――それから一銭二銭(🦂)の日給の愚(👣)痴ぐ(❓)ち。「工(gōng )場(📲)委員会(👛)」なんて何んの役に(✂)も立(🚇)っ(❄)たためしもないけれども、それ(🌀)にさえ女工(gōng )(📤)を無視(🎶)し(🛸)て(🐄)る(🏷)でしょ(🚍)う。 次(🧐)の(🎍)朝(🙅)、八(🤒)時過ぎまで(😉)一仕事をし(🔅)てから、監督のきめた船員と(💄)漁(🍷)夫だけ四(✂)人(rén )(🙀)下へ降りて行った。お経を前(😧)の晩(📜)の漁夫に読(dú )んでもらってから、四人の外に(💁)、病(bìng )気のもの三(🤷)、(🚀)四(🛄)人(🐙)で、麻袋(💒)に死(👗)体をつ(📮)め(🍄)た。麻袋(🚲)は新しいものは沢山あったが、監督は、(🔒)直ぐ(🔗)海に投げるものに新(🔛)ら(🐮)しいも(🍉)のを(💤)使うなんてぜいたくだ、と云ってきかなかった。線香(xiāng )はもう船には用(yòng )意が(🛳)なかった。
「諸君、とう(🤬)とう(✌)来た! 長い間、長い間俺達は待ってい(🤤)た(🔙)。俺達は半(🌛)殺しにされながらも、待(🛶)っ(🎡)ていた。今(jīn )に見(jiàn )ろ、と。しかし、とうとう来た。
二(🐿)代目(🍪)惣(🐥)右衛(wèi )門(❌)はこ(😼)の夫婦の末(mò )子として生まれた。親から仕来しきたった百姓は(🔆)百姓と(⛹)して、(🔇)惣(zǒng )領そう(🔫)りょうにはまだ家の(📳)仕(🤰)事(🏰)を(🅱)継(jì )ぐ特権もあ(🍬)る。次(👠)男(nán )三男からは(🛅)それも望めなかった。十三、四(💂)のころから草刈(yì )り奉公に出て、末は雲助くもすけにでもなるか。末子と生まれたものが成人(📫)しても、馬(mǎ )追いか駕籠かごかきに(🕵)き(🈹)まっ(🤕)たものとされたほ(⛸)どの時(shí )(💵)代(dài )であ(💋)る。そういう中(⛎)で(🛡)、二代目惣(🔢)右衛門(mén )(🥅)は親のそ(😮)ばにいて、(🏏)物心(🕤)づく(🕰)こ(👌)ろ(🔲)から草刈(🎭)り奉(🥠)公にも出さ(🌌)れな(🕑)かったというだけでも、親惣右衛門を徳とした。この二代目がまた(🎍)、親の仕事を幾倍かにひろ(😡)げた。
京都(dōu )の三高へ行(háng )くことに決めた(🆓)。翌(yì )日(🕟)校(😴)長先生に呼ばれると、(🚇)
しかし、気の置けない宿だ。ここにはくたぶれて来た旅人や(⏮)参(🐕)詣者さんけいしゃなぞを(🥀)親切にもて(💙)なす家(🛐)族が住(zhù )む。当(🐫)主の禰宜ねぎで十七、(🕋)八代にもなる(🎌)ような古(gǔ )い家族(🙇)の住むところで(🕵)もある。髯ひげの白いお爺(🎳)じいさん、そのまたお婆ばあさん、幾人いくたりの(🏼)古(gǔ )い人(🍏)たちがこの屋根の(🚪)下(xià )に(🍅)生(🐁)きながらえている(🏑)とも知(zhī )れない。主人の宮下はちょいちょい半蔵(zāng )(🌴)を(🗞)見に来(lái )(💦)て、風(fēng )呂(lǚ )ふろも山家での馳(chí )(😶)走ちそうの一つと(😘)言って(📔)勧(🗾)め(🗃)て(🌏)くれ(📕)る。七月下旬(🚼)の山開きの日を待たなけれ(👦)ば(🛂)講(jiǎng )(👘)中(🚵)も入り込んで来ない、今(jīn )は谷(🛳)もさ(🔜)びしい、それでも(🧠)正月十五日よ(📅)り二月十五日に至る大寒の季節をしの(🌧)いで(👄)の寒詣かんもうでに続いて、(🍷)ぽ(😔)つぽつ祈(qí )願をこめに来る参詣者が絶えない、と言って見(jiàn )(😟)せるのも主(🕍)人だ。行者(💉)や中(zhōng )(🐸)座な(🍉)かざ(🏈)に引率さ(🛹)れて来る諸国の講中が、吹(⏳)き(🦃)立(📍)てる法螺(luó )ほらの(👤)貝の音(yīn )(🌏)と共に(🎙)、こ(☔)の谷(gǔ )間に活(🚰)気(qì )をそ(💏)そぎ入れる夏(⭕)季の光景は見(⛸)せたいようだ、と言って見せるのもまた主(zhǔ )人(🖕)だ。
(松(sōng )本へ行かっしゃ(🎊)る?(🈹) (📈)ああああ本(📕)道じゃ、何ね、こ(🎠)の間の梅(méi )雨つ(🎱)ゆに水が出て、とてつもない川(😖)さ出来(🏝)たで(🦇)がすよ。)
若い部(👪)下のはなやかな活動を想像して、全く上機嫌だった。丁(dīng )度その時土門(mén )が前借(💣)の印(yìn )を求めに(👄)来(😘)たので(🌓)、盲印を押し(🐬)てやるぐらいだ(🚆)っ(💊)た。
「いえ(📯)、差当って(🍜)のことで無く、根本的に(🤓)――」
「本(🏊)当にそう考えて下さっては、妾わ(⏩)たくし困りま(🙎)すのよ。」と、嫣(yān )然え(🥤)んぜんと云い捨てると、扉ドアをハタと閉(bì )じたが自(zì )(📕)動車は(⬜)それを合図に散りかゝ(📨)る群衆の間を縫うて、徐(💁)おもむろに動き始(shǐ )め(⚪)た(🚱)。
下民(🚺)百(bǎi )姓の目(mù )をさま(🔪)させま(🖋)いとする(💪)こと(🔚)は、(🧛)長いこと上に立つ人たち(🍑)が封建時代(dài )に執って来(lái )た方針であった。しかし(🛒)半蔵はこの街道(dào )筋に起こって来(lái )(🔮)た(🍼)見のがしがたい新し(😘)い現(xiàn )象として、あ(🥢)の牛方事件(🎟)から(♊)受け入れた感(🕤)銘(míng )を忘れ(🍊)なかっ(💠)た。不正な(🌃)問屋を相手に(🔫)血戦(🍤)を開(kāi )き(🤓)、抗争の意気(qì )で起たって来た(🕖)のもあの牛行(háng )司であったこと(🌼)を忘れなかった。彼は旅で思いがけなくその人から声をかけられて見ると、(🤜)たとい自分の位置が問(wèn )屋側(📯)にあるとしても、(🌗)そのために下層(céng )(🎍)に(😆)黙って働いているような牛方仲間(jiān )を笑え(🧢)な(🈂)かった。
女房は染め(🍊)た(💕)前歯を美(měi )しく、
「朝(cháo )倉先生に(🎨)秘(mì )密っていうと。」
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