x エロ ビデオ10

A　といや(🍣)にあらたまったみ(🏒)たい(🌂)な、興ざめ(🗓)た事(⛏)を(🔄)言(🍶)い出すので(⏲)、私はひど(🥈)く恰好(🤹)かっこうが悪くなり、

A一(🎼)体、「型に(🧞)篏(👠)は(🚺)まる」とか(🎏)「(🤚)型に囚とらわれる」とか云うことを(⬜)、(🍇)芸道の堕(🏺)落のよう(🥋)に考える人もあるけ(🐨)れども、たとえ(🌃)ばこ(🔮)の農民(🎄)芸術の所産である人(🕠)形芝居にして(🌾)からが、(🔑)とにかくこれ(🏞)だけに見られ(🕰)るというの(💌)は畢竟ひっき(📱)ょう「(🔧)型」がある(🎾)た(😨)めではないか。その点でで(🉐)んでん物の旧劇は民衆的であると(📯)云える。どの狂言にも代々の(🕢)名優の(🆖)工(😸)夫に(🍂)成る一定の扮(🚉)装ふんそう、一定の動作(🥐)―――所(🐋)謂(🧖)いわゆ(🤹)る(🍉)「型(🌡)」が伝えられているから、その約束に従い、(🚂)太夫の語るチョ(💂)ボに乗って動きさえす(⚡)れば(🐫)、しろう(🔂)と(🥞)たちでも或(🚲)る程度(💾)までは芝(💞)居(🥁)の真(😷)似事まねごとをすることが出来、(🏛)見物人もその(🎹)型に(🖐)依って(⛱)檜舞(🉐)台ひのきぶたい(🚈)の歌(🔏)舞伎役者を連(👴)想しながら見ていら(🏰)れる。田(🙋)舎(🌮)の(🖊)温(🥓)泉宿な(👩)ぞで子(🐛)供芝(🎩)居の余興があったりすると(😬)き、教える方もよく教え(♎)、覚える(🌮)方(🥪)もよく(🐑)まあこれだけに覚(🙆)えた(📲)ものだと(🏩)感心(🐰)することがあるけれど、め(👉)いめいが勝手(🔢)な解(🉐)釈をする現代劇の(🍰)演出と(🥚)違って、時代物は依りどころがあるだけに却かえって女(🏑)子(🍙)供にも覚(🍫)え易やすいの(🐥)かも知れない。活動写真など(🐟)のなかった昔は、やはりそれに代る(♒)ような便利な方(♿)法があったのであ(🧛)る。取り分け(〰)僅(♐)わずか(🖌)な(⛪)設備と人数(🕐)とで手(👜)軽(🎱)に諸所を(🛒)興行して(😰)歩ける(🐴)人(🤛)形(🎚)芝居は(🏊)、どれほど地(⛔)方の(🥎)民(🍓)衆(💰)を慰めたで(🥓)あろう(🎒)。こうし(💊)て(🦉)見ると旧劇と云(⬇)うものはずいぶん田舎の隅々すみずみにまでも(⭐)行きわた(🔑)っ(🤷)て、(🎼)深い根(🔺)底を据(🔧)えてい(🏸)ることが察(📭)せられる。―――

A二(🧝)十五の春、そ(🏬)のひしがた(🐪)の由(😊)緒(🖐)あり(📏)げな(🤬)學帽を、たくさんの希望者の中でとくに(🏷)へどもどま(👯)ごつ(🌮)きながら願(🦎)ひ出た(💻)ひとりの新入生(🔺)へ、くれてやつて、歸郷(🈲)した。鷹の羽の定紋(😪)うつた輕い幌(🕒)馬(👮)車は、若い主人を乘せて(😦)、停(🧚)車場(🤘)から三里(😤)のみちを一(🌋)散(📹)には(🌏)しつた。からころ(👹)と車輪(🤙)が(🍭)鳴る、馬具の(🔌)はため(💱)き、馭(🐶)者の叱咤、(🏗)蹄鐵のにぶい響(😅)、それらにまじつて、ひばりの聲が(🧔)いく(🗂)ども聞え(🏴)た。

A「よく(💴)来(💩)て下さいました(🎨)ね。」

Aと、慰め(🛄)顔に云った。

