フェラ 動画《アラサー ol ナンパ 中出し 4 時間 sp》2行目ライン
アラサー ol ナンパ 中出し 4 時間 spあらすじ
お(🤡)隅は言った。
「長(🥒)州(zhōu )様がい(🙋)よ(✏)い(🈹)よ(🌐)御謀反ご(🈚)む(👹)ほんだそうな。」
別当(🐤)(dāng )の威(wēi )おどし文句だ。
ちょうど松(🐻)(sōng )本藩主松(🥊)平(🏽)丹波(🥋)守まつだいらた(👃)んばのかみ(🌪)から派(pài )遣(qiǎn )せら(🏉)れた三(sān )百五十人(😼)ばか(🌶)りの兵は長窪な(👯)がくぼの陣地を退い(🕷)て、東餅屋(💮)に集(💾)まっている時であっ(🉐)た(🐿)。もと(🔷)もと松本藩の出(chū )兵は追討(📫)総督田(tián )沼(🙉)(zhǎo )玄蕃(fān )頭(🌘)げんばのか(🥅)みの(🔯)厳(yá(🧑)n )命を拒みかね(🗝)たので、(🛂)沿(yán )道(🌐)警(jǐng )備の(✨)ため長(🛍)窪(🔏)まで出(👂)陣(👐)(zhèn )したが、上田藩も松代(dà(⛎)i )藩(fā(🐏)n )まつしろはんも(🖤)小諸藩こ(👜)もろはんも出(chū )兵しないの(💊)を知(➖)っては(😆)単独(🍎)で水戸浪(💼)士(shì )に当たり(😥)がたいと言っ(🦍)て、諏訪(fǎng )から(😭)繰り(⬆)出(chū(📕) )す人数と一手(shǒu )にな(🔒)り(😺)防(🉐)戦した(😗)い旨(zhǐ(🌔) )むね、重(chóng )役を(🗳)もって(🏡)、(🙍)諏訪(💠)方へ交渉に来た(🔟)。諏訪方と(❤)しては(😦)、これは(🍧)思(sī )いがけない友軍(jun1 )を得(🥂)(dé )たわ(✂)けである(🖖)。早(🗾)速、物頭(tóu )ものがしら(💋)は歓迎の(🕺)意を表(biǎ(😌)o )し(🗄)、及ばずながら諏訪藩では先(xiān )陣(🦄)を(🐺)承(chéng )るであろうとの意味を松(🛎)本(běn )方(fāng )の重役に致(💛)いた(⏸)した。両餅屋(wū )焼(💡)き払いのこともすでに決(jué )定(🎆)せられた(😵)。急げとばかり、(💘)東(⏭)(dō(🦊)ng )餅屋へ(💊)は松本勢の(🔒)手で火を掛け、西餅屋に控(💠)えていた(✉)諏訪方の兵(🕛)は松本勢の(🕘)通(tōng )行が全(quá(👨)n )部済むのを待って餅屋を焼(🗽)き払(fǎn )った。
後殿し(🛫)んがりの浪士は上(🧕)伊那か(👃)ら引ッぱって来(🧑)(lái )た百姓(xìng )をな(🍓)かな(🌜)か(🚬)放そうとし(📤)なかった(🍞)。その(🔙)百(🐞)姓は年の(🛁)こ(🗡)ろ(👎)二十六、七の働(dòng )き(🦈)盛りで、荷物を持ち運ばせるには(🦃)屈強(qiáng )な体格を(🔪)し(⏺)ている。
「(🔎)青山(🕤)さん、あれから宮(gōng )川先生(shēng )も(🗣)どうなすったでし(🚓)ょ(🥦)う。浜の(😒)貿易(💯)に(🔽)はあの先(xiān )生もしっかりお儲もうけ(🐒)で(🎇)ございましたろうね(🌻)え。な(💢)ん(🍧)で(💡)も一駄だ(🔃)もあ(😗)るほどの小(xiǎo )判(pàn )こばんを馬につ(🔶)けまして、宰(zǎi )領の衆も(🎋)御一(👙)緒で、(📂)中津川へ(🏪)お帰りの時も手前(✋)(qián )どもから江戸(🏁)(hù )をお立ちになりましたよ。」
