「(🚂)もう(👆)いい(💒)でしょう。ずいぶんながいこと打ったんじゃあり(🧥)ませんか(♊)。」
「ちょっ(🤛)と(👛)ぼくに(🌵)打た(✏)して(🚩)み(🎀)て(😏)くださ(🌂)い。」
「こんな寒(💐)い時(shí )には、ぐいぐいは(🏑)たらくに(🍭)限るよ。室長なんか(🈵)になるもんじゃな(😣)い(🚓)ね。」
「(🌛)田川(chuān )君のほ(♊)かにも、まだよく納(👤)得がいかないでいる人(🏔)が(🚼)たくさんあるだろうと思うが、そう(🚏)した根(🏮)本問題については、これから何(hé )度(dù(⛽) )でもむ(🧝)しか(🎆)えして話(huà )しあう(😈)機(jī )会がある(🚞)だ(🍤)ろう。そこで、それはいちお(🕙)う(🕡)未(😼)解決のまま(🕎)に(🏤)して、とも(♊)かく(😩)も(🛒)具(jù )体的(de )な問題に(🏑)はいるこ(🕓)とに(🕛)しょう。じ(🏑)ゃあ、時間(jiān )もおそくなったし(🙀)、(🎵)私(🍷)のほう(🏾)から案(🔪)(àn )を出(chū(📍) )すことに(⌛)するよ。」
とあ(🆖)った。
「(🤾)次郎(láng )さ(🌝)んの板木(😰)の打ちかたには、行(háng )事の性(🦖)(xìng )質(zhì )や、そのとき(🔭)どきの必要で、少(😪)しずつちがっ(☔)た調(🏗)子(⏲)(zǐ )が(🥅)出ます(🌸)わね。あたしは、それ(👁)がいいと思います(🐟)の(✨)。それでこそ(💱)、そのときど(🏞)きの気分が出るんですもの(📳)。板(🈷)木(mù )だって、打(dǎ )ちかた次第(dì )しだいでは芸術になりますわ。あたし、次郎さん(🎼)の板木(mù )の(🌊)音をきいていると(🥓)、(👟)いつ(🈹)もそう思(sī )いますのよ。先(🤟)生には叱(⛩)(chì(🚓) )しかられるかも(🗑)しれないけれど、(🛺)今(🚷)朝の打ちかた(🦆)だ(🐩)って、頭(📍)(tóu )かぶせにわ(😯)るい(💢)とば(💽)か(🌠)りい(🚌)えな(👂)いん(🎂)じゃないか(🐱)しら。」
「お(⚓)しまい(❤)のほうは、(🥐)実(shí )は(🎪)僕が打ったん(📤)で(📠)した(🔇)。」
次郎(📅)は、先生の言葉(yè )がますます(🧠)激し(♍)くな(🏪)ってい(💝)くのにおど(🎡)ろいた。先生は、あるいは、昨(🏽)日の入(rù(🈵) )塾式におけ(🚩)る(🐂)平木(📫)中佐(zuǒ(🐐) )の(🏻)影響えいき(😸)ょうから、(🥙)できるだけ早く塾(🔛)生(shē(🚽)ng )たち(🥖)を(🙃)救(jiù )い(🏖)出(🤹)そうとしていられるのかもしれない。しかし、それにし(🚅)ても入(⬇)塾した(🐝)ばかりの青年たち(📟)に話す言葉(yè(🐦) )としては、あまりに(🔒)も激しす(🐷)ぎる(🍍)。これではか(📄)えって逆(🔉)効果(🧜)を生むのではあ(🏀)るま(🧣)いか。
「(🌕)強制されると、どんな不(🗣)合(🕝)理なことにでも盲従もうじゅうする。お(🤱)たがいの相談に任さ(🤼)れると、なまけ(⛺)られる(🏴)だ(🍪)けなまける工夫(🧟)をする。も(💯)しそうい(🔡)う(📊)こ(🤬)とが人間に(🏘)とってあたりまえのこと(📮)だ(🚴)として許されると(😘)すると、いった(🍾)い人間の自主性とか良心とかい(🕍)うも(✝)のは(😈)、どういう意味(wè(💕)i )を(✌)もつことになるんだ。いや、い(👘)つにな(🅱)ったら、人間はおたがいに信頼(lài )しんらいのできる共(🛤)同(🥘)(tóng )生活を営いとなむこ(🛌)と(🐓)ができ(➕)るよ(🚳)うになるんだ。」(👠)
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