中出し 10 連発 橋本 れいか9

Aわたくし生(😻)国(🌀)し(🍋)ょ(🕓)う(🔸)ご(🍬)くは(🔋)近江おうみのくに長浜在な(💡)がはまざいでござりまして、(🐿)た(😍)んじょう誕生(👏)は(🛎)天(🤼)文にじゅう(🌧)一ねん、み(⬜)ずのえね(🚿)のとしで(🈴)ござりますから、当年は幾つ(👝)にな(🦏)りまする(😁)やら。左様、左様、六(🚼)十五さい、(🏉)い(🎈)え、(🙅)六(⏱)さ(🏁)い(🚅)、(🛣)に相成りましょ(🤟)うか。左様(🌥)でござります(😍)、両眼をう(🚩)しないま(🐸)したのは(🚋)四つ(🌸)のときと申(🤞)すことでござります。はじ(⏰)めは(🈂)物の(🐹)か(🏪)たちなどほ(🏏)の／″＼(🧝)見えておりま(🏻)して(🉐)、おうみ(💧)の湖う(🍲)み(🗓)の水の(🀄)色が晴れた日などにひと(🌽)みに明あこ(🆚)う映うつりましたのを今に覚えておりまするく(🐢)らい(😒)。なれどもその(🌘)ゝち一ねんとたゝぬあ(💲)いだにまったく(😏)めしいになり(🌡)まして、(🕧)かみしん(👈)じ(🙆)んもいたしましたがなんのきゝめもござりま(Ⓜ)せ(✉)なんだ(⛴)。おやは百姓でござ(🌄)りましたが、(🎊)十(📔)のとし(❓)に父をうし(🚫)ない(🥌)、(♒)十(🦏)三のとしに母をうしのうて(📦)しまいまして(👽)、もうそれからと申すものは(🐊)所の衆しゅ(💶)うのなさ(🕢)けにすがり、人の(🕵)あしこしを揉(💋)むすべを(🤰)おぼえて、かつ(🔙)／＼(🧛)世過ぎを(👣)いたしており(🎷)ました。と(🥡)こ(🈚)うするうち、たしか(❣)十八か九のとしで(🏵)ござりました(📿)、ふとしたこと(🕌)から小谷おだにのお(🕎)城へ御奉公を取(🎖)り持ってくれるお人がござりまし(🚮)て、そのおかた(🗯)の肝きもい(🙂)り(👮)であの御城(🧕)中(⛵)へ住み込(⤴)むように(🕰)なったのでござり(➡)ます。

A私はこの、熊谷の言葉が又癪(😈)しゃ(🔀)く(🗣)に触りました。「踊っ(⛅)てやんな」とは(🕔)何と(🔍)云う云い(🚵)草だ。己を(🍭)何だと思っ(👮)ている(♎)のだ？　この青二(🥩)才が(😩)！

Aと云いなが(💀)ら、Ｋ氏(😭)は委細構わず(🦅)自分の伴れ(📥)の男―――色(🔶)白(😳)の小太りに太(🐬)った可愛らしい、八字鬚を生(🐽)やした、三十(💪)二三のドク(🏵)トル(🌛)を紹介(😼)し(🌫)た。

A　さて、きょう(🈲)は、何をお話(💟)いた(🙂)しま(📚)しょう(⬅)かな。何も別にお(🙇)話する(💂)程の珍らしい事もご(👥)ざ(🎒)いませ(📐)ぬが、（(😻)こんなに気取らないと、いい(🏫)先生なんだが）(🚌)本当に、(🚧)いつ(👸)もいつも似た(🤧)よ(🧕)うな話で(🐃)、(✝)皆様も（誰もいやしない）うんざりしたでございましょうから、きょう(🐓)は(⬇)一つ、山椒魚とい(🔧)う珍(🕎)動物に就いて(🛅)、浅学の一端を御(😓)披露ひろうしましょう。先日(🍝)私(👍)は、素直な(🥍)書生にさそわれまして（いやな事(🎒)を言う）(🎶)井の頭(🐾)公園の梅見としゃれ(🌞)たのでありま(🔖)すが、(🔴)紅梅、(🚌)白梅、ほつ(🥧)ほつ(👒)と咲き(😍)ほころび（(🏙)紅梅は咲いて(🍴)いなかった(👰)）つつまし(🐖)く(🛅)艶えん(🐕)を競き(👪)そい、まこ(⏳)とに物静かな、仙境と(👐)は(🔉)かくの如きかと、あ(🈳)な(🐰)た、こなた、夢(📈)に夢みるよう(🌞)な思いに(🔢)てさ(🖱)まよい歩き、ほと(🍹)ん(🅿)ど俗世間に(💦)在るを忘(⛱)却(🥗)い(⬛)た(💅)し（(🏾)親子どん(👷)ぶり(⭐)、親子どんぶり）(✍)ふ(🐫)と(✡)眼前にあら(📩)われたるは(🛠)、幽玄な(🍢)る太古の動物、深山の(🌙)（言うという字(✊)に(⏫)糸二つ(😴)か）巒気らんき(🖕)た(🐘)ゆ(🏧)と(⏸)う尊いお姿(🏭)、ごそりごそり(⏯)とうごめいていました。