節子は言(yán )葉に力を入れて子(🥌)供の手を握(🌌)りしめた。
まだ岸本(👝)は兄(🍺)(xiōng )の義(⚫)(yì )雄に(🍆)何事な(👽)んにも言(yán )出してな(😢)かった。留守中(zhō(🐭)ng )の子(zǐ )供の世話ばかりでなく、節子の身の始(🐵)末(👵)に就つ(🐌)いて(🐓)は親としての兄の情(👑)に(🍺)すが(🏬)るの外(wài )は無(wú )いと彼も考(😜)え(📭)た。し(⛏)か(💽)しな(🖇)がら、日頃(qǐ(⛳)ng )兄(xiōng )の性質(💍)を熟知する(🙄)岸(🏯)本に何(hé )を(🕌)言(yán )出(🎱)す(🍥)ことが出来(lái )よう。義雄は岸本(🐕)の家から出て、母方の家(🗽)(jiā(🌩) )を(🆙)継いだ人であった。民助と義雄(🎆)(xió(🤶)ng )とは同じ先祖(🍠)(zǔ(😮) )を持ち同じ(🐉)岸本(📲)の姓(📜)を名のる(😆)古い大(🕟)きな(🙄)二つの家族の家長たる人達(🎏)(dá )で(🧢)あった。地方の一(🤥)平(🔧)民を以もって任ず(🖊)る(🚼)義雄は、家名を重んじ(🤗)体(tǐ )面を重(chó(❕)ng )んず(😝)る心(🎎)を人(rén )一倍多く有(yǒ(🥧)u )っ(👏)ていた。婦(fù )女の節(jiē )操(🤯)は義(yì )雄が娘達(dá )の(👏)ところ(😛)へ書いてよ(🍥)こす何よりも大切な教(jiāo )訓であっ(🎁)た。こうし(👹)た気(👬)質(zhì(🕤) )の兄(😓)から不(🛋)日上京する(🎊)つも(🥥)りだという手(🌜)紙を(🛥)受(shòu )取ったばかり(👯)でも、岸(🕒)(àn )本は胸を騒がせ(🐈)た。
「節ちゃん、(🍯)叔父(🃏)さんの着物を出しと(⭕)くれ(🦋)。一寸友達の顔を見(🔍)に行って来る」
三十(shí )二
「叔父さんですか」
岸(àn )本は迎えの俥と一緒に、(✒)この(🌐)友人の(📓)手紙(zhǐ )を受取った。
「(🛄)叔父さん(🎣)、(💜)私は(💋)どう(👡)して下さ(🏻)います―(🐂)―」
節子が何(hé )事なんにも知ら(🗑)ずに二(èr )階(jiē(🚐) )へ(🚠)上(shàng )って来(lái )た(😓)頃は、(➿)日(rì )は既(💾)に暮(🍉)れ(🐒)ていた。彼女は使の(☔)持って来た(🐕)手紙を叔父(🖤)に渡(😼)し(😿)た。そ(📞)れを受取っ(🏠)て(🤑)見(📆)(jiàn )て(💪)、岸本は元園町(dīng )の友人が(🏫)復た手紙(😽)と一緒にわざ(🤢)わざ迎えの(🥎)俥くるまま(➗)で(🎤)も寄よこし(🤗)てくれたことを知った。
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