(🈯) 第十一章
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Aす(📿)ると、或る日(✉)のことである。晝の休みに運動場をぶ(🤽)らつきながら(🕗)、生徒たちの(🛅)餘念もなく遊んで居る様子を眺めて居(🐉)た貝島は、―――此れは貝島の癖(💕)であ(🔐)って(🐗)、子供の性能(🐶)や品(☝)行(🥅)などを観察するに(🤑)は、教(🏉)場よりも運動(👜)場に(🌆)於ける彼(😰)等の言動(🔳)に注(🗳)意すべき(🍳)であると云う(🧤)の(🙌)が、平素の彼の(🎮)持論(💢)であった(👴)。―(🍎)――今しも彼の受持ちの(🕎)生徒等(🚽)が、(💿)二た(🕳)組に分れ(🚤)て戦争ごっこをして(🛳)居る(👽)のを発見した。其れだけ(🥕)なら(😻)ば別に不思議でも(👾)何でもないが、(☕)そ(🍹)の二(✴)た組(😡)の分れ方(🚆)が(🥂)いかにも(🧞)奇妙なの(📽)である。全級で五十(🌫)人ば(💪)かりの子供が(🔑)あるのに、甲(🔱)の組は四十人(🎰)ほど(✉)の(😀)人(😸)数から成(💻)り立ち、乙の組(✝)に(🎑)は僅か(🍸)に十人ばかりしか附いていない。そうして甲組の大将は(🐡)例の生(😕)薬屋の忰の(✅)西村であって(🌺)、二人の子供を馬に(🐩)さ(🧝)せて(🚮)、(🛁)其の上へ跨(🐬)りながら、頻り(🍚)に味(👾)方の軍勢(👽)を指揮(🉑)して居る。乙の組の大(😠)将はと(♈)見(🕯)る(🍄)と、意外に(⏺)も新入生の(🛠)沼倉庄(🎩)吉である。此れも同じく馬に跨って、平生の無口(🚜)に似合(💬)わず、眼を瞋いからし声を(🍘)励ま(🥪)して小勢(😣)の部下を叱※(🥏)(「口＋(🤗)它」、第3水準1-14-88)しな(📯)がら、自ら(☕)陣頭(😄)に立って目にあまる(🙏)敵(🌈)の大軍の中へ突進して行く。全体沼倉は入(📻)学してからまだ十日にもならな(🥟)いのに(🏀)いつの(🚰)間に(🔢)これほ(🔑)どの勢力を振うように(🐔)なったのだろ(🖐)う(🧠)。貝島(🐚)は其(🚌)の時ふ(👎)い(🖤)と好奇心を唆(🍧)られたの(🧤)で、両頬に無邪気な子供らしい微笑を浮べ(🐴)ながら、さも面(🤭)白さに(🍀)釣り込(⬜)ま(🍘)れたような顔つ(📕)きをして、尚も熱心に合戦(😋)の模様(🐝)を見守(🔅)って(🦕)居(🤷)た。と(🏇)、(🏒)多勢の西村組は忽ち(🏤)のうちに沼倉(📶)組の小勢の為めに(🐟)追(👩)い捲く(📹)ら(🥏)れて(🐱)、滅茶(🚾)々々(😏)に隊伍を掻き乱された揚(🥚)句、右往左往に逃げ惑っ(🥃)て居る。尤も沼倉組の方には、腕力の(🕌)強い一騎当千の(🍀)少年ば(🤽)かり(🤣)が集(♈)っ(⚡)ては居る(💯)のだけ(😭)れど、それにしても西村組の敗(📁)北(🎡)のし(🙃)かた(⏫)は餘りに意気地(🐌)がな(😳)さ過ぎる。殊に彼(💔)等(🧗)は、誰(👤)よりも沼倉(🈷)一(🏝)人を甚しく恐れて居(🌜)るらしい。