フェラ 動画《エロ 動画 デビュー》2行目ライン
エロ 動画 デビューあらすじ
○ 巫(📷)馬(mǎ )期(🧒)＝＝孔子の門人。巫馬は姓(xìng )、(👥)期は(🈸)字、名は施（し）。
「かりに周公(📵)ほどの完璧(bì )な才(cái )能(😐)がそな(😱)わ(⛳)ってい(👷)ても、その才能にほこり、他人(✈)の長所を認(rè(🦂)n )めない(😱)ような人であるな(☕)らば、(👺)もう(♈)見どこ(😠)ろのない人物だ。」
○(🛬) この章は(🦏)、いい音(💀)(yīn )楽が今はきかれないという孔子(🐄)(zǐ(📑) )のなげきでもあろうか。―(🎧)―諸説(shuì )は紛(fēn )々(✉)として(🥈)いる。
「学問(🎵)は追いか(🤵)けて(⛲)逃がすまい(💖)とするような気持で(🍀)やっ(🍂)ても(📬)、な(🚞)お取(qǔ )り(♐)にがすおそ(🐯)れ(🏌)があ(📋)るものだ(✋)。」
○ 本(běn )章は一六九章の桓※(「魅」(🕚)の「未(wèi )」(⏮)に代(💹)えて(🌩)「隹」、第(dì )4水準2-93-32)の(🧕)難(😖)にあつた場(🎋)合(🛒)(hé )の言葉と(🗂)同様、孔子(🐢)の強い信念(niàn )と(🥇)気(qì )魄とを(🈵)あらわした言(yán )葉で、論語の(✋)中で(💿)極(💴)(jí(🌔) )め(💡)て(🥨)目(mù )立つた一章で(🛹)ある。
二〇（二(èr )二(èr )五）
(🙅)民謡にこう(🤣)い(👜)うの(🍇)がある。
○ 作（原文(wén )）＝＝(🕰)「事を為(⚾)す」の(📄)意に(🤔)解(📈)する(🤝)説(shuì )もある(🛰)が(🕢)、(🐳)一(yī(🎪) )四八(😄)章(zhāng )の「述(🏜)べて作(zuò )らず」の(👍)「作」(🤩)と同(🤮)じ(🐡)く、道理に関(🧕)(wān )する(🤺)意見(🌍)(jiàn )を立てる意味(wèi )に解する方が、後段と(🔟)の関係がぴつたりする。
子路が(💫)こた(🕰)えた。――
「そうい(🙏)う祷(🥨)りなら、(📃)私は(👯)もう久(🌗)しい間(🕉)祷(💩)(dǎo )っ(🐧)ているのだ。」
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《エロ 動画 デビュー》よくある質問
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A記者が覗いている生(👼)垣の前を通った(💫)のはほんの僅かな(📍)間まだった(🌆)から、(🔖)勿(💈)論(📹)よくは分ら(🔆)なかっ(🚉)たが、しか(👱)し女(🌠)中が、今頃起きて歯を研くのはど(🌻)う(🏚)も可笑しい。そ(👝)れに(🔵)勝手口(⬇)が向うにあるのに、寝(⬆)間着で(🌉)あの部屋へ這(👥)入ると云うのがちょっと(🕳)奇妙だ。す(🐝)る(💺)と(🉑)あの(🚱)小女は(🛏)何か知(🍂)らん(🔰)？ (👍)「女(🚘)中は二人」(🏝)と云ったから其のう(🚣)ちの一人(💉)？ 小(🌝)間使い？ そ(✡)う(🗻)、(🐺)まあ(🏰)小(🐲)間(⌛)使い(🎴)と云う柄だけれ(💎)ど、体のこ(🚣)なしに(🐙)伸び／＼とした、奉公人臭くないと(🍳)ころもあって、顔色が少し青白かった。では先生の「何か」か知ら(🍙)ん？ いやそ(🏼)れに(🖥)し(🗝)ては子供過(⚫)ぎる、どう見(🔍)てもまだ(📖)十五六(🚥)だ。………
