(📏)四(sì )月以(🧜)来(🏤)、筑(🎈)波(🥣)つくばの(🏞)方(🧠)に集合し(🔷)て(👈)いた水戸の尊(zūn )攘派そ(🌕)んじょうはの志士(shì )は、九(🏪)月下旬になって那(nà )珂(🦌)(kē(🥣) )湊(🛸)なかみ(🦌)なとに移(yí )り、そこにある味方の軍(jun1 )勢(shì )と合(🔞)体して、幕(🐜)(mù )府方(fāng )の援助を(⏫)得た(🗼)水戸の佐幕党(dǎng )さばくとう(🌏)と(🐧)戦(🏀)いを交えた。この(😸)湊の戦(zhàn )いは水(💙)戸(hù(🏹) )尊攘派の(🕣)運(😽)命(🉑)を決した(🎀)。力尽きて幕(🧑)府方に(🍚)降くだるも(💚)のが続出した。二十三日まで湊(🔝)をささえていた(💉)筑(🕍)波勢(shì )は、館(🐂)(guǎn )山(✝)(shān )たてやまに拠(🖱)(jù )よっていた味方の軍勢と合流し、一筋の(💏)血(🉑)路(🎛)(lù(🚇) )を(🏄)西に求め(😒)るために囲みを突(tū )いて出た。こ(😢)の水(🚳)戸(💧)浪士の動きか(⬆)けた方向は、まさし(🛬)く上州(zhō(⏱)u )路じょうし(🍝)ゅう(🧐)じから信州路(lù )に当(🏠)たって(🛺)いたのである。木曾(😆)の庄屋たち(🌋)が(🌌)急いで両(🐵)国(guó )の旅籠屋(🧛)を引(🧕)き揚(❣)げ(☝)て行(🐵)ったの(🌉)は、この水戸(🧒)(hù )地方(🎍)の戦(🎻)報(bào )がしきりに江(jiā(👯)ng )戸に(😘)届(📉)く(🛢)ころで(🌓)あった。
(🏳)半蔵はその手紙で、中津川の友人香(xiā(🌭)ng )蔵がすでに京都にいないことを知った(😴)。その手(shǒu )紙(⏹)をくれた(🕕)景蔵も、(⤵)ひ(💽)とまず長い京都の(💩)仮寓(yù )か(🏈)ぐうを去(qù(🚦) )って、これ(🥔)を機会(huì )に中(zhō(🙎)ng )津川の方(fā(🐠)ng )へ引き(🚂)揚げようと(📰)していることを知(zhī )った。
「浪(🧐)(làng )士の(🌌)ことにつ(🤥)いてです(🔨)か(👊)。本陣問屋へはなんと(💢)も言(🐪)っ(😴)て来ませ(🐗)ん(🐉)。」
「わた(🍊)くしも(😶)国元には(📲)両親がございます。御免こうむりとうございます。お暇(📥)いとまをいた(🍅)だきとうご(💥)ざいます。」
(🌎)それにし(🛤)ても、(😴)江(🗺)戸両(liǎng )国の(🏾)橋の上から(🌸)丑寅う(🥕)しとら(🐫)の方角に(🍺)遠(⏫)く望んだ人たちの動きが(👻)、わずか一(📺)月(😴)ひとつき近くの(🕍)間(♒)に(♓)伊那の谷(🐀)まで進んで来(🙍)(lái )ようと(🗻)は半蔵の身にして(🔁)も思いがけないことであった。水(🔏)戸(hù(🥃) )の学問と言えば(🍒)、少年時(🍩)代(⛔)か(🤛)らの彼が心をひかれたものであり(🔶)、(⌚)あの藤田東(dōng )湖の『正気せいきの歌(🥪)』な(🕡)ぞを好ん(👔)で諳誦(sò(♟)ng )あんしょ(😭)う(🌳)した(👧)ころの(❄)心は今だに忘(wàng )れ(🤙)られ(💨)ずにある(❎)。この(🏔)東湖(hú )先生(🔷)(shēng )の子息(xī )むす(🥡)こさんにあ(🚿)た(🕟)る人を近くこ(📝)の(🙍)峠の上(shàng )に、しかも(🐫)彼(bǐ(🎅) )の自宅に迎え入れようとは、思いが(✖)け(🐅)な(😁)い(🤐)こと(📎)であった。平(✖)田門人(rén )としての(⛏)彼が、水(🎚)戸(🎆)の最後の(🧠)もの(🎡)とも言うべ(🏌)き人たち(💃)の前に自分(🤸)(fèn )を(🤶)見つける日のこ(⛅)んなふ(🐪)うにして来ようとは、(🐏)なおなお思いがけないこと(🥓)であった。
