わ(🤶)た(🛑)し(🍞)は一(📁)(yī(🐏) )人(rén )の古(gǔ )着(🐗)屋(wū(⬛) )さんを知(zhī )ってい(💠)ました。この古(gǔ )着(🤴)屋さんは美濃(🌌)みのの国(guó )から出てきた人(rén )ですが、明治(💻)(zhì )学(xué )院(yuà(👫)n )に(🚎)かよっ(🚻)ているわ(✋)た(🛺)しの学(📆)生時代に、くつ屋をしていまし(♐)て、編(🎣)み上(🍃)げのくつを一足造ってくれました。そ(✒)れからわたしも懇意になっ(🥫)た人です(🎿)。
(🍚)野(💦)菜や草花(🌍)をそだ(💙)てることの(🔒)好(hǎo )きな姉は(🖨)その裏庭(tíng )つ(🍚)づきの畑にう(🔏)りを植え(♏)たり、夕顔(🛢)のた(🍶)な(🐃)を造らせておいたりし(⛵)て、毎朝の畑の見回りが何よりの楽し(📫)みであっ(🈶)たようです。そのへ(📐)んか(🥢)ら(🌨)裏(😝)山へ(🆔)かけては(🧀)、なだ(🚓)らかな傾(💹)(qīng )斜になって(🤵)いま(🎙)したから(📸)、(😢)わ(🐦)たしも細(xì )い道(🏝)(dào )を(🦍)楽し(🏄)みにして、(🐲)枝(🌉)(zhī(🗑) )のたれ(😐)さ(🔈)がった夏な(🗝)し(➕)のかげ、ぶどうだなのもと、(😊)またゆり畑の間など(👭)を(🔻)歩き回り、年(🚫)と(❓)った百姓を相手に木(📤)曾福島(dǎ(🏤)o )の風俗(🤛)、祭(🆚)の夜のにぎ(🥩)やか(⏹)さ(🛹)、耕作の上のこ(🍲)となどを語り(🤵)ながらいなかのふぜい(🤰)を(💓)味(🏍)わいました。
(🐩)そ(📅)の人を仙(🏤)台か(🚣)ら連れて来(🤸)て、はじめ(🎀)て用が足りたとい(🥃)うことでした(🚓)。そんな漁(🌀)師(📳)ことばの通弁を(🎹)だれがつとめ(✂)たかと言いま(📹)すに、(😎)その(😒)耳のいい(🌦)人はもは(🤽)や三(💖)十年近くも仙(xiān )台地方に住む外(🦔)国の宣教師でした。ローマ旧教をひろ(🌀)めに日(🌑)本(běn )へ渡って来(lái )た人で(🎸)、ジ(🥢)ャッキという名(míng )前(qián )の(☝)フラン(🐕)ス人でし(🚭)た。こ(🖨)のジャッキ先(🏸)生、ギリシア(🌬)語の知(zhī )識もあっ(😶)て(💸)、(🤔)学問の(🆒)ある坊さ(🍅)ん(🌏)でしたが、年百年(🐎)じゅう、同じような黒いぼうしをか(🎍)ぶり、黒い服(fú )を(🗝)着て、な(🚽)りにもふりにも(😸)かまわずに荒(huāng )浜のほうまで宗旨しゅうしをひろめに行くうちに、そんな漁師こ(💮)とばの通(tōng )弁がつ(👆)とまるほど、いい耳(ěr )を持(🈴)つよ(🏁)うになったのです(💹)。
