(🏦)ちょうど松本藩主(zhǔ )松(sōng )平丹(📅)波守(shǒu )まつだいらたんばのか(🔨)みか(🐚)ら派遣(qiǎn )せられ(🎠)た三百五十人(😅)(rén )ば(😚)かりの兵は長窪ながくぼ(🦊)の陣(zhè(🌰)n )地を(🅾)退いて、東餅屋に集まっている時であ(👚)った(🤨)。も(🆒)ともと松(💒)本藩(🌫)の(😒)出兵は追討総督(dū(👎) )田沼玄(xuá(🥁)n )蕃頭げんばの(😇)かみの厳(🔠)命を(👚)拒みかねたので、沿(⏹)道(👞)警備(📿)(bèi )のた(🍪)め長窪まで出(chū(🏁) )陣(👨)し(💐)たが、上田藩(fān )も松代藩まつしろはんも小諸(🐇)藩(🎠)(fān )こ(📸)もろは(🍼)んも出兵(😠)しないのを知って(🚋)は単(dān )独(⏺)(dú )で(🎍)水戸(hù )浪士に当(🚰)た(🔚)りがたいと言って、諏訪から繰り出す(🔱)人(rén )数(shù )と一(😬)手になり防戦(zhàn )したい(🏘)旨むね(🏌)、重役をもって(➕)、(🐱)諏(🧦)訪方(💳)へ交(⛳)渉に来(🔯)た。諏訪方(🤑)(fāng )としては、こ(🐻)れは思(sī )い(🙏)が(🍑)けない(🚒)友軍を得たわけである(🍷)。早(👴)速、物(🎷)頭ものがしらは(🌊)歓迎の意を表し、(🧛)及ばず(🌦)な(🧗)がら諏(📄)訪藩では先陣を承るで(🗯)あろう(🔊)と(🌘)の(🅱)意(🛐)(yì(💆) )味(wè(🏂)i )を松(🤮)本(🦅)方の(🎈)重(chóng )役(yì )に致いた(🍒)し(📜)た。両餅(bǐng )屋焼き払いのこと(🚌)もすでに決定せられた。急げとばかり、東(🎽)(dō(🥖)ng )餅屋へ(⚾)は松本(🎈)(běn )勢の手で火を掛け、西(xī )餅屋(wū )に控えていた諏訪(🕵)方の兵は松本勢の通行が(🈵)全部(🛠)済(🤪)む(💰)のを(🤥)待って(⌚)餅(bǐng )屋を(👦)焼き払った。
諸隊はす(💵)で(🚫)に続々間道を通過(🧒)(guò(😦) )しつ(🌍)つあ(🥖)る。その道は(🏙)飯田の城下を避(bì(🍶) )けて、上黒(💿)(hē(🔕)i )田で(👞)右に折れ、野底(dǐ )山(🕗)から上(🏰)飯(😭)田(tián )にかかっ(🕒)て、今宮という方へと(🥛)取った。今宮に着いたころは一(🏗)同(🌠)休(xiū )憩して昼(zhòu )食(📰)をとる時刻だ(🏟)。正武隊(🏷)付(fù )きを(🌧)命ぜ(🔳)られた諏訪(fǎng )の百姓(🏢)降(jiàng )蔵(🥩)は片(piàn )桐から背負しょって(⏯)来た具足(zú )櫃ぐそくびつを(😾)そこへおろして休んでいると、いろは付け(♓)の(👞)番号札を渡され、一(yī )本(🗄)の(💿)脇差(chà(🍄) )わきざしをも渡(💤)された(💇)。家の(🔱)方(fāng )へ手(📧)(shǒu )紙(🍺)を届けたけれ(👡)ば飛脚に(🎆)頼んでやる(🍨)なぞと(🏔)言って(🐚)、兵糧方(📭)の別(bié )当(dāng )はいろい(😜)ろにこの男をなだめたりす(🏾)かしたり(👖)した(🗂)。荷(hé )物を(🍼)持ち労(lá(🎭)o )つ(🥢)かれたら、ほかの(🌽)人(rén )足に(🕞)申し(🕝)付けるから、ぜ(🔗)ひ京都ま(🙀)で一緒に行けとも言い聞かせ(〽)た。別当はこの男の逃亡(🕷)を気づかって、小(💇)用に立つ(🐞)にも番(⌛)人をつけ(🥂)ることを忘れなかった。
