「お母っかさん、お(🈁)願い(📔)します(😀)よ。」
「いえ(👡)、わた(🍢)くしは旅(lǚ )の者で(🚊)ご(🐕)ざいま(♿)す、お(🧐)供をいたすこ(🍆)とは御免(miǎn )こうむりましょう(📟)。」
真木和泉の死を(🎁)聞い(🔟)た(🎩)こ(😅)とは、半(bàn )蔵にもいろいろ(🖇)な(🔘)ことを考(📚)えさせ(🥗)た(🏐)。景蔵の手紙(💪)にも(🔷)あ(🔑)るように、対外(🗃)関係のこ(💢)とにかけて(🐍)は硬派中(zhōng )の硬派とも言う(🌧)べき真(zhēn )木(🏋)和泉(quán )らのよう(🤔)な(🌰)人たち(🧛)も(🔚)、もはや(🐭)この世に(🤠)いなかった。生(✖)前幕(👽)(mù )府(🏣)の軟(🏚)弱(🚖)な態度を攻撃することに力(lì )を(📯)そそぎ、横浜鎖港さこうの談判(🏍)にも海(👃)外(🈷)使(shǐ )節の派(🙋)遣にもな(🐨)んら誠(🎓)意(yì )の見るべきも(🙃)のがないとし、将(✉)(jiāng )軍の名によって公(gō(🔽)ng )布された幕(🛣)府の攘(🎉)夷もその実は(⛓)名(míng )の(📞)みで(🕰)ある(📻)とし(🐴)たそれら(🔗)の志(zhì )士たちも京都の(🌈)一戦(zhà(💄)n )を最後に(🕜)し(🆑)て、(🌥)それぞれ(🙅)活(✌)動(🦖)(dòng )の舞台から去(🥈)(qù )って行った。
「(🏽)お武家様、わた(😌)くしは怪しい者で(🍨)もなんでもございま(📽)せん。伊(📰)那いな[(📋)#(🌅)「伊那」は底(dǐ )本で(🔽)は「伊(yī )奈」](🐺)辺まで(💒)用事(shì )があって(🏒)ま(🚽)いる途中(🏙)(zhō(🍼)ng )、御(🌗)通行(🏥)という(🍸)こと(🎬)で差し控(kòng )えていた(🙈)ものでございます。これから(😢)は(😵)いかよ(🔌)うにもお(⌚)供(gòng )をいたし(🔣)ますか(🥜)ら、(🥏)お助けを願い(㊗)ます(⚪)。」
森がある。神(📎)社の鳥居がある。昼(zhò(🔅)u )でも(🍙)暗い(🚠)社頭の境(🚒)内が(📯)ある。何げなくその境(🍘)(jìng )内(🅿)を行き過ぎようとして、小(✏)僧待て、と声(📤)(shēng )を(👦)かけられ(😠)た一(yī )人(🤾)の少年があ(🎋)る(📫)。見(jiàn )る(🔧)と、神社(shè )の祭礼のおりに、(🗾)服(fú )装のみすぼらしい浪人(rén )と(🕋)あなど(👝)って、腕(wàn )白(bái )盛わん(📭)ぱく(🌑)ざかり(🔥)のいた(🦋)ずらか(🈸)ら多勢を頼みに(💝)悪口を浴(yù )び(🔷)せかけた背の高い男が(🍙)そこにたたずんでいる。浪人は一人ぽっちの旅烏た(🤷)びがら(⤵)すな(⛸)ので、祭り(🕴)のお(🤹)りには知ら(🙃)ぬ顔(💧)で通り過ぎたが、そ(⭕)の(🔸)時(🌋)は少年の素通(🛴)(tōng )りを許さなかっ(💅)た。よくも悪口雑(🎍)言あっこうぞ(🚙)う(📨)ごん(👣)を吐い(💃)て祭り(👙)の日に自分(fèn )を辱(🌭)はず(🎳)かし(✝)めた(⛵)と(🌮)言(yán )って、一(yī )人と一人で勝負をす(💱)るから、その(📏)覚悟をしろ(🌊)と言(🔋)いながら(⛱)、(👢)刀の柄(❎)つかに手をかけた。