A　(🛩)前に挙げた淀川両岸の絵本に出てい(🍤)る橋本の図を見ると月が男山の(⛸)うしろの空にか(🚸)かっ(👐)て(🤤)いてをとこやま峰さし(💗)のぼる月かげにあら(🗂)はれわた(🎱)るよどの川(🆙)舟という景(😳)樹(😽)かげきの歌と、新月や(🛒)いつを(😤)むかし(🍃)の男山(🈶)という其角(🌵)きか(⛹)くの(🍽)句と(🤕)が添(⛸)えてあ(🔅)る。わた(🛍)しの乗った(➗)船が洲に漕(🖼)ぎ(🐗)寄せ(🅱)たと(📂)き男山は(🗓)あだか(🌖)もそ(🍬)の絵にあるよう(🦈)にまんま(🐳)るな(🧘)月を背中(💶)にして鬱蒼(😏)うっ(🍫)そう(⬅)とした木々の繁(📭)しげみがびろうどのよう(💱)な(🎡)つやを含み、まだ何処やらに(🚱)夕ばえ(📆)の色が残っている(👼)中空なかぞ(🤙)らに暗く濃く(💻)黒ずみわたっていた。わたしは、さあこちらの船へ乗っ(⌚)て(🏿)下さいと洲のもう一方の岸で(🍖)船(📋)頭が(🔓)招いているのを(👍)、い(🔪)や、(🛶)いずれあと(💧)で(🎋)乗せて(⛩)もらうがし(📋)ばらく此処で(⛴)川風に吹かれて(🧔)行きたいからとそういい捨てると(📆)露(🎒)にし(🦒)めった雑草の(🍎)中(💎)を蹈ふみしだき(🤔)なが(🕉)らひとりでその洲の剣先(🕥)の方へ歩いて(🌤)行って蘆あしの生はえている汀みぎ(㊗)わのあ(🦄)た(🥢)りにうずくまった。ま(🔯)ことに此処は中流に(🐖)船(♌)を浮かべた(🛰)のも(🎗)同じ(🌑)で月下(🦗)によこたわ(🀄)る両(🛃)岸のなが(🗡)めをほしいままに(🎟)するこ(❗)とが出(🕎)来る(🕝)のである。わたしは月を(📐)左にし川下の方を向いている(🍒)のであったが川は(🎫)いつのまに(🔺)か潤(👆)うるお(👔)いのあるあ(⛲)おい光りに包(🥝)まれて、さっき(🌶)、ゆうが(🕢)たの(👡)あかり(🌠)の下で(🕹)見たよりもひろびろとしている。洞庭湖どうていこの杜詩としや琵琶(🆚)行び(♐)わこ(😤)う(🎯)の(🤑)文句や(🌮)赤壁せ(👲)きへきの賦ふの(🧚)一節など、長いこと想(👴)い出すおりもなかった耳ざわ(🕍)りのいい漢文の(📰)ことば(👾)がおの(⬛)ずから(🦁)朗々ろうろうたるひびきを以もって唇(😃)くちびるにのぼって来る。そういえ(👃)ば「あらはれわたるよど(🔌)の川舟」と景樹が詠よんでいるよ(🍂)う(✝)にむかし(⤴)はこう(📲)い(🐨)う(🏎)晩(🎇)にも三十(📖)石船こく(👹)ぶねをはじ(😖)めとして沢山の船(🎐)がこ(😃)こを(📀)上下し(🌭)ていたのであろうが今はあの渡船とせん(🎾)がたまに五(🤢)、(🚚)六人の客を運ん(🔉)でいる外にはまっ(🛐)たく船らしい(🐟)も(🐎)のの影(🔀)もみえない。わた(🕐)しは提げて(👝)きた(💯)正宗の罎びんを口につ(🕖)けて喇叭らっぱ(🤚)飲みし(😻)ながら潯陽(🍗)江頭じんよう(💮)こうとう夜(📏)送(🐷)レ客よるきゃくをお(🧡)くる(🍇)、楓(🍈)葉荻花秋瑟々ふ(🧘)うよう(🚢)てき(👤)かあきしつしつと酔いの発する(🐁)ままにこ(🍄)えを(🌝)挙げて吟じた。そして吟(🤭)じ(🥕)なが(🈚)らふとかんがえたことというの(⛳)はこの蘆荻(🎱)ろてきの生おいしげ(👼)るあ(🦕)た(🚐)りにもかつては白(🔴)楽天(🐦)はくらくてんの琵琶(🗡)行に似たような情景がいくたびか演ぜられ(🐯)たであろ(🛳)うという一事であった。