A「だ(🙃)が(🍇)一体二(🤐)階にはどんな物があるんだ(🥉)い」
A北の庄では卯月うづき廿日にさくま玄蕃どのが(🎎)てきのとり(🥨)でを攻(💉)め(😗)おとされ(😡)、なか(🏗)ゞわ瀬兵衛尉ど(📐)の(🌂)ゝ(🌬)首を討った(🎂)と申(⛅)す(🖋)しらせがござりまして(🎻)、たい(🌸)そうおよろこびあそばされ、(👫)さいさき(🖨)よしとおぼしめしていらっしゃいますと、江北の方ではその夜中やち(⏮)ゅうに美(👿)濃路より(⤴)つゞく海道すじや(🚄)峰(✈)々山々にた(🕝)いまつのひか(🗒)りが(🔦)あらわれて廿日の月(🦒)しろをくらま(🔷)すほどに空をこ(👑)がし、(🛬)しだ(⛅)いに(📊)万(🌯)燈会まんどうえのごとくおび(⛸)たゞしい数(❇)にな(🐋)り(🔃)まして、(👕)ひでよ(😧)し公が(🏦)大(🔺)柿(🈚)おおがきより夜どお(❕)し(🏸)で(🛩)お馬をかえされたらし(🏔)く、(🕙)廿一日の暁(🎁)天(✔)ぎょうてん(🌠)にあたっ(🌂)て(🏈)余吾よごの(🚼)みずう(🐋)み(😚)のかな(🍢)たが(🌮)にわかにさわがしく相成あい(🔫)なり、玄蕃どのゝ(💧)御陣もあやういと(🤞)申してまいりま(👏)し(🌛)た。その飛(😊)脚(🌾)のつ(😮)き(🆘)ま(🌚)したのが同じ日の未(😂)ひ(🥙)つじの刻さが(🌱)りで(🥊)ご(🥫)ざりま(👋)したが、その(🌳)うちにはや落ち武(🆖)者がぽつ／＼逃(🍙)げかえってまいりまして、(😭)味(🐒)方はそう(🏬)はいぼくにおよび、(➕)と(😷)のさま(🚥)も御運の(📙)すえら(🥪)しいと申すことで(🙏)ござりました。おしろではあまりの(👲)ことにお(📰)どろきあきれ、よもやとおもっ(💤)ておりますと、日(👩)の(🚧)く(🚐)れがたに勝家(🍧)公むざ(📿)んのありさまに(⛏)て御帰城あそばされ、しば(🎰)た弥(🍂)右衛門のじ(🛡)ょうどの、小島わ(🥩)かさのか(📕)みど(🆗)の(🕦)、中村(🧤)文荷(🏇)斎どの、徳菴ど(💩)のなどをおめしになりまし(🔍)て、玄蕃もりまさが(🤦)わがいいつけを(🗄)ま(🤡)もらぬばかりに越度お(🐴)ちどを取ったぞ(🔠)、そ(🍂)れ(😗)がし(💜)一代のこうみょ(♏)うもむなしくなったが、(🤕)これも前世のいんがで(🌪)あろうとおっしゃ(💨)っ(🏤)て、(😋)いまはおかくご(🙀)のほどもす(🚞)ゞし(🏥)く、さすがにと(💛)りし(🐅)ず(📣)めていらっしゃいました。