い(🔆)や、驚かな(🌑)くともよろしい。これが、その、れい(🏁)の山椒魚(🤤)であ(👇)ったというわけ(🥣)なので(😆)ありま(🏖)す。私たちは、梅が(👆)香に(😂)酔いしれ(🍩)、ふらふ(🕤)ら歩いて、(🥍)知らず識らずのう(👆)ちに(😨)公園の(🍉)水族館にはいっ(⛔)ていたのであります。山(📈)椒魚。私はその姿(㊙)を見て(🔃)直観いたしました。これだ(🚝)！　これ(💊)こ(🔭)そ私の長年さがし(📵)求めてい(🛷)たとこ(🌁)ろの(🕐)恋(👏)人だ。古代そのままのにおい。純粋(💙)の(😜)、やまと。（ち(✴)ょっと(📧)、こじつけ）これは、全く日本のものだ。私は、おもむろ(✌)に、(👒)かの同行の書(🔷)生に向い、こ(👘)の山椒魚の有難さ(🎻)を説いて聞(🤮)かせようと思ったとたんに(🍣)、か(🌮)の書生は突如狂人(🌥)の如く笑い出しまし(💪)たので、私(📗)は(🏋)実(📖)に不愉快(🚙)になり、説明を中止して匆々そうそ(🔡)うに帰宅いたした(⬇)のでございます。きょうは皆様に、まずこの山椒(😉)魚の学理上の説明を(💎)少しお聞か(🎎)せ(🧕)致しましょう。日本(📺)の大きい(📡)山(🏢)椒魚は、こ(👇)れは世界中で(😲)た(🙌)いへん名高(🛀)いものだそうで(🚍)ございまして、(🙏)私が最近、石川千代松博士(😘)の(✡)著書などで研究いたしましたとこ(🎦)ろ(💾)に(🌦)依よれば、いまから二(⛪)百(👳)年ば(🤛)かり前に独逸ド(⏳)イツの南の方で、これま(😩)で見た事も無い奇妙な形の化石が(🐔)出まして、或るそ(🍂)そ(😭)っかしい学者が、これ(📫)こそは人間の(👿)骨だ、人間は昔(⬜)、こんな醜い(😸)姿をして這は(👅)って歩(💝)いていたのだ、(🍇)恥を知れ、(🆘)などと言(🐅)って(💋)学界の(🥎)紳士たちをおど(🎍)かしたので(👻)、その石は大変有名(🚳)になり(💰)まし(🕧)て、(🥋)貴婦人はこ(🅱)れを憎み、醜男は喝采か(🦌)っ(📡)さいし、宗(😂)教(🍌)家は狼狽ろ(🎭)うばいし、牛太(💍)郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題に(🐺)さえなりかけて来ました(💆)の(🏸)で(📛)、当(🥡)時の学界の権威たちが打ち寄(🍼)り研究の(🎂)結(💊)果(🚹)、安心せよ、これ(🚏)は人間(🐒)の骨ではない、しか(✴)し(🗯)なん(㊗)だか(🌓)わからない(🕚)、亜米(🔎)利加(🤟)アメリカの(💹)谷川(👫)に棲すむサ(😃)ンショウウ(🥐)オ(💂)という(⛸)小動物に形がよく似てい(📕)るが、けれ(😤)ども、(🕦)亜米利加にいるそのサンショウウオ(🏐)は、こんなに大きくはない(🚂)、両者の間(🕊)には、(🐮)そ(⛹)の大きさ(🌡)に於(😾)いて馬(🏕)と兎くらいの相違がある。