無言な木(mù )像にも、(🕧)声(💐)は(🤫)あり(🕤)ま(👹)すね。
わたしは姉(🙂)の家(jiā )の入口ばかり皆さんに(🏗)お話しして、まだ奥のほうをお目にかけなかった。この高瀬の(🌳)家では、(🎙)先祖(👫)の中に橘翁(🍜)きつ(🎾)おう(🍻)さまと(🎸)いう(😿)人がありまし(🥛)て、(🚈)毎年(📔)(nián )の忌(😙)日(👋)にはかならず(🕕)その人の画像(🔝)の掛物を取り出し、それを奥(🎧)の床(🏄)の間の壁に(🥍)掛け、そ(🚑)の人の好物で(⏲)あったとい(📡)うく(🚡)りめ(🚇)し(😀)を供えるとか。この橘翁さま(🎰)が高瀬の家に伝(yún )わった(💋)薬を造(🖖)りは(🌺)じめた(🔙)人(⛑)で(👁)す。
三 母を葬りに(🏍)
「い(😚)や、遠いところを(🎠)よくたずねて(🍦)きて(🚎)くれ(👓)ました。木像はわたし(🔞)ですがきょうはだれ(🍶)にも(🍮)会(huì )えません。わ(🏴)たしもこんなう(🍈)すぐらいところにいるも(🥁)の(📸)です(🚛)から、このお寺の小僧(🎰)(sēng )が見(jiàn )物人(🍰)を案(🍠)内(🐧)(nè(🚷)i )し(🧙)て(🙌)来(📻)(lái )ては、わ(👆)たしの鼻の先へろ(🐷)うそくの火を突きつけ(😖)るので、だいじな鼻を焦がしてし(♑)ま(😡)った。あの小(xiǎo )僧(sē(🏥)ng )も気が(🏇)きかない。もうすこしでわたしは(😑)大やけ(⛸)どを(🐛)する(😘)と(♓)ころでしたよ。こ(👦)れ(🌎)でもわ(🦁)たしは人間(😰)(jiā(🎵)n )らしいものの尊いところを持(💓)っているつもりです。見に来てくださるなら(🧙)、そういうもの(♏)を見(jiàn )ていただ(🐉)きたい。あんまり見(jiàn )世物(wù )扱いにされたくはあ(🦗)り(🎴)ません。」
その時、(🙅)こ(🧑)んな(💃)話も出(🕳)(chū(♎) )ま(🦀)した。刀(❗)(dāo )というものは五百年も六百(bǎi )年(🅱)もの間(😮)に名高い(♋)刀鍛(duà(🌜)n )冶(🕑)が出て鍛(duàn )え方(fāng )をきわ(🖕)め(🚫)つくしてあ(⌚)りますから、いく(🏓)ら後(🦁)のちの(🆚)代よのものが(🤬)工(gō(🌡)ng )夫をこら(🏎)し(😳)たつ(🐁)もりでも、どこかで(🈸)昔(👿)の人にぶつかります。まったく昔(xī(🥛) )の人の考(kǎo )えてお(⛪)かない新(xīn )しい(👱)意匠で(🥤)、(🐊)これ(🐔)が自分(🚾)のものだと言えるよ(😩)うな刀が、な(😶)かなか打てる(💈)も(🍯)ので(♟)は(🔥)ありません、(🍳)とさ。
ま(🔺)だ年若(🤥)なこ(🈚)ろに、(📷)わたしも諸国の(🏋)旅(lǚ )に出(🕗)たことが(💸)ありま(🤱)す。今のように(👍)乗り(🍺)物もそう便(🐷)利な時世ではなく、汽(🚫)車(🌑)で(🌁)行かれないところはわら(🤢)じがけで、毎日七里ぐらい(🙅)の道を(🦉)歩(🈹)(bù )きました。そのうち(🚲)に、(😇)だいぶく(🔸)たぶ(⛏)れてきたものですから、(🚼)しばらく石山(shān )の茶丈(🈯)(zhàng )ち(😁)ゃじょうというところを借り(🐼)旅の足を休めました(⏱)。そのへ(⚽)んのことをすこしお話しし(🚻)てみ(🔧)れば、近江の(🕰)石(shí(🍄) )山は(🤒)古(gǔ )い歴史のあ(📱)るところでして、(🚳)国(🔼)分山(shān )こくぶやまをうし(😺)ろにし、(🎲)湖水のながめも前にひ(🌙)らけていまして(👊)、(🥐)大きな巌石がんせきの間に名高いお寺が建ててあ(😶)るのです(🏏)。茶丈(zhàng )とは、このお(🚜)寺の門前(qián )にありまして、以前には(😾)参詣さん(🦑)け(🤣)いに集(🐒)まって来る(🌕)諸国(guó )の人(rén )たちのため(🌀)お茶の(🍹)接(jiē )待をした(💍)と(💉)こ(🍇)ろだそ(🏏)うですが(🔏)、わたしが行(háng )った(💟)時分(fèn )はもうお茶の接待(💇)もすたれて、ただ(🆚)大きな古(💰)い茶(🐿)がま(♎)だけが(💊)残ってい(😇)ました。
「お前(qián )さんは覚えて(🌭)いな(🌯)さるだろう(🚐)が(🏷)、(🏵)おれ(🗄)の(🛥)好きなえのきの(🚝)実(🦐)を(✋)拾いにお前(qián )さまも子供(gòng )の時(shí )分(fèn )にはよくあ(⏮)の木の(😃)下へ遊(yóu )びに(🙋)お(👷)いでなすった。それから、おれが青いふの(🔀)はいった(💔)小さ(🤼)な(🍷)羽を(🚻)落とし(🍸)てやる(🛒)と、(🆓)お前さま(🔑)はあの木の下(xià )でおれの(🍂)羽を拾うのを(💽)楽しみにして(📌)おいで(🚧)なすった(🦑)。」
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