江口や神崎がこの川下のちか(❤)いところに(😍)あったとすれば(🦖)さだ(🐡)めし(🖕)ちいさな葦分あしわけ舟ぶねをあ(🔺)やつりながらここらあた(🌝)りを徘(💛)徊は(😰)い(🤵)かいした遊女も少(🛋)くなかったであろう。王朝の(👮)頃大江匡衡(🥁)おおえのまさひらは『見遊女序ゆうじょをみ(🏫)るの(👷)じょ』(🖕)を(😡)書いてこの(🎢)川筋(🤙)の繁昌はんじょうを(♿)しるし(🎇)婬風いんぷうをなげいているなかに、河陽ハ則す(💄)なわチ山(🌑)、河(🖇)、摂、三州ノ間ニ介(🌳)シ、天(🎌)下(🐑)ノ要津よう(🍯)し(🦌)んナリ、西(🐘)ヨリ、(📷)東ヨリ、(👳)南ヨリ(🔈)、(🤜)北ヨリ、(🐭)往反(🍲)ノ者此こノ(🏎)路ニ率したが(🤔)ヒ由よラザルハナシ(💘)矣、其そノ俗天下ニ女色ヲ(🐧)衒てらヒ売ル者(🐿)、老少提結シ、邑(♍)里(🈁)ゆうり相望ミ、(🦉)舟ヲ(👘)門前に(🍗)維つ(🖲)な(㊙)ギ、客ヲ(💡)河(🕟)中ニ(➗)遅まチ、少わ(🏑)かキ者(🥃)ハ(🎡)脂粉謌咲かしょ(✍)うシテ以(🦓)テ(🐫)人心ヲ蕩まどハ(👜)シ(🌫)、老(🖍)イタル者ハ※(「竹かんむり／登」、第4水準2-83-72)から(🥢)かさヲ担になヒ竿(🌽)さおヲ擁シテ以テ己おのレガ任トナスといひ、於戯ああ、翠帳紅閨(🥑)す(🐖)いち(❣)ょう(🌋)こ(🏆)う(🦅)けい、万事ノ(✴)礼(👫)法異ナリトイヘド(🦁)モ、舟中浪(🐜)上、一(🦌)生ノ(🚿)観(😙)会かん(🧜)か(❄)いハ(🙃)是こレ同ジ、(🧦)余此ノ路ヲ歴へ(🔄)テ此(🏐)ノ事ヲ(❗)見ル毎ごと(🦌)ニ未い(🎁)ま(💶)ダ嘗かつテ之これ(♟)ガタメ(📀)ニ(⚡)長大息セ(🚌)ザルナ(🎱)シ矣といっている。また匡衡まさ(🛳)ひらから数世の(✔)孫にあたる大江匡房まさふさも(🐬)『遊女記』とい(💩)うものを書いてこ(🌐)の沿岸のな(🎲)まめ(🕺)かしくもに(⬛)ぎや(👰)かな(🕛)風(📭)俗を述べ(🏧)、江(🤮)河南北、(🔸)邑々処々ゆう(⛲)ゆうし(🗡)ょしょ、(🤒)分流シテ河内ノ国ニ(🎗)向フ、之これヲ江口ト謂(⬇)いフ、蓋けだシ典薬(🤽)寮味原(🚶)樹、(🎍)掃(📕)部(🥄)かもん(🈺)寮大庭(👅)ガ庄し(🐅)ょうナリ、摂津ノ国ニ到いたレバ神崎蟹島(😭)かにしま等ノ地ア(🏮)リ(⛪)、此(🚴)門(🕰)連戸、人家(🍘)絶ユルコトナク、倡女しょ(✳)うじょ群ヲ(😐)成シテ扁(🦃)舟へんし(🚘)ゅうニ棹さおサ(⏱)シ、舶ヲ看(🌷)※(「てへん＋僉」、第3水(🚨)準1-84-94)かんけんシ(⛵)テ以テ枕席ちんせきヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ過ギ(👴)、韻ハ水風(😰)ニ飄(🎅)た(🌓)だよ(🍷)ヒ(🦔)、(💤)経廻けいかいノ人、(❤)家ヲ(💢)忘(🏖)レザル(🚹)ハナシ(🥫)とい(💮)い、釣翁ちょ(🕉)うおう商(🚓)客、舳艫じくろ相(🍋)連ナリテ殆ほと(🌴)ンド水(📀)ナ(🚿)キガ(🤾)如シ(🤥)、(💴)蓋シ天下第(🎐)一ノ楽地(🎩)ナリとも(⏬)い(📆)っ(📠)ている。わた(🏫)し(👺)はいまおぼろげな記憶の底(⛪)をさぐ(🕐)って(🙅)それらの(🥇)文章の(🗑)と(🥍)ころどころをき(🕠)れぎれにおもいうかべながら冴さえわ(🌏)たる月のひか(🔏)りの下(📅)を音も(🐀)なくながれてゆく(🐣)淋しい水の面をみつめた。