日本《敗北 オナニー》2行目ライン
敗北 オナニーあらすじ
「僕はお蕎(📰)麦(mài )屋と間違(🎟)え(🌩)ち(🍀)ま(🌬)ったのサ」と泉(quán )太も笑い出し(👍)た(🥁)。五(🥉)十七
――手(shǒu )ッ取り(🤢)早(🎖)く云うと、こうだと思うんだが……。こ(💄)れま(🎴)で(🕕)の日本の左(zuǒ )翼(yì )の運(🚑)動は可なり(🏛)活(🦒)発だった(🧖)と云(yún )える。殊に日(🍰)本は(⛩)資本主(💜)義の発展(🕌)がどの分野(yě )で(♓)ゝも(🌓)遅れていた。そ(📢)れが戦争だ(🌩)とか、(😽)其他色(sè )ンナ関係から急(jí )激に――外国が十(🔳)年(nián )もかゝったところ(👵)を、(📼)五年位に距離(🌳)を(😐)縮めて(🤯)発展してきた。プロレタ(🦌)リ(🐣)アも(🕰)矢張り急(jí )(🚠)激に溢あ(😓)ふれるよう(🎿)に製造(🌸)され(😹)たわけだ。そこ(😺)へもってきて、戦争後の不(bú )景気だ(🕥)。で(🀄)、日(⏱)本の運(yùn )(👧)動(dòng )(🐀)がそこか(🌌)ら跳ねッ(🚗)かえりに、(🌔)持(chí )ち上っ(💔)てきたワケだ。然(🐐)し問(📩)題なのは、そ(🃏)の(🦊)「活発」ッてことだ。何故活発(🏝)だ(🎇)ったか、こ(🐕)れだ。――僕らにはあ(🥥)の(🏠)「三(🔠)・一(yī )五(🚬)事件」(🚰)があって(🐕)から、そ(🦆)の(🤒)ことが始(🏕)めてハッキリ分(fèn )(🤥)ったんだが……手(😛)ッ取(qǔ )り早く(🐩)云えば、工場に根を持(chí )っ(♿)ていなかった(🤪)という事(shì )からそれが来(lái )ていた。それも(🤞)「大(dà )工場」「重工業の工場」には全(quán )然手がついて(🤳)いなかっ(🛃)たと云(yún )ってもいゝんだ。Ｙを(💚)みたってそう(🥟)だ。労(⌚)働組合の実勢力をなしてい(🐦)るのが、港の運(🌤)輸労働者だ。そ(📭)れはそれ／″(🥀)＼細かく分立している。それに実質上(shàng )は何んたって反自由労働(⛔)者で、(🤐)職(zhí )場から(👖)離れている。だから成る程(🐔)事毎に動員は(🧣)きく(🤪)し、(😾)それ(🚤)はそし(💄)て一寸見は如(rú )何にも(💥)パッとして華やかだ。日本の運(yùn )動(🐦)が活発だったというのは、こゝんとこから来ていると(🏖)思うんだ。然(🐮)し何より組織の点から云ったら、零(líng )ゼロだった。チリ／＼バラ／＼のところ(🚄)から起(qǐ )ったん(🧙)だから、終(🏩)ったあと(🔑)も直ぐチリ／＼バラ／＼だ。統計をみたって分るが、その(⬜)間大工(gōng )場(😕)は眠っている牛(niú )のように(💨)動かな(👠)かったんだ。――工場が動(dòng )き(🐝)づ(📅)ら(🧞)い理(lǐ )由はそれァある。ギュッ／＼させられている小工場(chǎng )(🔦)は別とし(💨)て(⬅)、何(hé )千(qiān )、何(hé )(💂)万(📵)の労(👺)働者を使っている高度に発(fā )達し(📗)た(👺)大工場となると、とても容易で(🥄)ない(🔔)のだ。――容易でないが、(🏓)「(✅)大(dà )工場(chǎng )の組織(zhī )」を除(👐)いて、僕らの運動(dòng )は絶(🚵)対(duì )にあり得ないのだ。早い話(huà )(🏉)が、この近所に小さい争議を千回(huí )起すよ(🧦)り、夕(xī )張と美唄(bei )二つだけの(🤧)炭山にストライキを起してみ(🌑)ろ。日本の重要産業がピタリと止(🔠)ま(🎞)ってし(🎫)まう。これは(💶)決して大それ(🐹)た事で(🍤)なくて、(🔹)ストライ(💕)キは(🤡)必ずこういう方(fāng )向に進んで行かな(🗼)ければならな(🈴)い事(shì )を示(shì )(🏼)していると思う(🅿)んだ。――今迄(qì )の繰りかえしのようなストライキ(🐬)はやめ(🚧)ることだ。だから(🔡)……どうも、何んだ(🎼)かすっかり先生(🕥)らしく(🐹)なったな……。