結局、なん(🦉)だか(✝)わからな(🍚)い(🎺)が、(♑)まあ、大サンショウウオと(❣)でも(🏠)いうものであろう、と(😾)気のきいたごまかしか(😒)た(🐘)をして、いまはこの大サンショウウオなるものは死滅し(😑)て世界(🚼)中の(🔲)ど(🛸)こにも(🎆)いな(🦂)い(💨)、居(🏐)ら(🌘)ん！　と大声で言って衆口を閉じさ(📈)せ、ひ(🙀)と(🔃)ま(💗)ず落(🖥)ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボルト(🐍)という(🏅)人が日本にまいりま(🔺)し(🐬)て、或る偶然(🙃)の機(📹)会に(🏽)れいの一件が(😒)のそりの(🐓)そり歩いているのを見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に地球上から(🌑)影を(🎙)消したものとばかり(🤶)思(🤝)われて(🤤)いた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いて(💈)いる、ああ、ニッポン(🗿)に大サ(🎀)ン(🍒)ショウウオ生存す、と世界(🎦)中(🏾)の学界に(🌇)打電いたし(🤽)ま(🎇)し(🗯)た。世界中の学(🕖)者もこ(♿)れに(🥫)は(🎲)、めんくらっ(🐘)た(💞)。うそだろう(㊙)、(⏹)シーボル(🤨)トという奴は、もとから、ほら(⛔)吹きであった、などと分別(🔪)臭い顔(🙅)をして打ち消す学者もござ(🐌)い(🕝)まし(💁)た(🔃)が、(😍)どうも、(🖍)そのニッポン(🖥)の大(🃏)サンショウウオの(🦑)骨格が(🕵)、欧羅巴ヨー(😳)ロッ(🚁)パで発見せられ(🍼)た化(🤰)石(🎟)とそ(🙊)っくりだ(🤲)という事が明白になっ(🕉)てまいりましたの(🤷)で、知らぬ振りをして(🛫)い(🛰)る(💿)わけにも(🗓)ゆかず、ここに日本の山椒魚が世(🚬)界(🚂)中の学者の重要な研究(📎)課(⛰)目と相なりまして、いやし(👱)くも古代の動物に関(🥣)心を(➖)持(👵)つほ(😖)どの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目(😗)にかか(😱)ら(🤱)なければ話にならぬとま(🥄)で言(🏬)わ(🦖)れるように(📏)な(📴)って(👀)、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪え(📇)ません。思っても見よ（また気取りはじめた）(🐗)太古の(⏸)動物が太古そのままの姿で、(🎫)いまもなお(🌀)悠然とこの日本の谷川に(🔩)棲息(🌦)せいそくし繁殖し、また(🏥)静かにものを思いつ(💯)つある様は、こ(🐮)れぞまさしく神ながら(🈶)、万(🏫)古不易の豊葦原とよあしは(🚱)ら瑞穂国み(🤱)ずほの(🐒)くに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または稲(🎒)羽(🚧)い(🧓)なばの(🔱)兎(✨)の皮を剥(💁)は(👍)ぎし和邇わ(🛵)になるもの、(🈯)すべてこの(⚪)山椒魚では(👵)な(🧟)か(🐸)ったかと（(🔅)脱線(✈)、脱(👘)線）(🎃)私は(🚵)思(🏥)惟しいつかまつるので(🖐)ありますが、反対(🥫)の意見(💩)をお持ちの学者もあるかも知れません。別(🐋)段、(💗)こ(🐅)だわる(😄)わけで(🐴)はあ(🍭)りません(🈁)が(📄)、作州の(💁)津山(🏌)から九里ばかり山奥(🚛)へはい(⌛)ったと(💃)こ(👶)ろに向湯原村という(🎭)ところがありまして、そこにハンザキ(🉑)大(🚿)明神(🏡)という(🚚)神様を祀まつっている社やしろが(〰)あるそ(🚏)うです。