「なんでえ」と生蕃(🐥)がほえた。 (🗯) 被通(👶)知人 唐(🌅)沢光徳みつの(😎)り(🕣)殿
「しかし(😵)、こうして三度々々御飯を頂(🚾)いてるか(👬)と思うと、難有あり(🕣)がたいような気も(🦄)する(🦎)ネ」
「私は、成心をも(😎)って人に(😛)対(🏞)しない。だから誰(shuí )を(🛄)ほめ、誰をそし(👻)るということはな(🚽)い(😀)。もし私が人をほめることがあつたら、それは(🕤)、そ(🔕)の人の実(shí )(⛴)際(🏭)を見た上(🏦)でのことだ。現代(dài )の(❎)民衆にしても、過去(qù )三代(🏨)の純良な民衆と同じく、(🎆)その本性(xìng )においては、ま(🔙)っすぐな(🥡)道を歩(bù )むものなのだから、ほ(🦔)めるにしても(🎲)、そしるにしても、実(⛏)際を見ない(🔇)でめったな(😦)こと(💠)がいえるものではない。」
(あの頃は(🚪)、貴人や長者(zhě )の前に出(chū )ると、変にぎごちなく振(zhèn )舞ったものだ。むろんそれ(🍧)は、自(⚡)分の貧(🏌)乏(fá )ッた(🤷)らしい(🔡)姿を恥じたからでは(🛩)ない。そ(🈵)んな事を恥(chǐ )じるほ(🐷)ど(🐔)弱い自(🏢)分でもなかっ(🍡)たよう(👵)だ。その点で(👎)は、子路にだって負(fù )けな(✴)いだけの自信を、自(zì )分も(📵)たしか(🔜)に持って(🔍)いた(🥀)。ただ(🃏)、(🛣)自(zì )分は、少(shǎo )しでも相(xiàng )手に媚び(📞)ると思われたくな(😈)かっ(🦃)た(⚪)のだ。貧乏(fá )は(📍)仕方(fāng )が(🌼)ないとして、そ(👨)のために物欲しそう(💈)な(😖)顔付をし(🆗)ているよ(💦)うに見られたら、それこそお(🕰)し(🎷)まいだし(🚏)、か(🔣)といって(🔣)、礼を失するよ(🛵)うな(🔳)傲慢な真(🎆)似も(🤱)出(chū )来ないので、つ(🐉)い物(wù )腰がぎごちなくならざるを得なかつたのだ[#「得な(🔨)か(🙉)つ(📭)た(🤯)のだ(👥)」はママ]。今から考える(💫)と不思(🎳)議のようだが、貧乏(fá )という事実がそうさせた(🏡)のだから仕方がない。や(🛺)はり貧乏(fá )はしたくないものだ(📗)。)
母親はへつ(🧟)つひの前にしやが(🏟)んで火をプ(🤓)ウ/\吹いてゐた。髮の毛がモシヤ/\となつて、眼に(🔨)煙(yān )が入(rù )る(🍞)度(⛪)に前掛でこすつた。薄(báo )暗(🤲)い煙のなかで(🏣)は、(💄)せきは(😔)人間ではない何(💙)か(🎎)別(bié )な「生き物」が(🐧)這ひつくばつてゐる(🎦)やう(📜)に思はれた。へつつひの火(huǒ )でその顏の(🔺)半面だけがめら/\光つて見えるのが、又なほ凄かつ(✌)た。由が入つてくる(🛂)と、
見る見るもり上った山の、恐ろし(🥎)く大きな斜面に玩(🏨)具おもちゃの(🐠)船程に、ちょこんと横にのッかるこ(📶)とがあ(🆘)った。と、船はの(🤳)めったように、ドッ、ド(🎗)ッと、その谷底へ落(luò )ちこん(🚫)でゆ(💸)く。今にも、沈む! が、谷底に(🚴)はすぐ別(bié )な(🍎)波が(📍)むくむくと起たち上ってきて、ドシンと船の横腹と(✌)体(😗)当りをする。
陳亢は、自分の私淑している(🥘)子貢(🥡)の(💺)口から、しばしばそんな事を(📹)聞(🍹)いている(🍻)うちに、幾分(🤞)か(👩)ずつ孔子がわか(🌃)っ(🖕)て来るよう(➖)な(🤙)気(qì )がした。同時に彼は、孔子にしみ(🔀)じみ接(jiē )しうる機会がめっ(🌑)たに得られ(❌)ないのを(💕)、一層残念(🛩)に思わずにはいられなかっ(🏻)た。
(🐐)と(👸)、(😕)彼は急に昂然と左右を見まわ(🦆)しながら、心の中でつぶやい(🚠)た(📣)。
『六(liù )番さ(🚣)んの(♌)お浴(yù )(🏄)湯ゆ(🏣)がすんだ(🌁)ら七番のお客さ(🐭)んをご案内申し(♓)な!』
1(🕊) 子(zǐ )曰く、人の己を知らざる(🔹)を(🤶)患(🎒)えず、人(rén )を知らざるを患う(🅿)と。
「(🖥)あすこを見ろ。」
次郎は何か(🦈)喜びに(💬)興奮して(🚣)いる(📠)ようだった。
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