チビ(🖖)公はやっ(🖍)と(😵)虎口をの(🚖)が(🚭)れて町へはい(🔰)った、そうして悲しく(🐈)らっぱをふいた(🎪)。らっぱ(🍋)を(🤡)ふく口(🎈)元に涙がはて(⏸)し(🍹)なくこぼ(🚋)れた(😝)。 (😹) (🔙) 「広く農村にも浸(🆑)潤され(🛣)なけ(♍)ればならない」
曇(tán )っ(🥅)た空ながら、月の光は地に満ちてい(🔀)た。三吉(🔚)は養(yǎng )鶏所の横手か(🍙)ら(🔮)、(🚨)雑(zá )木林の間を通って、ずっ(🔢)と岡の(🐘)下の方まで、歩(😌)きに行って来た(🖋)。明る(🛶)いようで(🎭)暗(👗)い樹木の影は、郊(🛫)外の道(dào )路みちにもあ(🦔)った。植木屋(wū )の庭(tíng )にもあった(🤒)。自分(fèn )の家の縁側(🏸)の外にもあっ(😨)た。帰(guī )(⛸)って(👻)来(lái )て、復(🔵)また眺めていると、姪めい達はそ(⚫)ろ(♑)そろ寝る仕度を始め(🏓)た。
「(🦊)善どんはもう先刻さっき寝ましたよ。憚はばかりさま、今(🚟)度は(⛴)私の番ですよ」
海といえば、わた(👇)しのような(🐤)山(shān )国に生まれて深い森林(lín )の中に育った(🥢)も(🌑)のは(🍀)、特別(bié )そちらのほ(♏)う(🗨)へ心を誘(yòu )われま(🍆)す。そういうわた(🔅)しは、相州そうし(🥔)ゅう鎌倉かまくらにも(🐉)小田原にも、上総か(🖍)ず(🎢)さの富(👰)津ふっつにも時を送ったこ(✝)とがあり、西は四日(rì )市よっかい(👷)ち、神戸(hù )(🏓)こうべ、須磨すま明石(🏞)あかしか(😫)ら土佐とさの高知まで行って見(jiàn )て、まんざ(🍔)ら海を知らないでも(🌫)あり(🥡)ませんでした。しかし、(💧)布(🔄)施(shī )ふせ(🍺)さんといっ(🐳)しょに仙台か(🏧)ら宮城野みやぎのを(🕉)通り、(👊)荒(🐁)浜まで歩(👂)いて、見わたすかぎり砂(shā )浜(bāng )の(🕙)続いたところ(👜)に出て行(háng )(👛)った時ほど、心(🚐)を打(dǎ )(📮)たれたこ(🤺)ともありません。
「しますと、あの方も御一(yī )所な(🥙)ん(🦀)ですか(🎥)。」
「おっと、ここ、ここ、飯田町(dīng )の先生、こっちだ(➗)、こっちだ、はは(🤳)はは(🍖)。」
「だ(🚨)が、それは先生が頭で組織立てられ(⛸)たものでは(🐧)ないのだ。頭だけがどんなに緻密でも、すべてがあんなにぴったりとまとまる(🗯)ものではない。先(xiān )生にとっては、原理は理窟ではなく(🚸)て、衷(zhōng )心(xīn )の願望(🌝)なんだ(🍋)。体(tǐ )験に体(👮)験を重ね(😨)て得られた、謂わば生命の傾向(xiàng )なんだ。もう(🧗)それなし(👣)に(🐖)は先(xiān )(🐼)生(👩)は一刻も生きら(🌑)れない。無論楽みもない。だから何の作(🍴)為もなしに、一(👂)切の言動が節せつに当り、玲瓏(📽)れいろうと(🌀)して全(🏻)一の姿にまとまるのだ。」
と言いな(🤳)がら二枚(méi )の名刺を渡した。
それ(🏜)から、みん(🔓)なで、懐中電(💄)灯をふり照(🌭)らしながら、庭(🗳)や塀のそ(🌌)と(💟)をくまなく捜しましたが、(🔎)骸骨男が逃(táo )げ(🕖)さったら(⛳)しい(🐢)あとは、どこにも残っていな(🎿)いのでした(🏔)。
「そうだ(🥢)よ。だから、(🍊)僕(♈)、帰ってから大沢君と二人で(🤱)、父さんがそれをどう考(kǎo )え(🐖)ているかたずねてみ(🍳)たんだ。しかし、父さんは、次郎のことは次郎にまかしておくさ、と言(🐼)ったきり、まるでとりあっ(🔨)てくれな(🌖)いんだよ。」
「お内(👣)儀(yí )かみさん――(😨)」
「今度は本田(🌥)お(😢)芳に(🗓)なるんか。……次(💅)郎ち(🎗)ゃんは変な気(🍩)がし(📴)ない。」
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