ハンザキと(📏)いうの(⛔)は山椒魚の方言のよう(💇)な(🐫)もの(🏆)でありまして、半分に(🌁)引き裂かれ(👀)て(🎶)もなお生きてい(🤖)るほど生活力が(🧗)強(🗣)いという意味が(🛸)ある(⏹)ので(🚝)は(🛁)な(🦀)か(🏘)ろう(🌻)かと思い(🐢)ますが、そのハ(🌤)ン(🎗)ザキ大明神としてまつられてある山椒(🌁)魚も、(🕜)おそろ(🌕)し(🎺)く強く荒々(📫)しいものであっ(🕸)たそうで、さか(🌨)んに人(🤦)間(🏘)をとって(🎃)食べたと(⛵)いう口碑こうひがあ(👈)りま(🛒)して(🌺)、それは作陽誌(😷)という書(🎎)物にも出ているようで(🍢)ござ(🙏)います。あんま(♟)り人間をとって食べ(🚇)るので、(🐕)或あ(🚞)る勇士がつい(🗺)に(⏱)之これ(🤼)を(⏯)退(🐬)治して、あとの祟たたりの無いよう(⛺)に早速、大(👴)明神とし(⏫)て祀(🎛)り込めてうまい具合におさめ(🐳)たという(😳)事が(🐰)、そ(🎛)の作陽(🔁)誌という(🤝)書(✳)物に(🉑)詳しく書かれて(🕝)いるのでご(⏩)ざいま(😬)す。い(💯)ま(🧢)は、(🛬)ささや(🐲)かなお宮ですが、そ(🍤)の昔は(⏹)非常に大きい(🈯)神社(🐏)だったそうで、なんだか、(🏘)八(🧤)岐やまたの(😞)大蛇(♿)おろちの話に似ているようなと(🏏)こ(🍀)ろもあ(🔎)るではございません(🐎)か。決して、こだわるわけではありませ(💯)ぬが、(🔄)作陽誌によります(⬛)る(📙)と、そ(🉐)のハン(🔭)ザキの(💾)大きさ(💃)が三丈もあったというので(🍔)すが(🏫)、そ(🚲)れ(🔐)は(🛅)学者たちにとって(🎠)は疑わしい事かも知(⬇)れません(🤴)が、どうも(🗒)私は(🐄)人の話を疑う奴はまことにき(🔀)ら(🔨)い(🕠)で、三丈と言った(⚾)ら三丈と信じた(😐)らいいで(⤴)はないか。（何も速記者に向(👈)って怒る必要(📫)はない）(🌵)と(🐃)にかく昔は、ほうぼうに山(🖼)椒(🌀)魚がいて、そ(😃)うしてな(🗯)かなか大きいの(🥑)も居った(🏣)とい(🍵)う事を私は信(⛺)じた(❕)いの(➗)でご(🍀)ざいます。いったい(🍳)あ(⛱)の動(🥝)物は、か(⚾)らだが扁平へ(👉)んぺいで、そ(💰)うして年を経ると共に(👤)、(🤰)頭が異様に大きく(🔁)な(🎀)ります。そうして口(⛲)が大(🌵)き(🔴)くなって、い(✨)ま(🥩)の若い人た(🦃)ち(🛌)な(🙄)ど(🤲)がグロテスク(🦀)とか何とか(🆔)いって敬遠し(🔢)た(🐚)が(😠)る種類(🍇)の(🧠)風貌を呈し(🧜)てま(🦉)いりますので、昔の人がこれを、ただものでないとし(🔒)て畏怖いふしたろうという事も想(🔪)像に難く(📃)ないのであり(🕙)ます。実際ま(🕖)た、い(➰)ま(🦊)日本の(🥐)谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、く(🔖)らいつい(😌)たり何かす(🍼)ると酷ひど(🎍)いそ(🌛)うです(🙂)。鋭(👗)い歯はあ(🕙)りませんけ(😼)れども何せ力が強うございますから、人間の(🌠)指の一(🕛)本や二本は(🖋)、わけなく食いちぎるそ(💞)う(♎)で、どうも(🤥)、(☝)いやになります。（失言(📁)）その点に就いても私は山椒魚(🥃)に対(❓)して常に十(🔎)分の敬意を怠らぬつもりでござい(🔳)ます。