av 動画 無 修正あらすじ
無(⭐)き(📰)を恥じらい
二九（二(💜)(èr )三四）
道が遠(yuǎn )く(🔣)て
「(🦁)上(shàng )に立(🍱)つ者(🌵)が親族に懇篤であれ(🚿)ば、(🔚)人民は(🧑)おの(🚊)ずから(📘)仁心を刺戟さ(🗿)れ(📗)る。上(shàng )に立つ者(zhě )が(⤵)故旧を(🍳)忘れ(📁)なければ、人(🏤)民はおのずから浮薄の風に遠ざかる。」
こころまどわず、
三(😘)（二(èr )〇八）
「道(dà(❇)o )を行(háng )おうと(🌪)する君は大器で強靭(rè(💌)n )な意志(🛁)の持主でな(🏒)ければな(🆒)らない。任(🚭)務が重(🆔)大(dà )でしかも前途(tú )遼(liáo )遠(🛩)だからだ。仁をも(😨)っ(💊)て自(👦)分(🥅)の任務とする、何と重(chóng )い(🍶)では(👗)ないか。死に(➿)い(🕟)たるまでその任(🔪)務はつ(😅)づく、何(⬆)(hé )と遠いではないか(🚯)。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《av 動画 無 修正》よくある質問
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A (📯)――ただいま。雨(📡)にや(🍝)ら(🔗)れて(⬜)、(🦉)困ったよ。どうです。薔薇の花です(🕰)。すべてが、おのぞみど(🧖)おり行(🧙)くそう(🤼)です。
A 女(🌆)の(🔛)決闘
A「今(➖)度はええ(〰)らしい」
A淡(🌐)路の人に(🍁)云わせ(📑)ると人(☝)形(❗)浄瑠璃はこ(🚝)の嶋が元祖であると云う。今(🥅)で(😝)も洲本か(😺)ら(🔢)福良(🧛)ふく(🚸)ら(🥏)へかよう街道のほと(🔸)りの(🚱)市村と云(🚃)う(🚩)村へ行けば、人形の座が七座(🌊)ほどある。昔はそ(〰)こに三十六座もあったく(🤭)らいで、(🎲)俗に(🏘)その村を人形村と呼んでいる。いつ(🛅)の時(🕗)代の(🕛)ことであったか(🍀)、都を落(🔅)ちて来(⚫)てこの村に居を(🐏)構(🐶)えた公卿くげが、有りのす(🚇)さびに傀儡くぐつを作(🐉)りそれを動かしたの(🐼)が始めで、有名(🥜)な淡路源之(🏊)丞あわじげんのじょう(❣)と(🚘)云うのはその(🍥)公卿(🏚)の子孫であるそ(👐)うな。その一(🚎)家は今日こんにち(🤘)でも村(🌙)の旧家として通(🚍)り、立派な邸やし(➡)きに(🥄)住んでいて、この島だけでな(💙)く、四国路(✝)や中国路(💅)まで興(🌂)行に出かけるのであるが、しかし座を持っているの(🥍)は源之丞(🕯)の(🔬)一族ばかりではない(🎌)。大袈裟おおげ(🦖)さに云えば一村ことご(📱)とく義太夫(🚿)語りか(📉)、三味線弾(😒)ひきか、人形使いか、太(🗓)夫元たゆう(⏪)もとかでない(🧔)者はなく、(🎻)そ(🙎)れらの人々(🔆)は農繁期(😇)には(🤖)畑へ出て働き、百姓の仕事が暇になる(🏡)季(🔔)節にそ(🏋)れぞ(♓)れ一座を組織して島の(🍬)此(🆔)処彼処ここかしこ(⛰)を打って廻る。だか(🍋)らこれこそほんとうの意(🏉)味で(🐚)の、純粋に郷土の伝統から(👖)生れ(🌴)た農民芸術である(🥓)と(🎛)云えよう。