少(shǎo )年も負(🐠)け(➰)て(🧚)はいない(💛)。かね(🚸)て(🕌)から勝負(🗄)の時に(🏒)は第(💈)一撃に敵を斬きってしまわねば勝(🚂)てる(😛)も(👎)のではない、それ(💰)には互い(🧦)に抜き合って身構えてからで(📽)はお(📪)そ(🔥)い。抜(📔)き打(dǎ(🙃) )ちに斬りつけて先手を打つのが(🤵)肝要(🌋)だとは、(👟)日ごろ親から言われて(🦗)いた少(🧔)年(nián )のことだ(😏)。居合(⏰)いあいの心(🎨)得は(⛑)充分ある。よし、とばかり刀(🏽)の下(xià )さげ緒おを(🔗)とって(😰)襷(jǔ )たすきにかけ(🗣)、(🐏)袴(kù )はかま(🛃)の股立ももだちを(🐹)取り(🌊)なが(🍄)ら先(xiān )方の浪人を見ると(🤓)、その身(shēn )構え(🔛)がま(🏰)るで(🏽)素人(ré(📱)n )しろうとだ(🚬)。掛(guà )け声勇(📳)(yǒng )ましくこ(🕯)ちらは飛び込んで(🕕)行った(♐)。抜き打(🛠)ち(⏰)に敵の(🍝)小手(shǒu )こてに斬りつけた。あいにくと(🅰)少(shǎ(🧀)o )年(nián )のことで、一(🗄)尺(☕)八寸ばか(🔟)りの小脇差こ(🖌)わきざししか差(🍦)して(🌷)いない。その(🦊)尖端せんたんが(🌒)相手に(🌵)触れたか(💩)触れないくら(🚢)いのことに先(🌫)方(🎊)の浪人は踵きび(🌁)すを反かえ(😤)し(🍽)て、一目散に逃げ(⏭)出した。こちらもびっ(🕑)くりして(🔭)、抜き(🧢)身の刀を肩にかつぎながら、あとも見(🍭)ずに逃げ(⬇)出(🔀)し(♟)て帰(📜)ったという。これ(🐜)がわずかに十六(🌇)歳ばかりの(🅾)当(🙋)時の(🐬)水(💬)(shuǐ )戸(👾)(hù )の少年だ。
半蔵(zāng )は(🐙)馬籠本陣の方にい(🍾)て、こ(✨)の(🏾)水戸(hù )浪(làng )士を(🛹)待ち受けた。彼が贄川にえがわや福(fú )島の庄屋(🤑)(wū )し(👦)ょう(🏊)やと共に(🐮)急いで江戸を立って来たの(🍿)は(🏹)十(🏊)月下(xià )旬で、ようやく浪士らの西上(🥗)が伝えらる(🛢)る(🎃)ころであ(🕟)った。時と場合により(🌤)、街道(💇)の混乱から(➗)村民(Ⓜ)を護まも(😺)らね(✖)ばならな(🚕)いとの彼(bǐ )の考え(👋)は、す(🕉)でにそのこ(🔌)ろに(🎤)起こ(💩)っ(🏘)て(🕥)来た。諸国の(🐳)人(rén )の注意(yì )は(📩)尊攘(🥒)を標(biāo )榜ひょ(🔁)うぼうする水(🕕)戸(🐅)人士(shì )の行動と、筑(🕗)波(bō )つくば挙兵以来の(🌮)出(chū )来(🍚)事(shì )とに集ま(🔩)って(🖐)いる(😊)当(🍷)(dāng )時のことで、那珂(kē )港(🤔)なかみな(🎏)との没落(💃)と共(🍉)に榊原新(xīn )左衛門(🐓)さかきばらしん(🐨)ざ(🎇)えも(💢)ん以下千二(🌊)百余人の降参者と武田耕雲斎は(🕦)じめ九百余(🚒)人の脱走(🔬)者とをい(⌚)かに幕府(🎀)(fǔ(⚫) )が取(qǔ )りさばくであろうということも多くの人の注(🤜)意を引(yǐn )い(🍬)た。