(✝)チビ(🍔)公は(🤔)やっと虎口をの(🚠)がれて町へ(☕)はいった、そう(🐯)して悲し(👸)くら(🔩)っぱをふいた。らっ(😎)ぱをふく口(🌶)元(🎨)に涙(🎤)がはてしなくこぼれた。 (🤕) 「広(guǎng )く農(nóng )村にも浸潤され(🦇)なけ(🏐)ればな(🤠)らない(💦)」(🤣)
(🐧)曇った空(kōng )ながら、月の光(guāng )は地に満ち(👖)ていた。三吉(jí )(🌲)は養鶏(🤗)所の(😤)横手(shǒu )から、雑木林の間を通って、ずっと岡の下の方まで、歩きに行(háng )って来(lái )た。明るいようで暗い樹木(mù )の(🦄)影は、郊(jiāo )外の(✉)道路(🍽)みちにもあった。植木屋(wū )の(Ⓜ)庭(tíng )にもあった(🤶)。自分の家の縁(🐁)側の外(wài )にもあ(🔏)った。帰って(🏓)来て、復また眺(tiào )めていると、姪(zhí )めい達はそろそろ寝る(🕓)仕度を始(🥘)めた。
「善(🏂)ど(🚮)んはも(🥧)う先(🎭)刻さ(📒)っき寝まし(🖐)た(👮)よ。憚はば(🤩)かり(🖱)さま、今(🦀)度は私の番(fān )(🏃)ですよ」
海といえ(🤘)ば、わたしのよ(🥌)うな山(🚡)国(🏭)に生まれて深い森林の中(zhōng )に育(🦓)ったものは、特(🐽)別そち(🍁)らのほうへ(🏓)心(🐼)を誘われます。そういうわたしは、相(xiàng )(🧞)州(⛪)そうしゅ(🛁)う鎌倉かまく(🚉)らにも小田原にも、上総(🤒)かずさの富津ふ(🥒)っつにも時を送ったことがあ(🎶)り、西は四日市よっかい(🏏)ち、神戸こう(💙)べ、須磨すま明石あ(🈲)かしから土(🌚)佐とさの高知まで行って(🚄)見て、まんざら海(hǎi )を(🦔)知らないでもありませんでした。しか(☔)し、布施ふせ(🚭)さんといっしょ(🚩)に仙台(tái )から宮城野み(🎍)やぎの(🎒)を通り、荒(huāng )浜まで歩いて、見わ(👸)たす(⛔)か(🕡)ぎ(🍈)り砂浜(🔫)の続いたところに出て(🐖)行った時ほど、心を打(dǎ )たれたこともあり(🌘)ません。
「しますと、あの(❄)方(🍐)も御(yù )一(yī )所(suǒ )なんです(🏩)か。」
「(🌄)おっと、ここ、ここ、飯(fàn )田(🌥)町(dīng )(🖍)の先(xiān )生、(💛)こ(🎁)っちだ、こっち(🐑)だ(😆)、はははは。」
「だが、(🚻)それは先生が頭で組織(zhī )立(lì )(🛰)てられた(😐)ものでは(🛁)ない(📇)のだ。頭だけがどんなに緻(zhì )密でも、すべてがあんな(🔄)にぴ(👳)ったりとまとまるものではない。先(xiān )(💭)生(shēng )に(🍘)とっては、原理(😆)は理窟では(💃)なくて、(🚌)衷(zhōng )心の願(yuàn )望なんだ。体験に体験を重(chóng )ねて得られ(👏)た、謂わば生命の傾向なんだ。もうそれなしには先(🚦)生は一刻も(💨)生き(📭)られない。無論楽みもない。だから何の(🌗)作為(👶)もなしに(🗨)、一(yī )切(🌊)の(🏰)言(🍆)動が節(jiē )せつに当り、玲(líng )瓏(lóng )れ(🚁)いろうとして全(🎂)一の姿(👓)に(🏍)ま(⛴)とまるのだ。」
と言いな(💢)が(✅)ら二枚の名刺(cì )を渡した。
そ(🌴)れから、みんなで、懐中電灯(🧚)をふり照らしながら、庭や塀のそとをく(👳)ま(😨)なく捜しましたが(📄)、(🤕)骸骨男が逃げさっ(💒)たらし(💒)いあとは(😠)、どこにも残ってい(🎄)ない(🚘)のでし(🏳)た。
「そうだよ。だから、僕、帰ってから大(🐜)沢君(🚜)と二人(🌌)で(🎫)、父さ(🐫)んがそれをどう考えているかた(♋)ずねてみたんだ。し(🐤)かし(🐯)、父さ(🔄)んは、次(cì )郎のことは次(🎽)郎にまかし(🎺)ておくさ、と言ったき(❤)り(🕉)、まるで(🔠)とりあってくれないんだよ。」(👪)
「お内儀かみさん――」
「今度(dù )は本田お芳になるんか。……次郎ちゃんは(🧥)変な気(qì )がし(🦀)な(🆙)い。」
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