「2足一歩門外に出(chū )たら、高貴の客(kè )が(🔉)眼(📦)の前にいるような(🦋)気持(chí )でいるがよい。人民に仕事(⏺)を命(📩)ず(🎥)る場合には、宗(🈸)廟(🌂)の(🐶)祭典(diǎn )にで(📥)も奉仕する(🚷)ような(👘)つも(🐮)りでいる(👜)がよい。そし(🍤)て自分の欲しないことを(🍿)人(🕹)に施さないように気を(🗄)つけよ。そしたら(🍀)、邦に仕えて(🚶)も、家に(🈁)あっても、怨みをうけ(💥)ること(👼)が無いで(🎨)あ(🦒)ろ(🎺)う(🍹)。」
(違わ(🚏)ない(🔉)、違わない(🎈)、――何(hé )のことだろう。)
そ(⏹)の場はそれ(😑)で済んだ。しか(♏)し仲(🏕)弓に対す(🔛)る蔭口(kǒ(💪)u )は(🤡)やは(🚛)り絶(🈯)えなかった(📠)。いうこと(🌹)がなくなると、結局彼(🐚)(bǐ )の身(👹)分(🤑)(fèn )が(🔲)ど(🏗)うの、父の素行がどうのという話になっ(👢)て行(háng )った。むろ(🔚)ん、(📮)そんな話(🦄)は、今に(🗽)始まっ(🔄)たことではな(💿)かった。実をい(😶)うと(🔽)、(😱)孔子が仲弓を(🎽)特に(🎼)称(😰)揚し出した(🍯)のも(🚹)、その人(🚊)(rén )物が実際優れていたからではあ(🌑)った(✂)が、(👉)何(⛔)とかして門(mé(💆)n )人(🦐)たちに彼の真(☕)価(sì )を知(⏪)(zhī )らせ(👐)、彼の(🔴)身(shēn )分や父(fù )に関する噂(zǔn )を話題にさ(🍀)せない(🚛)ように(📩)したいためであった。ところが、結果はかえって(🍢)反対の方に向いて行った。孔(kǒng )子が彼を讃(🌁)めれば讃(📭)(zàn )めるほ(🤞)ど(🐂)、彼の身分の賎(💁)し(🕞)いこ(🌋)とや、彼(bǐ )の父の悪(è )行が門人(⌛)(ré(🏝)n )たちの蔭口の種(🎰)になるのだっ(🍴)た。
と誓ったも(🥏)の(🦁)だ。彼は(🌇)その時(🚗)の誓いを今でも決(jué )して(💁)忘(🐒)れ(🚂)ては(🐥)いない。讃(🥀)められれば(📆)讃められるほど、(🎻)戒慎する(🕳)ところ(🕢)がな(🐜)ければな(🌎)らない、と、彼(🖕)はいつも心を(👋)引き(🦅)しめてい(🆗)るので(❔)ある。
「(📤)なるほ(🐐)ど(⛰)―(📢)―」
「(🖕)全く(🔠)惜しいではございませんか、こ(😰)うして田(tián )圃(🙍)に仂かせ(💥)て置くのは(🍋)。」
と、もう(😏)一(yī(👲) )度彼(bǐ )は首(shǒu )をひねった。そし(👪)て最後に次の言葉(⏩)を思い起した。
「お(⏰)前にも、まだ礼の(🏕)こころはよくわ(🕛)かっていない(🏪)ようじゃな。」
「もっ(🔛)と思い切(😲)って、自(📟)分の(🤙)心を(🍰)掘り下(✌)げて見な(♑)さい。」(👏)
彼は、(🥓)しかし、もう狼狽(bèi )うろたえ(🔒)ても恐(🌫)れてもいなかった。粛(sù(🔌) )然とし(👚)た空気の中(😓)に、彼(bǐ )はかえって安堵(🔚)に似た感じを(🧡)味うことが出来た。そ(🎋)して(🦗)、も(🌛)う(🐰)一(🤵)度、
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