「商売から帰(guī )らないのですか」
東(dōng )京高輪たかなわの留守(🚖)宅(❔)の方に節子(zǐ )を隠し(🐊)て置(zhì )(🎲)て(🐚)嫂あによめの上(📣)京(jīng )も待た(🌍)ずに旅に上って来た心(xīn )持から言っても、義雄(xióng )兄に(🐼)宛(❓)てた一(🌆)通の手紙を残して置いて(🎄)香港ホン(🌰)コンを離れて(📊)来た心持から言っても(🍏)、岸本(🍎)は再び兄(🧥)夫婦(🎑)を見るつもりで国を出たものではな(🎼)かっ(♎)た。節子は旅にあ(🤞)る叔(shū )父に便りす(🍣)るこ(💊)とを忘れないで、彼(bǐ )女が郡部(✌)にある片田(tián )舎から高輪の(🎞)方へ(🦎)戻った時にも精しい手紙を(🛂)送ってよこ(✈)したが、その便り(⬇)が(🍾)岸(🔲)本(🙂)の手許(xǔ )(🛏)ても(🦗)とへ着いた頃は(😴)、最(👶)早ノエル（降誕祭）の季(🍘)節の(📙)近づ(🚲)く年の(⛴)暮であっ(🎍)た。異郷(🐧)で初めて逢(🏕)あう正月、羅馬ローマ旧教国(guó )らしいカアナ(👖)バルの祭、その肉食の火曜(🥢)も、(👅)ミ・(🥉)カレエムの日も、彼(bǐ )の旅の(👷)心を深くした。彼の下宿には独逸(💛)ドイツ(🔗)のミュウニ(🍠)ッヒの方から来た慶応の留(liú )学生を迎えたり(👿)、瑞西(🖌)ス(🦔)イスの方へ行く人を送ったりしたが、それらの人達と連立ってルュキサ(♋)ンブウルの美術館を訪たずねた時でも、ガボオの音楽堂に上った時でも、(🍋)何時い(💂)つ(🏵)でも彼(bǐ )は心(xīn )(🌯)の飄(piāo )泊者ひょ(🎦)うはくし(🎡)ゃとし(🤵)てであった(🏅)。
「(👫)しかし(👃)、半蔵(zāng )さんもよ(🈷)く話すよ(💆)うになった。以(yǐ )前には、ほ(🔅)んとに黙っていたようですね。」
と、ふと(🔺)私(sī )が気づいたころは(🎆)、(🍊)あれほど一時(shí )大(😢)騒(💕)ぎした人(rén )の名も忘れられて、それ(❕)が「木下きのした繁しげる(👺)、木下(xià )繁(fán )」(⚪)に変(biàn )わっていた。木下繁もも(🤪)はや(🍨)故人(🐲)だが、一(🧦)時は研究所あ(🔄)たりに集(⏰)まる青年美術家(jiā )(😁)の憧憬どうけいの的まととな(🅿)っ(💋)た画家で(🃏)、(⬇)みんなから(🚅)早い病(🚼)死を惜しまれた(📝)人(rén )だ(🤯)。
『大日向(xiàng )も(🌑)思出(💮)し(🌴)たと見えるなあ。』
「ほう、来た(🥜)な。よし、よし(🎊)。」
それはお浜(🚏)宛の手紙だった。文(wén )句にはこ(🎞)うあった。
「あり(🆓)のままを話したら、先生もま(🏭)さ(🏋)か(🎫)会おうと(🔣)は仰し(🧖)ゃるま(🅱)い、と思ったのが、僕の見(jiàn )込ちが(👥)いだ(🛡)った。」
一五（四四九(🚨)）
「お母(mǔ )様！ お母(mǔ )様！ 気を確になさいませ。」(✂)美奈子(🚜)は、狂(😈)ったように叫んだ。
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