先(😥)生(🏬)もずいぶん(👝)トボケた人で、わた(🕗)しのよう(🤧)なずっと年のち(🚌)がったもの(🐝)をつ(🕹)かまえても、よ(😞)く(📂)じょうだ(🦆)んを言われ(😽)ました。一番おし(⏺)まい(🔮)に(💞)わ(🛵)たし(🔢)がおたずねしたころは、先(xiān )生はも(😡)う七十五六(📌)に(🐄)近く、寝床(⚡)の(👲)上にいるような人でしたが、それでもまくらもと(🗂)へわた(♈)し(💗)を(📈)呼んで会ってく(😆)ださいました。わたしはもっ(🌒)と先生にいろい(🤔)ろなこ(🔞)とを聞いておけば(🎞)よかったとあとにな(🛫)ってそう思います(♈)。でも、先(🤝)生のような人に会え(🚠)たというだ(🦒)け(🐌)でも(🐫)たくさん(🌁)に(💔)思います。何かにつけてよく思い出(🖥)すと(💫)ころを(🕟)み(🐺)ると、(🏞)や(📮)はり先生(shēng )にはほかの(🌲)人(rén )とちがったところがあった(🕸)からでしょう。
そんなことを半(💦)(bàn )分(fè(🐳)n )ひとり(🤠)ごとの(🚆)よ(🤓)うにしながら(🔉)、(🏖)白鞘し(🎖)らさやをぬいて見せました。にお(😘)い(🍜)と言っていい(🚁)か(👪)、ひびきと言って(💹)い(❎)いか、わ(🐱)たしにはその(⛺)刀(🎏)(dāo )を形(xí(🚪)ng )容(🏊)することもで(🐃)きま(👪)せんが、見(jiàn )ている(🛡)う(🤥)ちにこちら(🥊)の(🍤)心が(🐸)澄(✋)んで(🚘)くるよ(🌪)うな(👄)作で(💹)、(🎱)ことに力を(🕶)こめて鍛(duàn )えて(🐊)あるその刀の(🛁)重さにはおど(🍿)ろかされました。来助老人はその年(niá(🔆)n )にな(🤱)っても、(🏑)物を学(🔷)ぶ心(🐧)(xīn )の衰えない人とみえ、刀鍛冶(yě )とは言(🔶)いながら『輿(👮)(yú )地(dì )志略(luè )よ(🤜)ちしりゃく』の(🕘)ような地理(🚨)書をそばに置いて、世(😤)界のことを知(😁)ろうとして(🔗)いるところもありました。老年(😏)になっ(🏗)てもこんな人もあるか(🎒)と、そうわたしは思い(🗼)ました。
桃(táo )について(⛴)、(💡)かつ(🌎)て(🛷)わ(🎹)たしは次のようなことばを書(shū )き(🔋)つけてみ(💾)たことがあります。
四 馬(🤧)市(🌔)の(🍨)立つ町
(🚄)老人(rén )はわたしの(🌭)ような年(nián )の(🐏)ちがっ(🏆)たもの(➿)をも(🏫)よろこん(⛳)で(🍯)迎(🔶)え(🙎)て(🥅)くれ、いろ(🕊)い(🚋)ろな(⛲)話をして(⌛)くれました。刀(dāo )剣(jiàn )のこと(🌶)を書い(🕝)た本などをも出(🧙)して見せて(🐆)くれました。その中には古(gǔ(🥓) )刀(dāo )と新(🤮)刀(🏌)の歴史が図でわかるよ(🛁)うに説(shuì(😃) )き明(🤗)かしてありまし(🏦)たが、それぞれの流儀(yí )の(🐬)ちがいと言いますか(🐪)、図(🚭)にあらわ(🤫)れた焼(🧀)(shā(🈹)o )き刃の模(mó(🐎) )様がちょ(🎖)うど海の岸に寄せてはかえる(🤠)潮の花の(🕊)紋のよう(🔺)に見(jiàn )えま(📢)し(🛡)た。焼き刃の模様ほど刀鍛冶(👮)の気質(zhì )をよく(🚮)あらわすものもありま(💥)せん。あるもの(🚫)はすな(🈂)お(🏝)に、(👩)あ(🎣)るも(🚹)の(🗺)はす(🎰)るどく、(😉)あるものは(💁)花(huā )やかにというふうに。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025