無言な木(mù )像にも(🌽)、声は(♉)あり(🔄)ますね。
わたしは姉の家の入(🔻)口(♟)(kǒu )ばかり(💓)皆さんにお話しして、まだ奥の(🛍)ほうをお目(mù )にかけなかった。この(📘)高瀬(♟)の家(🥖)では、先(🕟)祖の(🍩)中(🆓)に橘翁き(🐧)つお(🔰)う(⚫)さまという(🌑)人があり(🐔)まし(🚷)て、毎年(🕯)の忌日(🏽)に(🐹)はかなら(👧)ず(🌛)そ(🚤)の(🤮)人(rén )の画像の掛(🕗)物を取り出(🙁)し、それを奥の床の間の(👊)壁に掛(🔧)け、その人の好物であったというく(🚊)りめ(📔)しを供(🧑)えるとか。この(🕹)橘翁(🕷)さまが高(🏾)瀬(lài )の家に伝(🐑)わっ(🍛)た薬(🎣)を造(zà(🗡)o )りはじめた人です。
三(sān ) 母(mǔ(🌃) )を(🈹)葬り(🏇)に
「いや、遠い(🕹)ところをよくた(🐿)ずねてき(☕)てくれました。木像はわたしで(🐐)すが(👶)きょうはだれにも会えま(📢)せん。わたし(🔱)もこんなうすぐらいところに(😕)いるも(🎭)の(🏵)ですから、こ(🏌)の(😨)お(🎼)寺の小僧(👗)が見物人を案内(🌉)して来ては、わた(🤘)し(🎄)の(🖇)鼻(✡)の先へろ(🏚)うそ(👲)く(🔢)の(👅)火を突(🖕)きつ(🤧)ける(🆖)ので、(⛰)だいじな鼻を焦(jiāo )がしてしまった。あの小僧も気(✴)がきかない。もうすこしでわたしは(😚)大やけどをするとこ(🏂)ろ(🛌)でした(🖌)よ。こ(🎫)れでも(🚬)わたしは人間ら(🤠)しいものの尊いところ(😂)を持って(🕋)いるつ(🔮)も(🈂)りで(🏉)す。見に来てく(🙀)ださるなら、そういうものを(📰)見ていただき(🍊)たい。あんまり見(jiàn )世物(wù )扱いにされたくはあ(🥦)りませ(🤤)ん。」
その時、こ(🦎)ん(⛵)な(📏)話も出ました。刀(🔅)(dāo )というも(🚔)のは五百年も六百(bǎ(👖)i )年も(🚼)の間に名高(gāo )い刀鍛冶が出(chū )て鍛え方をきわめつくしてありま(⤴)すから、いくら後(🏬)のちの代(🎀)よ(💌)の(🤚)も(🎈)のが工夫(fū )をこ(🏤)らしたつ(🌯)も(⏭)りでも(🤪)、どこかで昔の人(ré(🧤)n )に(🌤)ぶつかります。まった(🚙)く昔(xī )の(🔩)人の(🚿)考え(🔓)ておかない(😀)新(xīn )し(🍏)い(🕍)意匠(jiàng )で(💁)、これが自(zì )分のも(🍲)の(🌥)だと言えるよう(🛢)な刀が、なかなか打(👴)てるも(✊)の(⏹)では(🌁)ありません、とさ。
まだ年(nián )若なころに、わ(💝)たしも諸国の(🗜)旅に出(🌦)た(🍞)こと(🏗)があります。今(🚟)(jīn )の(🏇)ように(🖐)乗(🔬)り物(wù(⛽) )もそう便利(🔸)(lì )な時世ではな(🏃)く、汽車(🥂)で行かれない(⏫)とこ(✌)ろ(🏿)はわら(🕐)じがけで、毎(🍏)日七里ぐら(🔸)い(🐚)の道を(🏬)歩きました。その(📤)うちに、だいぶくた(🦍)ぶれてき(⏩)たも(😌)の(➰)ですか(♑)ら、しばらく石山の茶丈ちゃじょ(⛎)うとい(🍈)うところを借り旅(📬)の足を休(xiū )めました。そのへんのことをすこしお話ししてみれ(🎑)ば、近江の石山(📳)は古い歴史(✔)のある(💂)ところ(🍓)で(🍂)して、国分山こくぶや(🧑)まを(🛡)うしろ(🗻)にし、(💀)湖水のながめも前に(🗯)ひらけていまして、大きな巌石がんせ(🍖)きの間に名(míng )高(🥁)(gāo )いお寺が建てて(⛏)ある(🥣)の(🎢)で(🐽)す。茶丈とは、こ(🐺)のお寺の門前にありまして、以(yǐ(🌅) )前には(🔈)参詣さん(🔬)け(💀)いに集まって(🎽)来る諸(🐗)(zhū )国(🚾)の(🍢)人た(🕒)ちのためお茶の接(🎨)待を(👿)したところだそうですが、わたしが行った時(shí )分(fèn )はもう(👿)お茶の接(jiē )待(dài )もすたれて、ただ(💛)大き(💞)な古い茶がまだけ(😮)が残(🚽)(cán )って(😤)いました(🏝)。
「(⚪)お前(✅)さんは覚え(🎠)てい(🤗)なさるだ(📨)ろうが、おれの好きなえの(📯)きの(🎇)実(shí(🔵) )を(🗻)拾(♏)い(🍬)に(🕋)お(🌷)前さ(🦅)まも子供(gòng )の時(shí(🐨) )分には(📙)よ(🤷)くあの木の下(🚑)へ遊(🌫)び(⏬)においでな(🎲)す(🌊)った。そ(🕙)れから、おれが青いふの(🛁)は(🔍)い(🕵)った小(🐤)さな羽を落としてやると、お(🐣)前さ(👯)ま(🤞)はあ(💨)の(🔄)木の下(xià )でお(🚒)れ(👖)の羽を拾(🛀)うのを楽(➿)しみ(🥏)にしておいで(😼)な(🐮)すっ(🚝)た。」
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