人には誰にでも懐古の情があるであろう。が、よわい五十に近くなると(👡)ただで(🏂)も(🛁)秋のうらがなしさが若いころには想像(㊗)もしな(👃)かった不(📆)思議な(🏠)力で迫ってきて(📛)葛(🗑)くずの(🛷)葉の風にそよぐのを見(🕋)てさえ身にしみじみとこたえるものがあるのをどうにも振りお(🚷)と(🌤)し(🕔)きれ(🏈)ないのに、ましてこういう晩(🕴)にこういう(💻)場所にう(🚶)ずくまっている(🕝)と人(😻)間のいとなみ(🖖)のあとかたもなく消えてし(⏳)まう果(🥋)敢はかなさをあわれみ(🚱)過ぎ去(🐜)っ(🍂)た花やかな(⏰)世(👣)を(📌)あこが(🙁)れ(🏈)る心(🖼)地ここちがつの(🚒)るので(🎯)ある。『遊(🌿)女記』の(🚴)中(🍁)には(👍)、観音、如意にょい、(💒)香爐(🐈)、孔雀く(🐘)じゃくなどという(🤞)名高い遊女のいたことが記(🚺)してあり(🌇)、そのほかに(🗑)も小観音、薬師(🖕)、熊野くまの、鳴(🤹)渡な(🌱)る(🌎)となどと(🦁)いう名が伝わって(🚷)いるがそ(🐂)れ(👐)らの水の上(⏫)の女(🚜)ど(💋)も(🦕)の多く(🚤)は(🎪)何処へ行ってし(📬)まっ(🦄)た(📌)のであろうか。か(🍠)の(🏋)おん(⭕)などもがその芸(🏙)名に仏(📼)く(⏩)さ(👷)い名(⛸)前(🌮)をつけ(🏪)ていたの(🍗)は婬いんを(🚄)ひ(🔱)さぐことを一種(📽)の菩薩(🏜)行ぼさつぎ(🗒)ょうのよ(🕸)う(🧀)に信じたからであるというが、おのれ(😧)を生(🚝)身し(😔)ょう(👙)じんの普賢ふげんになぞらえまたあるときは(♍)貴とうとい上人しょ(🛢)う(🔥)にんに(🌰)さえ礼拝(🐆)されたと(🦕)いう女ど(🖍)ものすが(🔄)たをふた(⏳)たびこの流れ(📙)のうえに(🤮)しばしうた(🍯)かたの結ば(⛅)れるが如く浮(🐺)かべ(🕕)ることは(🛍)出(🖐)来な(😎)いであ(🏖)ろう(🏏)か。「江口(⛱)桂(🕶)本かつらもとなどいふ(🎢)遊女(🌷)が(🤦)すみ(👷)か見めぐれば家は南北の岸(🌤)にさし(🏜)はさみて心は(🔷)旅人の思ふさまに(👻)さ(🐥)も(💲)はかなきわ(🔲)ざにてさて(🚕)も(🕢)むなしく此の世をさり(💎)て来世(🍷)は(🍷)いか(🙍)ならん、(🖊)これ(✨)も前世の(🚺)遊女にてある(🎪)べ(🐗)き宿業(🔚)しゅくごうの侍はべりけるやら(⭕)ん、(😓)露の身のしばしの程をわたらん(🌔)とて仏の大いにいましめ(🐆)給(🌑)へるわざをす(🏕)るかな(🔳)、我が身一つの罪(🍒)はせ(📏)めていかゞせん、(🐯)多(🌶)くの(😬)人をさへ引き(🈲)損ぜ(🏺)んこといとゞうたてかるべきには侍らずや、しかあれど(🗝)もかの遊(🥁)女(✖)の中に(🧙)多く往生おうじょうを遂(❗)と(☝)げ浦人うら(⛹)びと(🆓)の物(🔢)の(🎉)命を断つ(🛡)ものゝ中にあ(🏔)って終ついにいみじき侍り(📅)し」(🌵)と西行(🏀)さいぎょうがい(🕵)っている(❕)ようにその女どもは今(🔶)は(🦔)弥(🍍)陀(🏥)みだの国に生(🍫)れ(🥐)ていつ(😊)の(💉)世にも変らぬ(👮)もの(🏀)は人(🏰)間のあさましさであ(🐒)ること(🕗)を憫笑びんしょうしているのであろうか(🏔)。