三十日近くの時(shí(🥂) )の間には、幕府方に降くだった宍戸侯ししどこう(🕸)(松(✳)平大(🔅)炊(chuī )頭(🛍)お(👹)おいのかみ(📨))の心(📊)事も、その運命も(💂)、半(💱)蔵(🧚)はほ(😘)ぼそれを聞き知ることができたのである。幕府の参(🍆)政田沼(zhǎo )玄蕃頭(🤔)は(💪)耕雲(🎋)斎(zhāi )らが(😧)政(zhèng )敵市川三左衛(🛡)門の(🌜)意(🐺)(yì )見をいれ、宍戸侯(hóu )に死を賜わっ(♋)たという。それに(💎)つい(🔻)で死(🎪)罪(zuì )に処せられた従(cóng )臣二十八人、同じく(❓)水戸藩士二人ふたり、宍戸侯の切腹を聞いて悲憤(⛰)のあ(🙋)まり自(🍋)(zì(🙄) )殺し(🐫)た(🎾)家来数人(❣)、この(🎻)難に死ん(🦔)だも(🚠)のは(🤵)都合四十三人に及(🍘)んだと(👾)い(👣)う。宍戸侯(hóu )の悲(🌼)惨な(🎣)最期―(📣)―そ(🔢)れが水戸浪士に与えた(🚸)影(🕥)響は大きかった(🏫)。賊名(🔠)を負う彼らの(✝)足(zú )が西へと(🀄)向(🎰)い(🥓)たのは、そ(📘)れを聞(wén )いた時であったとも言わ(🐉)るる。「所(suǒ )詮(quán )しょせん(🔤)、水戸家もいつまで(🐚)幕(mù(🧜) )府のきげんを取って(🏕)はいら(🐄)れまい」(🖐)との意志の下(🎨)に(🗯)、潔(jié )く首途(tú )かどでに上っ(🚿)たという彼ら(❇)水戸浪(làng )士(🌱)は、もはや幕府に用のない人たち(👧)だった(🔽)。前(🏴)進あるのみだった。
「ほんとに、(🦑)これ(🕹)も何(hé )かの御(yù )縁(🐽)かと思(✏)います(🙉)ね。」
また、(⛷)また、土(tǔ(🖌) )蔵も残(🛒)らず打(🛎)ち(💱)破(💽)り(🈸)家屋(wū )敷(fū )もことごとく焼(💵)(shāo )き崩(🎢)(bēng )くずして浪士(🌆)ら(🏒)の足だまり(🚛)のな(😎)い(🧟)ようにされ(🤩)るとの風聞が伝わ(🥂)った。それ(💚)を聞(wén )いたものは皆大(dà )いに驚(jīng )いて、一度土(🐋)(tǔ(🥣) )蔵にしま(📖)った(🏦)大切(qiē )な品物を(💶)また持ち出し、(🐓)穴(xué(💲) )を掘って土中に埋める(🎍)ものもあれば、畑の(😇)方へ持ち出す(📥)もの(🍳)も(🙇)ある(🍝)。何はと(😈)もあれ(🔮)、この(🈸)雨天で(📷)はしの(🐖)ぎか(👰)ね(🐮)ると言って、できるだけ衣類を背負しょうことに気のつくものもある。人々は互い(💳)に(🔤)この(⛸)混(🍆)乱の渦うずの中に立っ(📲)た。乱(❕)世もこん(💪)なであろう(👏)かとは、互い(🐓)の目がそれを言(yán )っ(📣)た(🛸)。付近の老若(ruò )男(🌧)(nán )女(🕢)はその夜のうちに山(shān )の(🚕)方へ逃(👔)げ(📷)失う(💧)せ(🚻)、そうでな(🔯)いも(🕛)のは(🚏)畑に立ち(🔝)退のいて、(🤗)そこ(🙅)に隠(🍿)れた。
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