と、先(xiān )生は、ま(⛺)だ二(èr )人(⏰)の(🛩)方を(📊)見ない。そして、(🦅)やはり羽(yǔ )織(zhī )の(😾)紐(🗿)をいじくっていたが、やっと(🚝)それがかかった(🅱)らしく、「叔(shū )父さん――」
(💫)これ(🥩)には寿(👀)平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、(📟)
信(xìn )玄(xuán )流(🥇)の(🏕)敵が、かえって(🦃)こ(⏭)の奇(qí )兵を用いた(✍)にも係らず、主税(shuì )(🦌)の答え(🦆)は(🎄)車懸りで(😠)も何でも(🗾)ない、極めて(🐼)平凡なものであ(💺)った。
『フウ、君の名前を?』と(⏪)敬之進はもう目(🔌)を(🎎)円(yán )まるくして了し(👟)まつた。
寛斎はせ(🥗)っかく楽(✊)しみにして行った伊那の谷もおもし(😀)ろくなく、(🏻)そこにあ(⛪)る平田門人(rén )仲間(jiān )とも折り合(hé )わ(💷)ず(🐻)、飯田い(🍼)いだの(🦓)在に(💠)見つけ(💏)た最後(🗣)の「隠れ家が」(🙄)まであ(🤭)とに見捨てて、もう一度中(zhōng )(✉)津川をさして帰って行(háng )こうとする人である。かつては(🎾)横浜貿易(yì )を共にした中津川の商人(🛒)万屋安兵衛よろずやや(🆘)す(🏾)べえの依頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの(🦑)小(xiǎo )判を預かり、馬荷(🤸)一駄(duò )だに宰領(lǐng )の(🐴)付き添いで帰国したその同じ街(🎵)道(💦)の一(yī )(🚃)部(🛏)を、(🤤)多くの感慨(kǎi )(👊)を(✍)もって踏んで来た人である。以前(😀)の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死をも(💋)見(🏁)送り、今度はひとりで馬籠まで(🐋)帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵(🏅)衛ふしみ(🏕)やき(🥠)ん(🍷)べ(👞)え(💿)はすでに隠居し、(👍)半蔵の父(fù )も病後の身(💾)でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🙂)うにしてやろう(🖱)かって(🍺)、言ってるんだ。」
―(🌶)―自己の過(😌)ちを悔いも(🍟)せ(🕝)ず改めもせで、二度ふた(🤯)たびこ(💲)れを継続(🍵)するがごときは禽(👠)獣(shòu )きん(🚓)じゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部(🐢)の変化を顧(gù )み(😐)ることもな(🚦)く、唯外観に(🔴)よりてのみ判(pàn )(💵)断する時は、あるいは世の(⏰)痴婦にも(📆)劣る(😅)ものと(🗿)おぼさ(🕴)るべく候。すべてに徹底を願い、真実(🚼)を慕うおの(✴)が心のかの過ちによりて奈何(☝)い(🗒)かばかり(🏡)の苦痛を重ねしか。そ(🛵)は今更云々(⚪)うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁(🤦)の一滴(🌞)まで呑の(🕟)み乾(qián )ほすべき当(dāng )然(🕜)の(🌷)責ある身(shēn )にて(🍉)候(hòu )(🐃)えば。されど(🤮)孤(🔶)独(dú )によりて(🎞)開(🌚)かれたる(📗)わが心の眼は余りに多(💣)き世の中の虚偽(🐪)を見(🥫)、何の(🐅)疑う(✒)ところもなく(🕐)その中に平然として生息(xī )する(🛶)人々を見(jiàn )、耳(🚃)には空虚な(🛒)る響を聞(🎃)き(📄)て、かか(🐝)るもの(Ⓜ)を厭(🌀)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(lè )し(🍅)み、西(🏝)行さいぎょうの心(xīn )を(🔏)楽しむ(🎅)の心(xīn )を深く(🏞)致し候。わが常に求むる真(zhēn )(🍚)実を過ちの対象に見出(chū )した(🏃)るは、一面より言(🍓)え(🎱)ば(🕒)不(bú )幸な(🎇)るがごとくなれど、必ずしも然(👩)さらで、(🐣)過(guò )ちを変じて光あるものと(🧗)な(👞)すべき向上(shàng )の努力(⛽)こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれな(🚹)いよろこびを節子に言って見(jiàn )せ(🥡)た。彼の(🆎)望(wàng )(💘)みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦(kǔ )(🆗)い(🏿)反撥(bō )は(👫)んぱつの感情(🍟)を捨てさせた(🔯)いと思っ(🎁)ていた(🤱)からで。それを(📈)脱(tuō )(🗺)け去(qù )る時が(🈺)、ほんと(🆕)うに彼女(nǚ )の延び(🐡)て行か(👅)れる時(👒)と思っ(🔙)ていた(🤠)からで。
「違(👸)ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(🏊)。」(💊)
と(🎚)口へつ(📵)けて、指で飲(💨)む(⛸)真似。
「たいていは二重(⬛)橋を見て、それ(🐠)から銀座(🍂)に行きたがっていたようでした。」
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