上伊那(🥕)の(👅)沢渡村さわ(🧜)どむらという(🥠)方から片桐宿まで、こんな押し問答の末(mò(📽) )に一人(rén )の百(bǎi )姓を無理(lǐ )押しつ(🕘)け(🛶)に供に(👹)連(lián )れて来た浪士仲(zhòng )間(jiā(🈳)n )の後殿(🧞)しんがりのものもあった(🚂)。
江(📯)戸は(🧒)もはや安政(🌔)年度の江戸ではなかった。文(🛋)化(🔉)文政のそ(👨)れではもと(⭕)よりなかった。十年前の江戸(🚔)(hù )の旅(lǚ )に(〰)はまだそ(💠)れで(🛅)も(🏓)、紙(🔇)、織り物、象(😺)牙ぞうげ、(🐍)玉(🙊)ぎょく、金(🔴)属(shǔ )の類たぐいを応(yīng )用した諸種の工(gōng )芸の見(jiàn )るべきものも(🥤)ないで(🥄)はなかった(🕓)が、今は元(yuá(🍬)n )治(🕷)年代を(💿)誇る(🐪)べき意(🗄)匠とてもない。半蔵はよく(🚅)町々の(🐜)絵草紙問屋えぞうしどんや(🚑)の(🥀)前(qián )に立っ(🕳)て見るが、そこ(🎨)で売(😴)る人(💣)情本や、敵打(🚳)かたきうちの物語や、怪(guài )談(🌻)物なぞを(🍣)見ると、以前にも(➖)増して書(⬜)物として(📮)の形も小(🔳)さく、紙(zhǐ )質(😄)も悪あしく、版(bǎn )画も(🎱)粗末に、(👮)一切(💺)が実に手薄てうす(💎)にな(🧣)っ(🎓)て(🐖)いる。相変わらず(👳)さ(👻)か(➰)んなのは江(🔮)(jiāng )戸(💄)の(🌷)芝居(jū(🧘) )でも、怪(🛰)(guà(⤵)i )奇(👽)なものはますます(🍡)怪奇に、繊細なも(🌤)の(🐣)は(🔧)ますます(🥒)繊細だ。とがった神経質と世(💺)紀(👤)末の機知とが(🏾)淫靡いんびで頽廃(fè(🏅)i )たい(🤖)はいした色(🦖)(sè )彩に(🎯)混じ合(🌀)っ(🌶)てい(✅)る。
と言って相生町あ(🤾)いおいちょ(📀)うの家(jiā(😄) )の(🏃)亭主ていしゅが深川の米(🎂)問(wèn )屋へ出(😢)か(✊)け(📫)る前に(🔓)、よく半(🍘)(bà(🧔)n )蔵(zāng )を見に来る。四(sì )か月(⛰)も二階に置いてもらう(🐖)うち(🈹)に、半(bàn )蔵は(🥊)この人を(🐼)多(duō )吉(jí )さんと呼(hū )び、かみさんをお隅(yú )すみ(🥋)さんと呼び(🏕)、清元きよもと(🛃)のけ(👁)いこに通かよっている小娘(niáng )のことをお三輪み(⛺)わさん(👇)と呼(🧣)ぶほどの親(💕)しみを(💯)持(chí )つように(🔡)なっ(⚓)た。
(😁)浪(🎣)士らの幹部の(💖)前には、(💱)そういう(🌺)めずらしい人たちがあら(🚷)われた。そのうちの一人(🚠)ひとりは伊那(🎺)座光(guāng )寺いなざこうじに(😷)ある(🥛)熱心な(🚔)国学の鼓吹者こ(🐧)すい(🔁)しゃ仲(🤦)間で(🐔)、北原稲雄(xióng )が(🌌)弟(dì(💧) )の今村豊三郎いまむら(🤟)とよさぶろうである。一人は(🍤)将(jiāng )軍最初の上(💧)洛(💭)じょう(📤)らくに(🚲)先(🎞)立って足利(😾)尊氏(🥑)あしかが(⚾)たか(🥄)うじが木像(🔣)の首を三条(tiáo )河原(💍)さん(🐨)じょう(🥕)がわ(🎦)らに晒(🚵)さらした示威(〰)の関係(xì )者、あの事(shì )件以来(🍏)伊(🌓)那(🧢)に来て隠れ(🌚)てい(🀄)る暮(mù(👱) )田正(📎)(zhèng )香(🛩)くれた(🌬)まさかである。
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