きけば(🆗)御子息権六どのは(😩)どうなさ(👗)れました(🈹)か(⬇)、らんぐ(🥘)んのちま(🗑)たのことゝて生死のほ(🦁)どもお分(🎱)り(📦)に(🌇)ならず、と(⛄)のさまも(💥)すで(🐘)に柳ヶ瀬の(💑)陣中に(🧒)おいてう(😻)ち(🤦)じ(🔄)にな(📂)されますところを、せめておしろへおかえりにな(🤙)って(🏪)しずかに(🔇)御生害あ(🖨)そば(🆔)し(🎂)ませ、こゝはわたくしがお引き(😠)う(🛍)け(🤴)いたしますと(🕛)、毛受(🈂)勝介どのがたっ(🤧)て(🛑)おす(👒)ゝめ申(🥔)しあげましたの(🈯)で、そ(🚴)れで(🐒)は(❎)と仰っしゃ(🈵)って五幣のお(🧛)馬じるしを勝(👰)介どのに(🍠)おあ(⏯)ずけなされ、府中の利家(🔷)公(🐩)のおしろで湯(🐔)づけ(😊)をめしあがられまして、それよ(🍔)りいそぎ北(🆒)の庄へ駈け込(💉)まれたの(🕦)でご(🎫)ざります(🎳)。としいえ公もお供いたしましょうと申さ(🦃)れ(🗻)て御いっしょにたちいでられましたけれども(🔧)、しい(🤑)て(📆)御(🌁)辞(🤴)退なされ(🥖)まして途中か(🈹)らおかえしに(📣)なりましたが、またしばらくしてよび(📡)もどされま(😦)して(🛌)、その方はそ(🥝)れがしとちが(🔺)い筑前の(🥊)かみとかね／″＼じっこんにしてお(💹)られる(💓)、そ(🈵)れがしへの誓約はもはやこれまでに(🔈)果たされ(🎹)ているから、以(🧡)来はちくぜんとわ(🤯)ぼくして(🏗)本領をあ(🐥)ん(👿)どなされたが(💲)よい、このほどじゅう(🥩)の骨おりは勝家うれし(🍟)くおもいま(🍱)す(📶)と仰っし(🐽)ゃってこゝろ(⏸)よくお(💸)別れになったと申し(🗳)ま(🕗)す。それが廿一日のゆうこ(💔)くでござ(🖥)りまして、あく(🤥)る(🛢)廿二日には(🅰)堀久(🏆)太郎どのをせ(🛐)んじん(🍷)として上方(📯)勢(📻)かみがたぜ(🍒)いが(🦂)ひた／＼と北の庄へおしよせて(🚏)まい(🤯)り、(👳)ひ(🗒)で(🐫)よ(🚽)し(🧠)公(🏗)もや(🥂)がて(✖)とうちゃくな(🧔)されまし(⛑)て愛(🧛)宕山のうえ(🤴)より諸軍をさしずあそばさ(⏫)れ、おしろ(🚧)をすきまも(🔕)なく取りまか(🍟)れたのでござります。
A モ(💨)トヨリ僕(🤸)ハ彼女(⭐)ニ都合ノヨイ(🤤)※(コト、1-2-24)バカ(🎫)リハ書カナイ。彼女(🧀)ガ不快(👠)ヲ感ズルデアロウ(👐)ヨウナ※(コ(🙄)ト、1-2-24)、彼女ノ耳(😻)ニ痛イヨ(🕵)ウ(🌲)ナ(⛔)※(コ(🔃)ト、1-2-24)モ憚は(➕)ば(🗺)カラズ書イテ行(🏖)カネバナラナイ(🔊)。モ(🕚)トモト(🥪)僕ガコウイウ(🍇)※(コト、1-2-24)ヲ書ク気(🕯)ニナッ(🍕)タノハ(😝)、彼女ノアマリナ秘密主義、―(🍃)――夫婦(🏮)ノ(👈)間(😹)デ閨(🐴)房(🤼)けいぼうノ※(コ(🐳)ト、(🌽)1-2-24)ヲ語リ合(🎻)ウサエ(♎)恥ズ(🐸)ベキ(🏮)※(コト、1-2-24)トシテ聞キ(🚻)タガ(🔀)ラズ、タマタマ僕ガ猥談わいだんメイタ(🏒)話ヲシカケルト(😋)タ(😀)チマ(🛣)チ耳ヲ蔽(🍓)おおウ(🥦)テシマウ彼女ノイワユ(👯)ル(🕥)「身嗜(🚰)ミ」、ア (🃏)偽善的ナ［＃「ア 偽善的ナ(🌳)」は(📙)ママ］「(📺)女ノラ(👅)シ(🚖)サ」、アノワザトラシイオ上品趣味ガ(🔗)原因ナノダ。