割合にお(🔪)となし(🍉)い動物であり(🤗)ますけれど、あれで、怒ると非常にこ(🔗)わいも(🌩)のだそ(🎴)うで、稲羽いなばの兎も、あるいは(🦔)こいつにやられ(🖲)た(👭)ので(🚴)はなかろうかと私はに(🚋)ら(🤜)ん(📷)でいるのでございますが、こ(🎰)れに就いて(🍧)は(⬅)なお(🍭)研(🚢)究の余(🗝)地もあ(♒)るようで(🚉)ござい(⛰)ます。妙(⭐)なも(🥚)ので、あのよ(💱)うに鈍(🙎)重に見え(🍳)て(🎉)い(💶)ても、ものを食う時には実に素早いそうで、静(🏪)かに(🍯)瞑(🏼)想めいそう(♌)にふけ(🤾)っている時で(🚻)も自(🔢)分の頭の(🌄)側に他の動物が来ると、パッと(🏐)頭(🏏)を曲げて食い(🍓)つく、是これ(🎨)がどうも実に素早いものだそう(😨)で、話に聞いてさえ興(🚃)醒きょうざめがするく(🍋)らいで、突如(🕣)と(🕚)して頭を曲(🚟)げて、ぱくりとやって(🐎)、また静(🕳)か(🎛)に瞑想に(🚋)ふける。日(🛫)本の山椒魚は、あのヤマメとい(🥒)う魚を食っているのですが、ど(😋)うしてあんな敏(🎷)捷な魚をと(🖐)って食えるか(🖇)、不思議なくらいであり(🌅)ます。そ(📱)れに(🍒)はあ(🛤)の山椒(🥋)魚の(🚕)皮膚の色がたいへん役立っているようで(🍉)あ(🥣)ります。か(🕋)れが谷川(🎞)の(💙)岩の下(😖)に静(🏗)かに身を(⤵)沈めていると、泥(🍬)だか(👭)何だかさっぱりわか(🕔)らぬ。それでか(😒)れ(🔍)は、岩穴の出口(🐻)のところ(⛄)に(🕰)大きい頭を置い(🌡)てお(🎖)き(🍽)まして、深くも(🅰)のを思(🗄)うておりますると、ヤ(🔈)マメ(🦏)が(🕗)ち(✍)ょいとその岩の下に寄って(🌵)来る、と(👋)突如(🚐)ぱくりと大(🔕)きな口をあけてそれを食べる、(⏭)遠(📨)くまで(🚏)追(⛺)いかけて行(📩)く(🗼)と(🌯)い(🎆)う(🙊)事(💓)はから(🖲)だ(🎼)が(⚓)重くてとても(🙃)出来ない、そのかわり自(🏤)分(🆑)の頭のすぐそば(🥞)に来たな(🕟)ら決して逃がさ(😁)ずぱく(💽)り(🤡)と食べる、(⏫)それは(💧)非常に素早いもの(🕚)だ(📅)そ(😾)うであります。昼はたいてい岩の下などに(💇)も(⏫)ぐ(🔨)っ(🏵)ているのですが(📻)、(📻)夜は(🔡)の(❕)そのそ散歩に(😧)出かけ(🚩)る。そうしてずいぶん遠く(💛)下流にまでや(🏮)って来る様(🥥)子で、たいへ(🤝)ん大き(🏰)な(😦)河の河口で網(🐅)を打っ(🦊)て(📒)いたら、(👏)その(🎻)網の中には(🔛)いっていたな(😏)どの話もあるようで(🤱)ござい(🍚)ます(🔮)。だいた(💫)い(🍫)日本(😦)のどの(🐖)辺に(💺)多くいるのか、そ(🈂)れはあのシーボルト(🎺)さんの他にも、和蘭オ(🎥)ランダ人の(👻)ハンデルホーメン、独(😵)逸ド(🌞)イ(😿)ツ人のライン、(🦅)地(💡)理(🈺)学者の(🍤)ボンなんて(⏳)人も、ちょいちょい調べて(🤸)いま(〰)したそうで、また日本でも古く(😍)は佐々(🌤)木忠(🙏)次郎(🏏)とかいう人(🚬)、石川博士(🦊)など(🕺)実地に深山を歩きまわって(🍊)調べ(🕡)てみ(🔟)て、その(🔫)結果、岐阜の奥(🌵)の(🤶)郡(⚪)上ぐじ(📝)ょ(♓)う郡(🍲)に八幡は(📘)ちまんとい(🍣)う(♊)ところがあり(🌎)まして、その八幡が、(🎩)まあ、東の境(✍)になっていて、その以東には山(🚌)椒(🚤)魚は見当ら(👃)ぬ、そうして、その八幡(💄)から西、中央山脈(💃)を伝わって本州の端ま(🚘)で(🏾)山椒魚は(🥝)いる、という事に(🌵)ただ(📦)いまのとこ(🥃)ろ(🏊)ではなっ(😣)て(🐐)いるよ(🆕)うでござい(🔰)ま(🦔)す。