外の敵に対(🏰)しては、衆を恃た(🍴)のんで(🚺)可なり(🌮)勇敢(🤲)に抵抗するのだが、一(🙇)と(👨)度び沼倉が馬を進めて駈けて来(🚽)るや否や、彼等は急に浮足(👫)立(👪)って(🚥)、ろく／＼戦いもせ(😿)ずに逃げ出してしまう。果ては大(🌍)将の西村までが、沼倉に睨(☝)まれる(📻)と一と縮(🥁)みに縮(🔣)み上っ(🌇)て、降参した上に(😌)生(🚂)け捕(💹)り(🏂)にされたりする。そ(💧)の(📓)癖(⬜)沼倉は腕力を用うる(🀄)のでも(🏎)何で(⭕)も(🚊)な(👲)く、たゞ縦(🌯)横に敵陣(📷)を突破して、馬上から号令を(🖲)かけ(🎋)怒罵を浴あびせる(🙍)だけなのである。
A八
A「ほ(🌊)んとうにね(⚾)、(🎐)シュレ(🌻)ムスカヤ先(🎅)生(🗓)はそり(🔘)ゃ(🐇)熱心でいらっしゃいますの(🔐)。日本人の先生方だ(🎥)とどうしてもあ(🤼)あ(🌀)は参りませんけれど、西洋の方はたとい御婦人で(💟)も、其処そこはキ(🌊)チ(🍎)ンとしていらしって、全(🧡)く気持が(❣)よ(🎿)うご(🔱)ざいますのよ(😟)。そし(🔲)てあの通り授業の間(👿)は一時間(🗯)でも(🍒)二(🔬)時(🛐)間でも、(😱)ちっともお休(🍚)み(🥤)にな(⤵)らないで稽古をおつづけ(🍌)になるのです(⏭)から(🌒)、こ(🎴)の暑いの(😔)にお大抵ではあ(👢)るま(😜)いと思(👹)って、アイ(🍉)スクリームでも(🛴)差上(🆒)げようかと申(✅)すのですけれど、時間の間は何も要らないと仰おっし(🍅)ゃっ(🔅)て、(🧜)決して召(👄)し上らな(🍾)いんですの」
A 決闘の(🖨)勝敗の次第(🎌)をお知ら(🥪)せする前(⌛)に、この女ふ(🏀)たりが拳銃(🔶)を構え(🛣)て対峙たいじし(🅱)た可憐陰惨(🚖)、(🕷)また奇妙で(🌜)もある光景を(📲)、(♍)白樺(🎦)しら(♓)か(💍)ば(🔩)の幹の蔭(🐇)にうずく(🐳)まっ(🙉)て見ている、れ(❤)いの下(👒)等の芸術家の心懐に就ついて考えてみた(🤵)い(⛏)と(🎻)思い(🎾)ま(🥉)す。私(💺)は(🚎)い(🎯)ま仮にこの男(⏫)の事を(🦆)下(🐛)等(🔆)の芸術家と呼んでいる(😆)ので(👅)ありま(🐝)すが、それは何も、この(📩)男ひとり(💚)を限って、下等(🎠)と呼んでいるので(👡)は無(🤜)くして(😵)、芸術家全般がもとよ(🔙)り下等(➕)の(🦂)ものであるか(🥊)ら(🕵)、こ(🚌)の男も何やら著(⛔)述をしてい(🦅)るら(🍤)しいその罰で、下等の仲間に無理矢理、参加させ(🤶)ら(🌻)れてしまった(🚌)と(🤗)いうわけ(♎)な(🤓)のであ(🌇)ります。この(🚰)男は、(🤓)芸術(🍠)家のうちではむ(🌌)しろ高貴なほうか(🌤)も(😭)知れません。第(🐼)一に、(⏳)この(📎)ひ(🔃)と(💏)は紳士で(⏬)あります。服装正しく、(🗃)挨拶(🔹)あいさつ(🔎)も尋常で、気弱(🕐)い笑顔(⭐)は(🍃)魅(🔛)力的(🙈)であ(🔋)ります。散(✈)髪を怠らず、学(🎾)問ありげ(🛂)な、れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き(🥑)方を(🥝)も(🐋)体得して(🚩)居た(😾)筈であ(🕞)りますし、それに何よりも泥酔でいす(💐)い(⏫)する程に酒を(🈷)飲(📜)まぬの(🛅)が(🎳)、決定的にこの男を(⛔)上品(🔬)な紳士の(🐏)部(😊)類に編入(😒)させて(📋)い(🧔)るのでありま(🚂)す(☝)。