連レ(🕕)添ウテ二十何年ニモナリ、嫁入リ前ノ娘サ(🏻)エ(🥃)アル身デアリナガラ(🤲)、寝床ニハイッテモイマダニ(🚮)タダ黙々(🚊)ト事ヲ行ウ(👄)ダケデ、ツ(📒)イゾシンミリトシタ睦言むつごとヲ取(🎅)リ交ソ(🏆)ウトシナイノハ、ソレデモ夫婦トイエ(🔫)ル(🛴)デアロ(😀)ウカ(😮)。僕ハ彼(🎥)女ト直(🎃)接閨房ノ※(コト、1-2-24)ヲ語リ合ウ(🚄)機会(♐)ヲ与エラレナイ不満(👲)ニ堪エカネテコレヲ書ク気ニナッタ(😰)ノ(👇)ダ。今後ハ(🈴)僕ハ、(📢)彼(🥐)女(😮)ガコレヲ実際(🌍)ニ盗(🔒)ミ読ミシテイル(👟)ト否(🆕)トニカカ(🍻)ワラズ、シテイルモノト考エテ、(🔝)間接ニ彼女(🥉)ニ話シカ(💚)ケ(📓)ル気持(😧)デ(🚒)コノ日(🔚)記ヲ(🏅)ツ(💰)ケル(🙅)。
Aこ(🛒)う云い(🕑)う風に、私たち(⛲)夫(📐)婦はいつの間にか(📔)、別(🚃)々の部屋に寝るようになっ(🌑)ている(📤)のですが(🕵)、もと(🌇)はと云うと、これはナ(🎀)オ(🤘)ミの発案でした。婦人の閨(💦)房けい(🧞)ぼう(🧞)は神聖な(👜)も(🎗)のである、夫といえども妄みだ(🏐)りに犯すことはならない、(🍏)―――(🔳)と、(🖍)彼(📳)女は云って(📰)、(🈂)広い方の部屋を(🕠)自分が取り(💁)、その(🤾)隣りにあ(🏜)る(🤡)狭い方のを(🌥)私(🚀)の部屋にあてがい(🧞)ました。そう(📛)して隣り同士とは(🔎)云っても、二つの(🌠)部屋は直接つ(🚤)ながってはいないの(🚄)でした。その間に夫婦(🏈)専(⌚)用(🚐)の浴室と便所が挟(🕤)まっている、つまりそ(🌡)れだけ、互(🐤)に隔たっている訳(🐂)で(⏮)、一(➿)方の室から一方へ行くには(💽)、そ(🏉)こを通り抜け(🤩)な(🗡)ければな(💈)りません(🍹)。
A 喧嘩(🖖)を売ると(🚉)いえば、大正(🙂)五年に、生田長江いくたちょうこう(🍪)が『新(🗂)小説』(🛠)の誌(🍀)上に「自然主(🌿)義前(🔷)派の跳(😁)梁(🎶)ち(👙)ょうりょう」という題で、白樺派しらかばは――というよりは、主として武者小路実篤むしゃのこうじさねあ(👲)つ氏を目が(❎)けて凄(🥈)すさ(🚃)まじい攻撃の矢を放ったの(🥚)は、頗(🐹)すこぶる威勢のいいものだったので、忽ち(⛩)文(🙄)壇にセンセーションを(🐣)捲(🔫)まき起した。「ここに武者小路(✏)実(🚞)篤(♍)という人(🤞)がある。私はこの人の(🏉)書(🏅)いた(➕)物(♉)を、ほん(📸)の少(🔲)し(😹)ばか(🎓)りしか読ん(⛰)でい(🍎)ない(🐹)が、その事のため(🙂)に(🏫)私の(✊)非難されねばな(🏬)ら(🍈)ない理(📏)由は、一もないという(🔍)こと(🏈)を確(⏰)信し(😧)て置いてから(📨)私(⬜)の議論を進(🌄)めよ(🚹)う。」と、いったような調子(🎠)で、
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