呉(wú )く(👳)れ(🔧)くみ子さんも、そうい(🖱)う家(🔸)に生(🙌)まれた人(rén )でした。この人(🍐)は(🌥)明(míng )治(zhì )女(nǚ )学校という(🏧)学(🔖)校で習字を教えながら、舎監(🏔)を(⏹)兼ねて(🐺)いて、(⛳)多くの生(👿)徒からおかあ(🕢)さんのように慕われ(🐷)た(🈺)婦人でした。あの歴史(🦅)のある学校(xiào )もおし(😢)まいの時(💓)分には(📠)、(🐁)先(🛃)生方は(🤸)一人去り、二人去り(🌹)する(🏥)よう(🐒)に(🦔)な(🍹)ったのです。その中で学校(📹)の盛ん(📣)な時も、衰(🦄)(shuāi )え(⚡)た時(😸)も、すこしも(🥫)変らずに、いつでも同じように人を教(㊗)えて倦うまなかった(🌯)のは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯(🌶)しょうがいは(💭)目立(🕚)たないもので(🚘)すから、わり(🥃)か(💯)た、世間(🥙)に知られませんし、そ(🕙)の(🐇)人(😌)(rén )の(🤽)事(🍙)跡(jì )も多(🍧)く伝わり(🍒)ません(👖)。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男(🥁)も及(jí )ばないほど(🍫)守(🖕)る力(lì )に長た(🐊)けた婦(🛣)人のあ(🎇)ったこと(✴)を(㊗)知(🥏)って(🌡)いま(🍒)す。一番最(zuì )後ま(⚽)でふ(⬆)みと(🚡)ど(🚚)まっ(😳)て、あの学(🖇)(xué )校と運(yù(🔔)n )命(🥂)をともに(🛷)し(🏔)た人も呉く(💝)み子さ(🔩)んでし(🤔)た。
ほんとに、(🙊)仙台の一年はよか(🥃)った。わたし(🚙)の(🧞)ような(🗑)も(⬇)のにも、そん(🙃)な朝が来ま(🔪)した。そ(📎)の(🏧)一年の間(🏘)ほど本のよ(🈲)く読(🌏)めた(🥉)時(shí )も(📳)ありませ(🕌)ん。ど(📤)うしてこんな(🆑)ことを(🔲)お話しする(🌭)かと言いま(🛢)す(🎑)に、自(zì )分のよろ(🎭)こびとし(🕗)た(🏬)ことを皆さん(📞)にも分け(🈵)たいと思(sī(💹) )うからです。それには(🏻)待っ(🧛)ていてくだ(⚽)さる(🦑)ことです。新(🈸)しい太(tài )陽(yáng )は、き(🎤)っ(😐)と(🧞)皆(📲)さんのなかにも登っ(🚚)てくるでしょう(😎)。
あくる日は(🥫)、その(🗨)家の若(🛫)い主人の案内で、誕生寺の(🎣)か(👹)いわいに小(🚚)半(🖤)日の時(shí )を送りました。その(🈹)海岸(🚪)ま(🏝)で出て行けば網も干し(✝)て(🍏)ありま(🎦)すし、なま(🤗)ぐさいおさかなのにおいもしてきますし(🈸)、海からとりたてのひじき(😑)をゆでるところか(📤)とみ(🎢)えて、野(👸)天のてんに大釜おおがまをかけた土竈どべっついか(⏮)らは(🎣)青々と(📂)した煙の立(😬)(lì )ち上(shàng )るのも目(🍣)につ(🍙)きま(🔛)した。
(🌵)こ(🔠)の房州行きには、わたしも誕生寺を見るだけにまんぞく(🗾)し(🍊)ました。日蓮にちれ(🦒)んが青年(🙌)時代を送(sòng )ったという清澄山きよすみ(👏)やまま(💥)では行(🐇)き(🍮)ませんでした。
呉(wú )くれとい(🎙)う家は(👥)いい学者(🎳)を出しまし(🔔)た(😋)。
ふとした(🍮)ことから、刀鍛冶来(lái )助(🌆)(zhù )老人のうわさ(🥩)がこの若者の口(🚨)から出まし(🚚)た。という(📵)のは、(♿)来助老(📅)人(🔓)はそ(😀)のお(🕜)じさんにあ(🎗)た(🔋)るか(👶)らで(🔂)ありました。わた(🕳)し(🈸)が初めてあの(🐙)刀(🚦)鍛(duàn )冶を知(🧒)(zhī(🎄) )るよう(⏩)になったのも、そ(👙)の時からです。聞いてみますと、来助老人(rén )はまことの刀鍛冶らし(🎾)い人で、そんな人が湖水(shuǐ(🥫) )のほとりにかく(🛰)れ(💸)ている(🐲)のもゆかしく思われ、どう(🍀)かして(♌)わたしはその人(rén )に会ってみたいと思(📘)(sī )うようになり(🐆)まし(🙎)た。
そのころ、(🐨)横浜(🏉)から上総かずさ行(🤢)きの船が出(chū )ま(🌭)した(🤙)。荷物(🌹)を(🥉)積んで横浜と富津(👺)ふっ(🙎)つの間を往(🏟)復する便(biàn )船で(♓)したが(😱)、船(🔐)(chuán )頭に頼めばわ(💋)ずか十(📳)銭の船(chuán )賃(lìn )でだれでものせて(🚲)くれました。
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