隣村となりむらの妻籠つまごには(❗)、お前達まへたちの祖母(mǔ )おばあ[(🏦)#「祖母」は底本では「祖毎」](🙏)さん(🤗)の生うまれたお(🚗)家う(⛷)ち(🥅)がありました。妻籠つ(🍱)まごの祖(zǔ )父おぢ(👆)い(🤛)さ(😢)んと(🌫)いふ人もま(🔔)だ達者たつしやな時(shí )分じぶんで(🛫)、父とうさん達たちをよろ(📇)こんで迎むかへて呉(👙)く(💒)れました(💾)。そこで、(👺)初(chū )は(🥇)じめの日ひは妻籠つまごに(⛰)泊とまりまして翌朝よくあさまた伯(bó )父(fù )を(📺)ぢ[#ルビの「をぢ(🌱)」は底本では「おぢ」]さん(💈)に連つれら(🤧)れて出(🌾)掛(🏨)でかけま(🤺)した。「後ろ(🦒)か(🏮)ら見る(🛳)と(🎐)ほっぺたが耳のわ(🍴)きにつ(🦃)きでてるぞ」
こう答(dá )えるのだが、そうい(🔼)う(🎇)先生の顔にも悲(bēi )しそうな色が(😀)かくしきれ(🧑)なかった。生(🧓)徒(🚺)の(🗯)主な(🌧)る者がよりよりひたい(🥨)をあつめて協(🏹)議した。
それ(👙)ばかりで(🏪)は無い。達雄(xióng )は地方の紳士として、(🏐)外部そとから(🐝)持(chí )込んで来(🎽)る相(xiàng )談にも預り、種(💧)々いろいろ土(tǔ )地の為に(🕦)尽さなければ成(🏹)らない事も多(duō )かっ(🚳)た。尤もっ(🦕)とも、政党の争(🌊)闘(dòu )あらそいなどはなるべく避けて(🚻)いる方(🏋)で(🕤)、祖先(🍋)から伝わった(🛍)業務の方に主(✊)おもに身を入(rù )れた。達雄(🔁)の奮発(🐉)と(🐷)勉(miǎn )強(🌅)とは東京から来た(🏯)三吉を驚(jīng )かした位で(🔴)ある。
「例えば春月亭(💴)のお内(🌳)儀の(♋)ように、と言うんだね。」
掴つ(🌴)かまえて打ぶちでもする事か、(🌀)片手で澄(chéng )まし込んで釣る(🌧)じゃねえか。釣った奴を籠へ入れ(🐑)て、(小僧これを持って供をし(🕊)ろ。)ッて、一睨(😡)ひとにらみ睨(nì )ま(✅)れた時は、生れて、はじめて縮す(🙁)くんだのさ。
(⛔)なる(🈯)ほ(🏘)ど(🖥)そう(🏙)であった(🐐)か、姉は勿論母(📹)ま(🌪)でがそういう心にな(🤫)ったでは、か弱い望(wàng )も絶えたも同様。心細(🐩)さ(🔡)の遣(qiǎn )瀬やるせがなく(📬)、泣く(🍽)より外に詮せんがなかったのだろう。そん(🐴)なに母に叱(chì )られたか(🌛)……(💬)一晩中(zhōng )(🍁)泣きとお(😱)した……(💼)なるほ(🏿)どなどと思うと、(🗄)再び熱(rè )い涙が漲みなぎり出してと(🤷)めど(🐈)が(🌙)ない。僕はしばらくの間(jiān )、涙の(🎍)出る(🐄)がままにそこに(🎉)ぼんやりして居(💌)った。その日(💑)は(⚽)とうとう朝飯もたべず(🍞)、昼(💺)過ぎまで畑(🏎)のあたり(🔻)をうろついて(💠)しまった。
恩人、吉村さん(⏭)の家といえば、(🥜)わたしが少年期から青年期にかけての日を送ったところ(🛌)です。お話のつ(🤰)いで(👀)に、自(zì )分の(💁)書(🏦)生時代のことをここにすこ(😷)し書きつけて(🌑)み(⏰)ましょう。
孔子は、子貢のただ(🐐)ならぬ様子に、(🎓)はじめて(👛)気が(👼)つ(🦋)いたかのように、か(🙇)すかに(🥧)眉をひそめた。
○ 蔡==卜亀。
父と(💨)うさんが石(🌳)垣い(♊)しがきの側そば(🐬)を通(🚓)とほ(🚹)る(👫)度たびに、蛇苺へびい(🥖)ちごが左樣さう(💚)言いつては父とうさんを誘さ(🎽)そ(🔧)ひました。蛇苺はびいちごは毒どくだと言いひます(🥝)。それを父(🏔)とうさ(🥠)んも聞き(🏸)いて知(🚉)しつて居ゐました。あの眼(🦒)めのさめるやうな紅あか(🥃)い蛇苺(méi )(🆓)へびいちご(📳)の實み(🤼)が甘うまいことを言いつてよく父(fù )と(🆗)うさんを誘さそひましたが、そればかりは觸さはりませんで(🍾)した。
「(🏏)番町の二八九(jiǔ )一(👸)番!」
法(📈)眼(yǎn )の(🚏)声(shēng )は奔(bēn )雷のように、(🐨)玄則の耳に落(🔂)ち(🥎)て来た。
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