「源(🤖)吉(🈚)(jí )君(jun1 )、殘つ(🐵)て一(yī(💊) )つ相談に乘つたらどう(🌛)だ。」(🦆)と、(🚋)若い一人(🍲)が云つ(💓)た(🔕)。
十(🉑)二、三(sān )臺も(🛃)の馬橇(qiāo )が鈴を一せいに(🌝)、(🅿)雪の(🆒)廣(🖱)野に、おつぴらに響かせ(⏹)ながら、前(😕)や(⤴)後が時(🐣)々(🔠)呼びかはしたり、物々し(🛂)く、精(🍔)一(💎)杯に一(✉)散(sàn )に走つてゐるうちに、それが、(🎌)不思議に、こ(🐠)そくな百(bǎ(😟)i )姓達の氣持(chí )を、グ(😜)ン/\殺(shā )バツな、誰(shuí )でも、(💲)なんでも來い、といふ氣(qì )持に引(🔘)(yǐn )きず(❌)つて(🌖)行(háng )つた。四(sì )十をずつと過(guò )ぎて(🏠)ゐ(🦁)る、普(pǔ )段はおと(🧑)なしい房公さへが(🔥)、
「えツ※(感(🐂)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間(🤠)、だんまりの(🦃)表情人(🥐)形のやうに、立(🚥)ちすくん(♿)で、前(qián )方を見た。―(🤝)―巡査(chá )だ! た(🚄)しか(🐽)に巡(xún )査(chá )だつ(👊)た。
「こ(🈺)の意見に反對の(🍈)人は(📣)手(📮)をあげて下さい(📼)。」(😺)
源吉が臺所(✅)で水(shuǐ(🖇) )をのんでゐたとき(🔆)、(🔆)外(🏞)(wài )から來た由(💩)が源(yuá(㊙)n )吉を見て、云つた。源(🕢)吉は(🔜)口のそば(🐡)まで(♉)もつ(🎊)て行つた(🔪)二杯目(mù )のひしや(🍀)くを、そのまゝに、(🔀)とめて(🦅)「うん※(🈸)(感嘆符疑問(🔕)符(🖌)、(🙇)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(yǎn )がぎろりとし(🦃)た。
「それこそ本當に(🥡)め(🚤)しも喰へねええ(🐦)んた(🐉)事始(🖐)まる(🍠)べよ(💦)。」
だん/\百姓達(dá )は本(běn )氣になつ(🆑)た。
(🎻)が、何時の間にか、その(👨)生(🆎)命のもとでのやうな(✍)土地が、(🙎)「地(dì(💢) )主(💐)」(🙂)といふも(🔮)のに渡(💗)(dù )つ(👡)てゐた。父親は(⏬)、こ(🐊)とに、(🥠)死(sǐ(👎) )ぬ前、そのことばか(🕚)り(😀)を口(kǒu )にして、(🤧)グヂつてゐた。源吉は、それをきく度に、子供ながら、父親の氣持が分ると思(🌔)つた。源(➕)(yuán )吉が地主(zhǔ(🚪) )の足(🍟)にかじりつ(😙)い(🎋)たのは、さう(🎇)無意味な理由(🏁)(yóu )か(😲)らで(🛣)はなかつた。「畑(🛁)は百(🔏)姓のもので(👯)なければならない。」さう文字通りはつき(📊)りではなくても、(🈸)このことは、源吉は十一、二の時から、父親(⤴)の長(zhǎng )い經(jīng )驗(🕤)(yàn )と一緒に考へてき(🛶)てゐた。
源吉(jí )は(🈶)寒(👧)さの(🎎)ため(🌳)にかじかんだ手を口にもつて行(🚭)(háng )つて(🗄)息をふ(🎭)きか(👹)けながら(💡)、馬小(xiǎo )屋から、革具をつけた馬(mǎ(🦆) )をひき出した。馬はしつぽで(🚣)身體を輕(🔂)く打(dǎ )ちな(🎄)がら、革(🤖)具をならして出てきた(🌽)。が、(🕔)外へ出(chū )かゝると、寒いのか、何(🎹)囘(🚆)(huí )も尻込みを(👈)した。「ダ、ダ(🌆)、ダ(📕)……(🦃)」源(yuán )吉は口(🏸)輪を引つ(🏦)張(🏎)(zhāng )つた(🥅)。馬は長い(👤)顏だけ(➖)を前に延(yá(🈲)n )ば(😦)して、身體(👆)を後にひ(🤬)いた、(🎢)そ(🥋)して蹄(🔉)で敷(fū )板(🍼)を(📛)ゴト/\(⏬)いはせた(🌕)。「(🌡)ダ(❓)、ダ、ダ…(👍)…」それから舌をま(👶)い(💋)て、「キユツ、キ(🆒)ユツ…(🤝)…」とならした(🍃)。
源吉(🔶)(jí(🌕) )は、自分が(💝)な(🥦)んの(🍩)きつかけもなく、突コツにそれ(🥢)を(💎)云つたことに氣(qì )付(fù )いて、赤く(🚤)な(🈚)つ(🕧)た(🔀)。ドギまぎ(🍇)し(🤕)て「(🔵)芳(fā(🐽)ng )さ」(📩)と云(🚨)(yún )つた。
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