(🎩)まるくし(🕋)て了しまつた。
寛(🐺)斎(🤲)はせ(👟)っかく楽しみにして行っ(📻)た伊(yī )那(🆖)の谷もおもし(🚢)ろくなく、そこにある平田門(mén )人(🍪)仲間とも折(👭)り合わず(😞)、(🈲)飯(fàn )田いいだ(🕳)の在(🆓)に見つけた最後の「隠(🎤)れ家(jiā )(🕚)が」ま(📵)であ(🆑)とに見(⏩)捨てて、もう一(yī )度(dù )中津川をさして帰っ(⛪)て行こうとする人である。かつ(⛴)ては(🐨)横浜(🕧)貿易を共にし(🔫)た(🔽)中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべ(🉑)えの依頼をうけ、(🥛)二千(qiān )四百(bǎi )両から(🍩)の小判を預(yù )かり、馬荷一駄(duò )だに宰(📗)領(lǐng )の付き添いで帰国したそ(💌)の同じ(🎒)街道の一(yī )部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来た人であ(🛋)る。以(➰)前の(👢)伊那(🤵)行(háng )(📧)きには(🛃)細君も同道(dào )(🐆)で(🈚)あったが、その人の死をも(👚)見送(🥂)り、(🔎)今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると(👹)、旧ふるい(😴)なじ(🖼)みの伏(🍳)見屋金(jīn )兵(bīng )衛ふ(🆚)し(🧡)み(👬)やきんべえはすでに隠居し、半(🐺)蔵の父も病(🐸)後の(🚭)身でいるありさまだ。そ(🏛)う(🔈)いう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だか(🧜)ら、ぺこぺこしないでもすむ(📿)ようにしてやろうか(🐄)って、(😌)言ってるんだ。」(🚨)
―(🖌)―自己の過(guò )ちを悔い(🌽)もせず改めもせで、二(📪)度ふたたびこれを継続するがごとき(🚽)は禽(qín )獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として(😦)移り行く内(nèi )部(bù )の変(biàn )化を顧み(🛌)ることもなく、唯外(💞)観に(🕋)よりてのみ判断(duàn )する時は(🐈)、あるいは世の痴婦にも劣るものと(🌖)お(🏩)ぼさるべく候。すべてに徹(chè )底(🤷)を(🕯)願い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )何(🅾)いか(🎏)ばかりの(🧤)苦痛(tòng )を重ね(👲)しか。そは今更(gèng )云々うんぬん致(zhì )す(💉)ま(📹)じ。最後の苦汁(zhī )の一(yī )滴まで呑のみ(😿)乾ほすべき当然の責(zé )(🔋)ある身にて候えば。されど孤(🍼)独によりて開か(🅾)れたる(☕)わ(👘)が(🔨)心(xīn )の眼は余りに多(duō )き(😣)世の中(zhōng )の虚(xū )偽(😣)を見、何の疑うと(🔵)ころもなくその中に(💇)平然として生息(xī )す(🐐)る人々(🥗)を(🎲)見、耳には空虚(xū )なる(🦍)響を聞き(🍌)て、(🗝)かかるものを厭い(⏮)と(💞)うの念は更に(😔)芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ(🐉)、西(xī )行(🌠)さいぎょうの心を(👔)楽しむ(🥂)の心(🛏)を深(shēn )く致し候。わ(🎆)が常に(🔂)求むる真実を過ち(🕍)の対象に(🚈)見(jiàn )出した(☔)る(🙌)は、一(🛤)面より言えば不(bú )幸なるがごとくなれ(🎌)ど、必(bì )ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて(🦈)光あ(💐)るも(✍)のとなすべき向(xiàng )上の努(nǔ )力こそわが切なる(🏬)願いに候。
と彼はその包(🎽)みきれないよろこび(🃏)を節子に言って見(🕢)せた。彼の望みは、どうかし(⛳)て(🚉)周囲に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさ(⛱)せたいと思(♉)っていたからで。それを脱(tuō )け去(qù )(🕡)る時が、ほん(😢)とう(🌔)に(📒)彼女の(🔧)延びて(🧞)行かれる時と思っていたからで。
「(📢)違(wéi )ふ――(🎬)」
「茄子に、(❓)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(🔍)で飲む真似(sì )。
「(🍊)たいていは二重橋(📙)を見て、それ(🧠)か(🧤)ら銀座に行(háng )きたが(🤼)ってい(🤒)たようでし(🚞)た。」
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