(🥍)しかし、(💡)景(🍶)蔵(zāng )の手紙(zhǐ )はそれだけにとどまら(🐸)な(👝)い。そ(🦌)の中に(🏥)は、真木(🏷)和(🦐)泉まき(🧑)いずみの(🖨)死も報(bào )じてある。弘(hóng )化こうか安(ān )政(zhèng )のころから(🐞)早くも尊王攘夷(🏨)の運(yù(🏁)n )動を起(qǐ )こして一代の風雲(🌥)(yún )児(ér )と(🥦)謳うたわれた彼、あるいは堂上の公卿(⛺)に建策(📿)(cè(👰) )し(🔈)あるいは(🐧)長(zhǎng )州人士を説き今度の京都出(🗯)兵も(🏸)多くそ(🙊)の人(🙃)の計(jì )画に出(chū )たと言わるる彼(bǐ )、(🥪)この尊攘の鼓吹(🎥)者(zhě(🗽) )こす(📚)い(🍧)し(🏗)ゃは(🤡)自ら引(🌕)(yǐn )き起こした戦闘の悲壮(zhuàng )な空気(🔋)の中(🚆)に倒(📯)れて行った。彼は最後(🚒)の二十(shí )一(📍)日まで踏みと(🌂)どまろうとした(🈹)が、その時(shí )は山崎に退(🧢)いた長州(zhōu )兵も散乱し、久(jiǔ )坂く(🥕)さ(🍾)か、寺島、(🍋)入(rù )江(🌃)らの有(yǒ(🔆)u )力(lì )な同僚(❗)も(🌸)皆戦死したあと(🕥)で、天王(wáng )山に(❇)走って、そ(💋)こで自(zì(🕺) )刃した。
このお達(👈)しが諏訪藩に届いた翌日(rì )に(🐟)は(🏢)、江(😝)戸から(🎣)表立(🌉)った(💔)お書(📱)付が諸(zhū(📛) )藩へ(📫)一斉(♓)(qí(🛃) )に(🛒)伝達せられた。武蔵(😁)むさし、上野(🛐)(yě(💬) )こうずけ(🏺)、(🎋)下野しも(💜)つけ(🔂)、甲(👍)斐か(🥅)い、信(🤟)濃しなのの諸国に(🍂)領(lǐng )地(📖)のある諸大(🦒)名(míng )はもと(🥪)よ(🏵)り、相(🛳)模(mó(🍂) )さがみ、(🧑)遠(yuǎn )江(💏)とおとうみ、(🏳)駿(🚾)河するが(🎮)の諸(🐦)大名まで皆そ(🗯)の(🚌)お書付(🔕)を受けた。それ(🏿)はか(🥪)なり厳重な内容(ró(🛣)ng )のも(➖)ので、筑波(bō )つく(🦖)ば辺(🚹)に屯集とん(🎦)し(🛅)ゅうした(🙋)賊徒(🐘)(tú )ども(🎙)のうち甲州路(lù )または中(🥪)仙道(🐱)(dào )な(⛺)かせ(🎍)んどう方面(miàn )へ多人数の脱走者が落(luò )ち(🧔)行(📰)くやに相(xiàng )聞こえるから、すみやかに手(⚫)(shǒ(💣)u )はずして見かけ次(🥎)第(💣)もらさ(👲)ず討うち(📝)取れと(🔲)いう意味のことが認したためて(📜)あり、(🤽)万一討ちもらしたら(👋)他領までも付(😹)け入って討(🚩)ち取るように(🍺)、それを等(děng )閑なおざりに(🕒)し(👁)た(🚫)らきっと御沙汰ごさたがあ(🦈)るで(🐲)あろうとい(🔵)う意(yì )味のこ(🦆)とも書き添えてあった(💦)。同時に(⛱)、幕府(fǔ )で(🦂)は三(sān )河(🐼)みかわ、尾張おわり、(🕜)伊(yī )勢いせ、近江おう(🏢)み(🤳)、(🐨)若狭わ(🍰)かさ(❇)、飛騨ひ(🧕)だ(😖)、伊賀(hè )いが、越(🦖)後えちごに領地のあ(🚑)る諸(🦓)(zhū )大名(🤬)にま(💾)で別のお書(👛)付(fù )を(💽)回(🧡)(huí )し、筑(🍦)波辺の賊徒(tú(🚬) )どものうちには(👝)所々(🎓)へ散(🚺)乱(🚦)するやにも相聞こえるから、(🚱)め(🍅)いめいの領(🐶)(lǐng )分はも(🍗)とより(🏵)、付(🐑)(fù(👄) )近までも手はず(🙀)をして置(🤪)(zhì )い(🙇)て、(📍)怪(🌹)し(😣)い者は見(jià(〽)n )かけ(📠)次第(dì(🌅) )すみやかに討うち取れと(📒)言(🉐)(yán )い(🕓)つけた。あの湊みなとで(😵)の合戦か(🏜)っ(👫)せん(🎊)以来(lái )、水(shuǐ )戸(📸)の諸(zhū )生(⛑)党を(🥜)応(😩)援(📑)(yuán )し(🥔)た参(cān )政田沼玄蕃頭げん(👽)ばのかみは追(zhuī(📥) )討総督として浪士らのあとを(⚫)追(👝)(zhuī(🤜) )って来た。