周防すおう長門(〽)ながとに(🤟)もいるそうですし、石州あ(🙏)たりにもいる(🤢)そうです。そ(🏋)れから(🛅)、(🚆)もう(🥝)一つ(🏻)は、(😓)琵琶(😕)湖(🚔)の近所(👇)か(💳)ら伊勢、(💙)伊賀、(⏮)大和、あの辺(🐺)に山脈があり(👜)ますが、あの山脈にもち(⛄)ょい(🚉)ち(🔳)ょい居るそうでございます。その他(😣)は(🚫)、四(🧛)国(🦌)に(🎶)も九州にもいまのところ見当(🎛)らぬそう(✌)で、箱(🔪)根サン(🔄)シ(🧗)ョウ(🍀)ウオという(😹)のが(🙇)関(👐)東地(😯)方に(🤓)棲息して居りますけれども(🛢)、あれはまた全く(🚟)違っ(😭)た構造を(🛴)持っ(💁)ているもので、せいぜい蠑(🥫)※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであ(😫)りまして、(🔠)それ(🌙)以(🔑)上は大(🌹)きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにか(💽)く古(⏳)代の(🎸)化石と(🔔)同じくらいに大きいとい(⏯)うと(🚊)ころ(👔)に有難さ(🍢)がある(👞)訳でありまして(🚙)、文(🧛)句無(🏾)しに(💕)世(📼)界(🤔)一ばん、ここ(👟)に私の情熱もおのずから湧いて来(🗓)て、力こぶも(💞)はい(🆚)って(🍌)ま(🔐)いります次第(⏬)でございま(🥧)す。最近、日(📟)本で発見せられた山椒魚の中(🔖)で(💣)一ば(👾)ん(🎋)大きいの(🔧)は、四(🏐)尺五寸、まず一メートル半と(🤝)いうと(🏙)ころ(🏈)で、それ以上(🏵)のも(🏿)のは、ちょっと(👾)見当ら(🦗)ぬそ(😾)う(👓)でご(🕳)ざい(🎩)ます。け(🤭)れども、伯耆国(🔬)ほうきのく(🐌)にの淀江(🥎)よ(😘)どえ村という(🏗)と(🗒)ころ(♍)に(💖)住んで(🎑)いる一老(😯)翁が、自(🐟)分(🤦)の庭の池に子供(⛽)の時分か(👕)ら一匹の山椒魚を飼(⏳)って置(🤫)いた、そ(🏓)れ(🦀)が六十年余も経(🕑)っ(🥕)て、(🚨)い(👋)ま(🥜)では立派(🕋)に(⚪)一丈以上の(🖖)大山(📏)椒魚に(👭)なって(🖖)、時々水(😅)面に頭を出すが、その頭の(🏘)幅だけでも(😨)大変(🍰)なもので、幅三尺(🐔)、荘厳ですな(🔂)あ(🕛)、(🚷)身(🐏)のたけ一丈、もっとも、こ(🤔)の老翁は(🐴)、(⛪)実にずるいじ(🛰)いさんで、池の水を(🦁)必要以上に濁(🐠)ら(👭)せて、水面には睡(🛶)蓮すい(♟)れんをい(📃)っぱいはび(🍝)こらせて、その(💸)山(🤣)椒魚(🥅)の姿を誰に(📳)も見せない(🏈)ようにたくら(🌺)んで、そうして(🕜)自分ひ(🏨)とりで頭(🏽)の幅三尺、身のたけ一(😠)丈、と力んでいるのだ(🔛)そうで、それは或る学者の(🌉)報告書にも(💑)見(🌼)えていた事(👷)でござ(🚙)い(👁)ますが(🗡)、(🍶)その学者は、わざわざ伯耆国淀江村(⏪)まで出かけて(🤖)行ってその老翁に逢(🧔)い、も(🖲)し本当に一(👛)丈あるん(🍜)だっ(🆑)たら、よ(🖌)ほど高い金を出して買(😓)ってもよろ(🈷)しい、ひとめ見せてく(🌽)れ、(☔)と懇(🧣)願し(🐁)たが、(🚻)老翁はに(🐨)やりと笑って(🧞)、いれものを持って来たか、と言ったそうで(🍨)、実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老(📢)頭にし(🏿)て、いかぬ老頭なり」と(⛹)その報(⛱)告書にしる(💟)してあり(✝)ますくら(🛀)いで、(🥐)地団駄じだんだ(👢)踏んでくやしがった様が、その(🥃)一句に(🍒)依よっても十分(💽)に(😟)察知できるのであります。