け(🔥)れども、悲しい(📶)かな、この(🤧)男もまた(🌝)著述(🛡)をな(🎡)して居る(🍔)とす(🐦)れば、その外面の(🐮)上品さのみを見て(🧖)、油断す(🅱)ることは(🐪)出来ません。何となれば、芸術家に(📜)は(👲)、殆ど例外(✏)なく、二つの(🌈)哀れな悪徳が具わっ(🐴)て在るも(🌯)のだからであります。その(🌹)一つは(🎰)、好色(🥝)の念であります(🎑)。この男は、よ(🌾)わい既に(🏇)不惑(🐰)ふわ(💍)くを越え、(📶)文名やや高(🚳)く、可憐(🥥)無邪(🗾)気の恋(⭕)物語(🏀)をも創り、市井(🙂)しせい(🏢)婦(🌀)女子をう(🤫)っとり(😑)させ(🏆)て、(📝)汚れない清潔の性格(🚳)の(🤫)よ(🉑)うに思(🌠)われ(🧝)ている様子でありますが(🍑)、内心(🧦)は(👡)なかな(🥧)か、そん(🖼)なも(🗞)のではな(💽)かったので(🔶)す(🖱)。初(🖥)老に近(📜)い(👉)男の、好色の念の熾烈し(🦊)れつさに就いて諸君(🥝)は考えて(🥂)み(💓)たことがおありで(📁)し(💲)ょうか。或(🈶)る程度の地位も得た、名声さえも得たよ(🎨)うだ、得てみたら、つまらない、なんでもない(🏁)ものだ(😽)、日々の暮しに困らぬ程の財産もできた(🍳)、自分のち(🎉)からの(🍍)限度もわかって来(👂)た、まあ(🐀)、こんなところ(🏇)か(🔆)な？(🏤) この(😀)上むりして努(⏱)め(💯)てみたって、たいしたことにもなる(🕺)ま(🎍)い、こうして段々(🛣)老いて(🤖)ゆくのだ、と気がついた(🚊)ときは、人は(💱)、せめて今いちどの冒険に、(😕)あこがれ(🦃)る(🏩)よう(🍤)にな(🕡)らぬものであろうか。ファウストは、この人情(👣)の機微に就いて、わななきつつ(👯)書斎で(✝)独語し(👼)てい(🕐)るようであり(😴)ます。ことにも、それ(👚)が芸術家の場(🐕)合、黒煙濛々もうもうの(🚨)地団(🏸)駄じだんだ(🎡)踏(🤛)む(💊)ばかり(🖲)の(🍖)焦躁でなけ(💝)れ(🖕)ば(🦊)なり(💪)ません。芸術家(🛢)というものは、例外な(🚏)しに生(🤭)れつきの好(🍤)色人であるのでありますから、その渇望も極度のものがあ(🐬)るのではないかと、笑いご(👃)とでは無し(🐡)に(📜)考えられるのであります。殊にも、こ(💱)の男(♐)は紅毛人(🚇)であります。紅毛人の I love you に(🍋)は(🚬)、日本人の(🤶)想像に(💸)も及ばぬ(🔥)或(🌏)る種の直接的な感情が含まれて(👙)いる様子(🐘)で、「(⛩)愛します」(🍙)という言(🌱)葉は、日本に於い(🐎)てこそ(🤞)綺麗き(🌎)れい(🔈)な精神的なものと思われ(🤤)ている(🙈)ようで(🔅)すが、紅(🚯)毛人(📔)に於(♏)いては、もっ(🍂)と、せっぱ(✳)つ(🎃)ま(👇)った意(😢)味で用い(🕵)ら(🤒)れている(😈)ようであります。よろず(🏪)に奔放で熾烈し(🌗)れつであります。い(🚊)いとしを(🗾)して(😄)思慮分別も在りげな男(📌)が、(👘)内実は、中学(🛂)生みたいな甘(🎠)い咏歎えいたん(🏀)に(🌳)ひたっていること(😿)もある(🍺)のだし、た(🔡)かが女学生の生意気(⏺)なのに惹(🌹)かれ(🏤)て、家も地位も投(🎇)げ出し、狂乱の姿態を(⛪)示すことだってあるのです。