(お客様がいらっし(🐑)ゃるでは(😉)ないかね、人(rén )の足(zú )になん(😮)か搦か(🚊)らまって、贅沢ぜいたくじゃあな(🏃)いか、お前達は虫を吸っていれ(⏰)ばたくさんだよ。 誰も上(shàng )げなかつた。
「唯今は御使で、特ことにお車をお遣わしで恐縮にごわります。実はな、ちょと私用で(🏤)外出を(📲)いたしお(🌕)りました(☔)が、俗にかの、虫(chóng )が(🌉)知(zhī )らせ(🍒)るとか申(⛅)す(🆑)ような儀(yí )(🕕)で、何か、心急ぎ、帰宅いた(🔚)しますると、門口に車が(👣)ご(🧥)わり(😼)まして、来客(kè )らいかくかと(🔗)存(⏳)じました(🕢)れば、いや、」と、額(é )を撫で(🌖)て笑うの(🤼)に(🥪)前(qián )歯が露出(🤜)あらわ。
と、下の声がどなった。
「黙つと(🔚)い(🎂)で(🐩)。」と長(🎋)ちやんは(🚉)姉さ(👏)んに物を言はせなかつた。
豹一はからかわれている(Ⓜ)ことに腹(🛃)を立てる余裕(yù )もなかっ(🆔)た。北山の話(💪)が豹一(🧛)の(⛳)心に与えた効果は、そんな余裕(🥝)があるには、余(💉)りにどぎつすぎたのである。
「私(sī )もその積りです。それ(🍶)にネ、叔父さん、銀行側の人(🎹)ですら、『(🥧)もう達(dá )雄(🍵)さんも好い加減(jiǎn )(🙊)にし(♌)て帰って来たら好かろう(🐗)』――なんて言ってくれ(🌆)た(🚷)人(rén )も(🚋)あるんです」
「運命(⚫)」――「無計画の計画」――「摂(💍)理」――(✊)この三つの言葉が、彼(bǐ )の心(🔛)の中で、殆(dài )んど同義語と思われ(🐆)るまでに近づ(😕)いて来たというこ(🐟)とは、同時に(🍉)彼の(🌱)対(duì )人生の態(👦)度が、(🤦)我執と反抗か(🔈)ら(🦌)一歩(bù )一(yī )歩と謙(🚚)抑(yì )(🤪)と調和(💘)への道を辿りつつ(🚟)あった証(🏛)拠(🐍)だといえな(🌾)い(🥍)だろうか(🚁)。
七之助がひやかした(🏰)。
真砂町の家うちへ帰ると、(⬅)玄関(🐨)には(💿)書生(🍥)が居て(🔹)、(✂)送(sòng )迎いの手数を掛ける(💘)から、いつも素(🍇)通りに(🔫)して、横(héng )(🆚)の木戸をトンと押して、(🔤)水口から庭へ(🛌)廻って、縁側(cè )へ飛上るのが例で。
俊亮がそんな調子(zǐ )で(🚲)ものを言うのは珍し(🌪)か(🥀)った。次郎(láng )は、(🤶)いくぶんか(☝)わきかけた眼(🕔)を見(🀄)張っ(⏫)て、俊亮を見つめた。
「邪魔(mó )なんてことはちっともござ(🏡)い(🌊)ません。お(♋)民も毎日(🌟)三(🐌)人のそろった顔が見られるのが楽しみのようでご(🚉)ざいますから。」
正(zhèng )(🎿)己らが(🚘)用意し(🔡)て行ったそ(🚛)の第三(🍭)回目の嘆(tàn )願(yuàn )書も、趣(🥝)意は以前と(⛳)大(dà )同小異で(📕)、要するに木(mù )曾谷山地の大(🈂)部(bù )分(🥦)を官有地と改められては人民(mín )の生(🖊)活(huó )も立ち(🍉)行きかねるから従来明(míng )山あき(🐘)やま(🕺)の分(😷)は人民に下(🈺)げ渡さ(🗣)れ(🕐)たい(🦐)との意味にほか(🏺)なら(📃)ない。もっとも第二(🛫)回目(mù )に十六か(⏭)村の戸長らが連署してこの事(shì )件(🍉)を持ち出した時は、あだかも全(quán )国(🛣)に(🍳)沸(👇)騰する(🍱)自由民権の議論の(👆)最(zuì )高(📍)潮(👻)に達(🙊)したころであるから、したがって木曾谷人民の(🐨)総代らも「(🌱)民有の権」ということを強(🐤)調したものであったが、今(✖)度は(✡)それを言い立てず(🌸)に(🙍)、わ(😧)ざわざ「権利の(🆘)いかんにか(🍸)かわ(🔯)らず」と書(shū )き添え(⛷)た(🔧)言(yán )葉も目立った。なお、いっ(🔫)た(🗜)ん(🛥)官有(yǒu )地とし(🌋)て処分(fèn )済(🐬)みの(🏊)山(shān )林も古(🏭)来の(🚾)証跡に鑑かん(❕)がみ、人(rén )民の声にもきいて、さらに民有地に引き直(zhí )さ(👆)れた(🍲)場合は他地(⏰)方にも(🖱)聞き及ぶ旨むねを申し立て(🌉)、その例として飛騨国、(🍗)大野、吉(jí )(🚊)城よしき(🕰)、益(yì )田ましだの(💵)三郡共有(🦕)地(🌕)、および美濃国は恵那えな郡、付知つけち、川上(shàng )、加子(🤸)母かしもの(🚟)三(🏾)か村(cūn )が(🔴)山地の方(fāng )のこ(🍍)とをも引き合(📐)いに出したもので(😦)あった。農商務省まで持ち出して見た今度(🎫)の嘆願も、結局は聞き届け(😹)ら(⏯)れ(⛳)なかった。正(zhèng )己(😆)らは当局(jú )者の説諭(🈹)を受けてむなしく引き下がって来た。その理由(yóu )とするところは、以前の筑摩(mó )(🏅)ちくま県時代に権中(zhōng )(🕖)属ごん(❎)ちゅうぞ(⏲)くとしての(🤛)本(🧢)山盛(shèng )徳が行なった失政は政(🈵)府当局(jú )者(zhě )もそれ(🔈)を認めないではないが、なにぶんにも旧尾州領時代から(🐻)の長い紛(fēn )争(zhēng )の(⛳)続いた木曾(céng )山で(🎡)あ(👿)り、全(quán )山(🌃)三十八万(💍)町歩にもわたる名高い大(dà )森(sēn )林(🥒)地帯をいか(🦗)に(🐘)処(🏡)分すべき(🈺)かについて(🗄)は、(🏡)実は政府においてもその方針を定(dìng )めかねて(🕙)いるところであるという。
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