幕府は一方に長州征(zhēng )伐の事に従いながら、(👲)大き(🗯)な網(🖼)を諸(🐜)(zhū )国に張(🙎)って、一人残ら(⛩)ず水府義士なる(🎉)ものを(👴)滅(miè )ぼ(🕒)し尽くそ(😧)うとしていた。そ(🏂)の時はまだ八(🚼)十里(lǐ )も(🦆)先から信じがたいような(🆎)種(zhǒng )々さ(💭)まざまな風聞が諏訪藩へ伝わって(🔩)来(lái )るころ(🎱)だ。高島(dǎo )城(🥝)に留(🎣)(liú )守(🌦)居するものだれ一(yī(🥢) )人と(📷)して(🛷)水(🚺)(shuǐ )戸浪(🤱)(làng )士の来(💞)ることなぞを意こころにか(😅)けるものもな(👖)かった。初め(⚓)て浪(📛)(làng )士(shì )らが上州には(📼)いったと聞(🕤)いた時にも(🤕)、真(zhē(✅)n )偽のほ(🥧)どは不(🐯)確実ふたしかで、な(🥑)お相(🥜)去ること(🍐)数十里の隔たり(💥)があった。諏訪藩ではま(🐤)だ(🤨)まだ心を許していた。その(🃏)浪士(shì )らが信州(zhōu )にはいったと聞き、(➡)佐久さくへ(💧)来たと聞(🌋)くようになると、(🦃)急を知らせる(🆔)使いの者がしきりに飛んで来る。にわかに城内では(🏨)評定ひょうじ(🌩)ょうがあった(⚓)。あるものはまず甲州口をふさぐ(🙏)がいいと言った。あるも(🚁)のは(🚑)水(shuǐ )戸の精鋭を相手にす(🥑)ることを考(kǎ(🚯)o )え(🔩)、はたして千余人からの同(tóng )勢で押し寄(😰)せて来たら敵し(📋)うる(🌬)はずも(🚤)ない、沿道の諸(zhū )藩(🕋)が討うとうとしないの(🐑)は(😋)無(🃏)理もない、これはよ(🎏)ろし(✔)く(🦀)城を守ってい(🌀)て浪士(🤽)らの通り過(guò )ぎるままに任(😝)せ(👐)る(👬)が(💶)い(😖)い、後方うしろから鉄砲(pào )でも撃ちかけて置(🐂)けば公(👕)儀への御義理はそれで済(jǐ )む、そんなこと(🐓)も言っ(🥛)た。しかし君(🎩)侯は現(xià(🔟)n )に幕府の老(lǎo )中である、その諏訪藩として浪士らをそう放(⛔)縦ほ(🌨)しいま(🍠)まに(🍧)させ(💡)て置け(🎃)ないと言うものがあ(🍫)り、大(🗿)げさの(🏒)風評が(🚀)当てになるものでも(🚽)ないと言うものがあっ(😆)て、軽(qīng )々しい行(háng )動(🚂)は(🏸)慎もうという説(shuì )が出(🔆)た。そこへ諏訪(💛)藩で(🕜)は江戸屋(wū )敷からの急(🎑)(jí )使(🔁)(shǐ )を迎えた。その急使は家中でも重(🤷)き(🎋)を成す老臣(ché(🌡)n )で、(🎱)幕(🧚)府(fǔ )の(✳)きび(🏧)しい命令を(🛂)もたらして来た。やがて(🔗)水(shuǐ )戸(💸)浪士が望月もちづきまで(〰)到着したと(🎷)の知(🌜)ら(♎)せ(📯)があ(🛌)っ(🍴)て見る(🍫)と、大砲(🏈)十(🥛)五門、(🍓)騎(🎥)馬武者百五十人、歩(😴)兵(bīng )七(🚂)百余(🐪)、旌旗せい(🏌)きから輜重駄(🥇)馬(mǎ(🆚) )しちょ(🥨)うだば(🌦)までがそれに称かな(😝)っていると(💨)の風(🚭)評には一(yī )藩の(🌤)ものは皆顔色(🛢)を失ってしまっ(🥡)た。その(🐘)時、用人(🚫)の塩(🐲)原彦七(qī )しおばらひこしちが進(jìn )み出て(🍗)、(😩)浪士らは(👢)必(😬)ず(🔬)和田峠を越(🛌)して来るに相違(wéi )ない。峠(🛥)のうちの樋(tō(🚤)ng )橋とい(🔲)はしというとこ(🧜)ろは、(🕦)谷川を前に(👲)し、(➰)後(🥟)方(💾)うし(🎽)ろ(🛃)に(🥋)丘陵(líng )を負(fù )い、昔(xī(🆙) )時(🍜)むかしの諏(🎐)訪頼重すわよりしげが古戦場(🔼)でも(👩)ある。