そ(🔺)の山椒魚は、その後(🕕)どうなった(🔨)か、私も実は、それほど(🐶)の(🔉)大きい山椒(🌉)魚を(🕝)一匹欲しいものだと思っているのであり(🎀)ますが(🎫)、ど(🕶)うも、いれものを持って来(⛳)たか、と言(🧗)われると窮します。バケツぐらいでは間に(🚐)合いません。けれど(💆)も、私(🏁)は、(🐫)いつ(🥒)の日か、(🍱)一丈ほどの山椒魚を、わが(🐰)も(🕒)のにしたい、(😳)そ(🔭)う(💓)し(🤩)て(🗿)日夕相親しみ、古代の雰(😯)囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷(😗)のいぶきにしびれ(😟)るくらい接してみたい、頃(😙)日(👒)けいじつ(⛪)、水族館に(🤟)て二尺くらいの山椒魚を(🤡)見て(🐉)、それ(👐)から思うとこ(🎐)ろ(✡)あ(🕐)ってあれこ(👎)れと(🎶)山椒魚(💿)に(💿)就(🚛)ついて諸文献を調(🗾)べ(🆕)てみましたが(🈵)、(⚪)調べて(🐬)行くうちに(➰)、どう(🚁)にかして、日本(🔒)一(😑)ばん、いや日本一(🔺)ばんは即ち(👟)世(💓)界(🕚)一ばんという事になりますが、一(🕤)ばん大きな(💩)山椒魚を私の生(🥦)き(📬)て(🧡)在るうちに(📎)、ひとめ見たいも(🏋)のだと(😖)いう(🚈)希望に胸を焼(🔉)かれ(🔻)て、これ(🔋)また老いの物好きと、(🥤)かの(🍭)貧書生(🐹)（ひど(🍹)い）などに笑(📧)われるのは必定と存じますが、神よ、私はた(🍪)だ、大(💷)き(🙈)い山椒魚(🎒)を見(🦑)たい(🚟)のです、人(🌔)間(🛌)、(📻)大きい(👮)ものを(🌆)見た(Ⓜ)い(🐳)と(🚕)いうのはこ(👌)れ天性(🐜)に(✅)して、理窟(🎚)も何も(🌰)ありやせん！　（本音に近し）それは、ど(🍏)のように見事なものだろう、一丈(🚮)でなくとも六尺でもい(🕋)い(🕔)、(🎳)想像(😚)するだに胸がつぶれる。ま(💚)ず今日は(🤱)、(😙)これく(🤓)らいに(🙇)して置き(🦄)まし(🦄)ょう。（ば(🎎)か(⬇)ばかし(🤺)い）

A　とその女の(⛵)ひと(🎢)は、やは(🤐)り少しも笑わずにショ(✏)ールをはずし(🗾)て私にお(🧥)辞儀をか(🤷)えしまし(🈚)た。

A突然ナオミの云う声がしました。私は頭が(⏬)ガンガンして、(🥐)口の中が干涸ひから(🆑)びて、(🔲)奇態に(♉)体(🎥)が顫えるのが自分で(🖍)も分りました。はッと思っ(🦀)て、(🧟)「気が違ったな」(🍸)と(🚡)感じまし(❣)た。それを(💘)一生(🛴)懸(📹)命に(🦃)堪えると、急に顔が熱(🛑)くな(🚩)ったり、冷め(🧢)たくなったりしました。しかし(🔑)ナオ(🕛)ミ(🛳)のい(💥)たずらは、(🎫)ま(🤰)だこれ(😥)だけで(🔍)は止(🥟)ま(🎩)ないので(🚩)した。肩がすっかり(🚊)剃(🍅)れてしまうと、袂(🔅)た(🚻)もとをまくって、肘ひじを(🛶)高くさし(🎓)上げて、(🐦)