それ(🙅)は、(😒)日本で(🈲)も、(🙍)西欧(🍦)でも同じこ(👫)とで(⏳)あるのですが、ことにも(🔢)紅毛人に於い(📪)ては、(💽)それが甚(🧜)だ(🌝)しい(⭐)よう(🐊)に(📃)思(🐥)わ(🤚)れます。この哀れな、(🖌)な(⏯)ん(📺)だか共感(🍕)を誘う弱点(🔞)に依よっ(🤛)て、い(😗)まこの男は、二人の女の(🦐)後うしろについ(🥧)て(🚪)やって来て、そうして(🈸)、白(🏮)樺の幹の蔭に身をかくし、息を殺して、二人(🙎)の女の決(🦑)闘のなりゆきを見つめ(🎧)ていな(🤣)ければな(🌏)らなくなった(🍂)。もう一つ、この男の、芸術(👰)家の通弊として避けられぬ弱点、すなわち好奇心、言(🌮)葉(🍼)を換えて言えば、誰(🛏)も知らぬものを知ろうという(👤)虚栄、その(🍲)珍らしいもの(🧥)を見事(🤱)に(🤲)表現してやろうと(⛷)い(🈹)う功名心、(🕣)そんなも(🎃)のが、この男を(👇)、(🦑)ふ(🎦)らふら此の決闘の(🏍)現場ま(🥁)で引き(🎃)ずり込ん(🐊)で来たものと思われます。どうして(🛣)も一匹、死な(📞)ない虫(🚳)があ(🍀)る。自身、愛慾に狂乱(😙)し(🏫)ていな(🗳)がら(🎫)、その狂(🗄)乱(🔒)の様をさ(🥉)え描写しようと(🔼)努めているのが(🥨)、これら芸(🗣)術(🎖)家の宿命であ(🤙)ります。本能(🔶)であ(💙)ります。諸君は(👁)、藤十郎の恋、というお話をご存じでしょうか。あれは(👩)、坂田藤十(🕷)郎が、芸の(🐍)工夫のた(🐒)め、いつわって人(🚤)妻に恋を仕(🌔)掛けた、とい(💿)う(🍝)ことに(👧)なっ(🧛)ていますが、果して全部が偽りの口説くぜつであった(🧐)かどうか(👙)、それは、わかったものじゃ無いと私は思って(🤼)居ります。本(💢)当の恋を囁さ(🚞)さ(😝)や(🚓)いている間に自身(🕖)の芸術家の虫が、そろそろ頭を(🔉)もたげて来て、次第に(🐀)その虫(🏴)の喜び(👝)のほう(👯)が増大して、(🐅)満場の喝采かっさいが眼のまえにちらつ(🎴)き、は(📊)ては、(🔨)愛慾も興覚めた(😥)、と(🧒)いう解(🥓)釈も成立し得ると思います。まことに芸術(🕋)家の、(👶)表現(👋)に対する貪婪どんらん、虚(💡)栄(😁)、喝(🚤)采への(🥟)渇望は、(🦌)始末に困って、あわ(🍇)れなものであります。今、こ(🛅)の白樺の(🎤)幹の蔭に、雀すずめ(👉)を狙う黒い猫みた(👬)い(🍂)に(⛓)全身(🚮)緊張(💈)させて構えている(🚼)男の心境も、所(📎)詮は、初老の(🔼)甘(🎪)っ(🚝)たるい割り切れない「恋(🕣)情」(📷)と、(😊)身中の虫、芸術家(📜)と(😗)しての「虚栄」との葛藤(📺)である、と(💤)私に(⭐)は(💠)考え(😳)られるの(🥙)であります。
A「僕も倶楽(🌱)部へ(👚)這入れ(🕥)るのかい(🌪)？」
A私は浜(🎀)田(🌟)に京浜電車(🏑)を附き合って貰っ(📙)て、大森で(🐵)彼と別れ(😅)ました。
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