高(gā(🦓)o )島城から三里ほどの距(💽)離にある。当方よ(🎰)り進(jì(⏮)n )ん(🔌)でその嶮岨けんそ(🏆)な地(😝)勢に拠より(🎽)、要所要(🍵)所を固めてかかったなら、敵を討うち取ることができようと力説(🐏)(shuì )した。幸(xìng )いな(🌇)ことには、幕府(🥪)追討総(👐)督(❓)として大兵(bīng )を率いる田(😒)沼玄蕃(fān )頭げん(👕)ばのかみ(📤)が浪(🏳)士(💆)らの(🌥)あとを追(🏔)って来ることが確(què )かめ(🌺)られた。諏訪(fǎng )藩の家(jiā )老(lǎ(🛥)o )はじめ(🅰)多くのものはそれ(⛰)を頼み(🌟)に(🎳)した。和田峠に水戸浪(làng )士を追(⛱)いつめ、一(yī )方は田沼(🌊)勢、(🎂)一方は高(gā(Ⓜ)o )島勢で双方から敵(dí )を挾撃きょうげきする公(gōng )儀(yí )の(🥏)手はずであるとい(🖋)うこと(🍿)が何よりの力になった。一(📰)藩の態度(〰)は決した(🧠)。さ(🥅)てこ(⚫)そ(🎷)斥候隊(duì )の(🐡)出動となっ(🥉)たのである。
(🍺) (📒) (🧥)第十(🕡)章
「半蔵(zā(🔴)ng )さん、(🏬)相生町にはあ(🌵)んな子(zǐ )供があるんです(🎯)か。」
「青山(shān )さん、あなた(😠)の前ですが、青表紙あおび(🍪)ょうしの(🆙)二(🐒)(è(😮)r )枚や三(🦕)枚読んで見たと(🍧)こ(👭)ろで、何の役に(💤)も立ち(😰)ま(🔫)すまい(🔭)ねえ(🛀)。」
「半(🎖)蔵(🍑)さん、相(🎖)生(🦂)(shē(📻)ng )町にはあん(🥡)な子(🔳)(zǐ )供(gòng )があるんで(🤕)すか。」
しかし、それも理(🎭)のないこと(🆎)ではない(💊)。なぜ(💞)かなら(🔲)、その葵紋(🕋)の箱も、傘(🗡)も、(🥢)長持(📙)も、(🍟)長棒(🤹)の(🕋)駕(🍺)(jià )籠(🕥)(lóng )も(📁)、すべて水(💭)(shuǐ )戸烈公を記念(🕳)するための(🐹)も(🚗)のであった(🚓)からで。たとい御隠居は(🧙)そこに(👱)いないま(🎒)でも、一行が(👒)「従二位(wèi )大納言」の大旗を奉(fèng )じながら動いて行くところ(🈶)は、生(shēng )きてる人(🛍)(rén )を護ま(🏾)もるとほと(🍡)んど変(🛅)わりが(🧘)なかったか(👡)らで。あの(🚌)江(jiāng )戸(🔋)駒込(🛫)こまご(🌰)めの別邸で永蟄(🕤)居(jū )え(🍥)いち(📞)っきょを免ぜられ(🐈)たこ(🛥)とも(🏈)知らずじまいにこの世を去っ(🌚)た御(yù )隠(yǐn )居(🍛)(jū )が生前に(🕙)京都(💆)からの勅使(shǐ )を迎える(🔽)ことも(🦋)できなかったかわりに、(🛹)今「奉(fèng )勅」と(📬)大書した(🐭)旗を押し(🏋)立てながら(🕑)動(👈)い(🉐)て(🎸)行くのは、(⏹)そ(🚼)の人の愛する子(🌠)(zǐ )か孫(🖤)かのような水戸人もしくは準水戸人で(👣)あるからで(🔖)。幕(mù(🚝) )府のいう賊(zé(🉑)i )徒であり、反対(🥂)党のいう不(➖)忠の臣である彼(bǐ )らは、そこにいな(🚲)い(🚣)御隠居に(🥢)でもすが(♈)り、(🍵)その人の志を彼ら(🍫)の志として(🥢)、一歩(bù(🐀) )で(💂)も遠く(🌊)常(chá(🔓)ng )陸(🍔)(lù )ひ(📟)たちの(🎒)ふるさとか(🖇)ら(🔁)離れ(📷)ようとしていたか(🆚)らで。
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