「とにかく、さっ(🥪)そく本田を取調べてみて下さ(⛪)い(🔓)。授(shòu )業(🚺)の方(fāng )は、その(💣)間、(🍃)私(sī )が代(dài )(🤥)っ(🍪)てやっ(📆)てお(🧥)きま(🈸)すから(🛎)。」「だが、それは先(🌠)生(📚)が(🐱)頭(tóu )(🔑)で組織立てられたも(👲)のではないのだ(😉)。頭だけがどんな(🚠)に緻密でも、すべてがあんなに(🌛)ぴったりとまとまるものではない。先生にとっては(🐀)、(🚉)原理は(🕤)理窟(kū )ではなくて、衷(〰)心(🕣)の願望(wàng )なん(🛤)だ。体験に体験を(🎖)重ねて得(dé )られた、(🐧)謂(wèi )(👕)わ(😕)ば生命の傾向なんだ(🏙)。もうそれな(🔊)し(📧)に(🏠)は先生(shēng )は(🐢)一刻も生きら(🔻)れない。無論楽(lè )みもない。だ(🥛)から何(hé )の作為もなしに、(🎼)一切の言動(📼)が節(jiē )せつに当(😌)り、玲瓏れい(📦)ろう(🛃)と(✔)して全一の姿にまとま(🔵)るのだ。」
「(🍗)それだけと仰しゃいます(🗣)が、そのそれだけ(🥔)が私(sī )たち(🎅)門人(💀)に(🧥)は出(chū )(🎗)来ないことでございます。」
清助
寿平次は半蔵の前に立(lì )っ(🌞)て、あたり(🏐)を見回しながら言った。
「ぢや、あた(👐)しのも他(tā )を聞いて……」
「斯かく申(shēn )す生こそは幾多の辛酸にも遭遇しいささか人の情なさ(🕣)けを知り(🕰)申(shēn )(🍭)し(🗄)候……されば世にあり(👪)ふ(🧐)れ(🤙)たる卑しき行(🥒)のよう(📢)に一(🏠)概に(🔍)君の涙(lèi )(🏞)を退くるものとのみ思召おぼ(🌷)しめ(🍫)さば(🚜)、そは未(⏩)だ生(🤼)を(🐄)知らざる(💕)に(🗣)て候……否……否……」
「お考(⛅)えになるのな(🈹)ら(🖍)、そのお考えを承わろう(📁)じゃありませんか。」
ふ(🛍)しぎな(🚸)ことに、さきほ(🐷)ど述べた夢想(🏣)におちいる傾(🔥)向は、この谷(gǔ )間に(🥙)生れつき住んでいる人だけでなく(🆑)、しばらくそこ(💛)に住む人も知(zhī )(🥥)らず知らずのうちにみな取りつかれるので(🏀)ある。ひとびと(👚)が、この(📖)眠(mián )たげな地(💮)域に(🏆)入る前(qián )にいかにはっきり目をさましていたとし(🕹)ても、間も(🈲)なく(🔴)か(🏠)ならず(👢)空(kōng )(🎟)中の魔力を吸いこんで、空(🕺)想的になり、夢を見たり、幻(huàn )影(🖐)を見たりするよ(🛋)うに(🎋)なるのだ。
4(✊) 子罕((📰)まれ)に利を言えば、命と与(yǔ )にし、(🈯)仁と与にす。(子罕篇)
次(📓)郎は仕切り戸ごしにそ(🥉)んな話し(🔤)声をきいて(🔃)いて、(🔴)泣(⚪)きたいよ(🎰)う(🏚)な喜(🗼)びを感じた。し(🔯)かし、その喜びは、(🏍)かれを一(♉)そう憂(yōu )ゆううつにする原因でしかなかった。
旧(💯)暦十(🦔)一月の四日は冬至と(⏸)うじ(♌)の(🗳)翌日で(🆘)ある。多事な一年も、どうやら滞りなく定(dìng )例の恵比須講(👚)えび(🧟)すこうを過ぎて(🍤)、村では冬至(zhì )を(🎙)祝(zhù )うま(🔧)でにこぎつけた。そこへ地震だ。あの家々に簾すだれを掛けて年寄(jì )りから子(zǐ )供まで(🐚)一(yī )緒になって遊んだ(😶)祭りの日から数えると、わずか四(sì )十日ばか(🚘)りの後に、いつやむと(😼)も知れないようなそんな地震が村の人たちを待(🔩)っていよう(😱)とは。
らっぱ(🍞)の音(yīn )はほ(👜)が(😛)らかにひびいた、かれは(🈵)例の(🛀)たんぼ道か(💢)ら町(dīng )へはいろうとしたとき、今日きょ(💘)うも生(shēng )蕃(💵)が待っているだろ(⤵)うと思った(🚁)。
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