七(qī ) わらびと竹(🥜)の(🈯)子
どう(😲)でしょう、こんな朝寝坊にも早く(🛅)目のさめ(👧)る時が(🐙)来ましたよ(🍨)。気がついてみると、にわと(📇)りは暗(🕷)いうちか(🏽)ら起きて生徒を(🕜)呼んでいました。
両(🌎)岸には、南牧(mù(✡) )みなみまき、北(běi )牧きたまき、相(🍸)木(➰)あいきな(🏕)どの(👹)村(cūn )々(🧔)がちらばっ(😁)ていまして、(🐓)金(jīn )峯山きんぷ(🍤)さん、国師こくしが岳(😨)たけ、(🚔)甲武(wǔ )信こぶし(🥜)が岳たけ、三国山(😗)み(📨)く(✋)にやまの高(📺)(gāo )くそび(🧣)えたかた(🍊)ちを望(🔈)むことも(🎎)でき、また、甲(jiǎ )州にま(💨)たがった(📶)八(🚇)やつが岳(🌍)たけの(🚝)山つ(📅)づ(⛓)きに(🚒)は(🏋)、赤(chì(🏘) )々とした大く(🏯)ずれの跡をな(✔)がめ(🆎)る(💺)こともでき(🍎)ます。その谷の突(👨)き(👔)当た(🥤)ったと(🌷)ころが海(hǎi )の(⛓)口村(cū(🎦)n )で、千曲川の岸(🌷)もそのへん(🚳)まで行くと、いか(🐊)にも川上ら(🐹)しい。高い山々の間をめぐ(🛏)りにめぐって流れる水(🉑)の声(🍥)(shēng )には、思わず(📇)、耳(ěr )をそばだて(🏷)ま(😀)す。山(🆙)(shān )の空気と(🍏)い(💺)うものが、そんなにあた(👭)りを深く思わせるので(🆚)す。
塩釜(♉)しおがま(🔙)から船(😆)で出まし(🗞)た。清く(🐒)澄(💻)ん(🙃)だ(👪)海水を通して、海の(🆚)藻(zǎo )もの浮か(⛄)び流(liú )れる(⛓)のが見(jiàn )え(🌖)るほど、よ(🥞)く(🚡)晴れ(🕰)渡っ(🎃)た(🥈)秋の日でした。な(🎛)るほど、あそこにも島(dǎ(💦)o )、ここにも島。船で見て通りますと、指を(🌊)折って数えつ(🕉)く(😻)すこ(⏬)と(🐗)もできま(❕)せ(⛓)ん。その島影を人の姿にたとえて言って(👷)み(📝)るなら、立(⛓)(lì )っているもの、(💄)すわ(🍻)っているも(🍗)の、しゃ(💔)がん(🌝)で(🛴)いるもの、寝そべってい(🔯)るもの、その姿は千差万(wàn )別(bié )ですが、い(📞)ずれも松(🎾)の緑の(🕔)模(🈂)(mó )様(🕧)(yàng )のつ(😅)いた着物を着ているの(🏚)が目に(🕐)つき(🍕)ま(😑)す。松島(dǎo )はそう(📻)いうところです(💝)。ここ(🍄)には「ば(🎇)ばが(⚾)鉦(zhēng )かね打つ念仏島(dǎ(🔀)o )ねんぶつじま」という名の島もあ(🌫)ります。そんなおばあさんの着ているはんて(🎃)んまでが(💓)、おそ(🍘)ろいの松の模(🔴)様でした。
七 (♌)秋を迎えて
「どうぞ(🛍)、また来年(😓)も(🏀)よろしく。」
さて、高瀬(lài )の兄の代になってみ(🎀)ますと、この人は(🐐)若(ruò )い(🕴)時か(💣)ら早く(✔)名古屋に出て、新しい(🦀)教(jiāo )育(yù )を受けたくらいですから(🐏)、漢方(😨)で(🛵)造った(😃)先祖(🌚)伝来の薬などを(🏍)守っている時世ではな(💊)いと考(kǎo )え、家(👒)も飛(fēi )び出してしま(💦)っ(🍴)て(🔇)、東京に(👕)出(chū )てい(🈷)ろいろやってみたとい(🦗)うことでし(🐻)た。どうで(💆)しょう、この(🎪)兄のい(🏦)ろいろ(🐤)な試みよりも、先祖(zǔ(🌳) )のの(🥊)こし(🆑)た(🎉)仕(shì )事のほうが根深(🥙)か(🛒)った(🤞)のです。古い薬はいつまでも、(📤)売れて、子孫のも(📆)の(🕤)がよ(🤓)くやって行(🙏)かれるば(😺)かりでなく、薬(yà(♌)o )方くす(🕔)りか(🕦)たの番頭さんや大ぜいの小(💭)(xiǎo )僧さ(💣)んたちま(🧘)でりっぱ(🤜)に養(yǎ(🙅)ng )え(🚛)るのです。高瀬(🌄)(lài )の兄はいろいろやっ(🔢)てみた末(💎)、も(🥑)う(♿)一度住み慣(guàn )れた(🎲)屋根(gēn )の下に(🏜)帰ってき(🙉)て、黒(🈯)(hē(🌔)i )光(guāng )りのする(🍻)ほど時代の(🦋)つい(📔)た大黒柱(zhù(📳) )のわきにす(⚡)わ(👓)っ(💜)てみて、先祖のお(🐕)そるべき(🏧)ことを知っ(📴)た(🐀)そうです。な(🏈)んと、く(🍤)りめしの好きな橘翁さまは(🏾)その画(📽)像の中に残(cán )って、子(zǐ )孫の末を見守って(👪)いてくださることでしょう。
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