芝居は大概年に二回、五(🆘)月(🌶)と正月とに催されるので、その時分(🆕)にこ(🤘)の島(🤣)へ渡れば、洲(📢)本、福良、由良ゆら、志筑しず(🧚)き等の町をはじめ、(🗝)至(🔰)る所の在所(⛰)でやって(⬛)い(🏧)る。大きな(👺)町では常設の小屋(🍾)を借りる(🍱)こともあ(🏧)るけれど(🚦)、普通は野天に(💹)丸太を組ん(🦕)で莚(🎂)むし(🛌)ろ(🤐)で囲(🥐)いを(💃)す(🔱)るので(🚃)あ(🤠)る(👱)から、雨が降れば入(😅)り掛け(👰)になる。そう(🐲)云う訳で淡路にはずいぶん熱心な人形気違いが(🏮)珍(🆔)しくなく、そ(💜)の道(🗞)楽が昂こうじると、(🏢)一人で使うことの(👾)出来(🃏)る小さな指(🏄)人形(🚳)を(🌭)持って町から町を門附かどづ(⏫)け(😱)し(📊)て(🗡)歩き(✝)、呼び(🐁)込まれれば座敷へ上(🙄)って(📠)さわりの一と(🏥)く(🤺)さりを語りな(🚄)がら(🙄)踊ら(👵)せて(🍜)見(📕)せると云(🗞)う(🏄)ようなのもあり、人形(🗂)を愛するあま(🥄)りには家産を蕩(🙃)尽とうじんす(💰)るのは愚(🙆)か(👥)、ほんと(🎮)うに発狂(🚝)する者さえもあ(🍬)る。ただ(🏜)惜しいこ(🌿)と(⚡)にそれほど(🏽)の郷土(🐭)の誇りも(🤓)だ(🥛)んだん時勢(👶)の圧迫を受けて衰微に向い(🗄)つつ(🖼)あ(👣)る結果、(🕠)古い人形が(⏺)次第に使(🔼)用に堪たえなくなるのに、新しい首かしら(🧘)を打ってくれる細(🛏)工人がいなくなっ(🆓)た。今人形(👪)師と(➖)名のつく(🏚)者は阿波の徳島在に住んで(🤠)いる(🐩)天狗久てんぐひさと、(🐽)そ(👏)の弟子(🐀)の(😻)天狗弁(😻)てんぐべんと、由良の(🈂)港(📢)にいる由良亀ゆ(🏌)らかめ(🥪)との三人し(🥚)かない(🎶)が、そのうちほんと(🖱)う(🌀)に腕の出来てい(💤)る天(👷)狗久(🌱)は、もう六(🖋)十(🤷)か七十(☔)になる(🏝)爺さん(🐬)で、もし(🏎)こ(🍕)の人が死んでしまえば永久にこの技術は亡びる(🌂)であ(👢)ろう。天狗弁は大(🥟)阪(💥)へ出て(👈)文楽の楽屋を手伝ってい(💭)るけれ(🎹)ど(🌴)、仕事と(🕳)い(🎇)うのは昔から(🕠)あ(💆)る人形の直しをした(📣)り(🏨)、胡粉ごふんを塗りか(🐪)えた(🍶)りするくらいに過ぎない(🏫)。由(🕖)良(🕟)亀も先代の男(🎒)はいいものを作った(🎛)が、今の代(🅰)とな(📟)っ(🚹)てから(🙂)は理(🐫)髪師か何かを本業とし(🏑)て、その片手間に(🍥)矢張(🥈)つくろいをするだけである。芝居の方では新し(⬛)いもの(⛓)が(🤣)得(🚥)られ(🤩)ない(🎇)か(🥇)ら、古い首か(🎾)しらを出(😹)来る(🌰)だけ手入れ(💰)をし(📭)て(😪)使う。そ(🚚)れで(🍕)毎年、盆と暮(👠)とには、方々の座の(✔)破(🦌)損した人形が修繕のために(❎)人形師の所(🔨)へ幾十となく集まって来るので、そう云う時に行(🥛)き合わせれば、こわ(🛰)れた(😮)首の(👭)一(❕)つや二つは安く譲って貰もら(🌰)えると(🎠)云う。
A（文造）あゝ、(📀)きつと、……(💷)…きつと僕はさう(🎹)なんだ(🎌)らうと思ひ(👨)まし(🚍)た。
Aと(👻)云う(😴)と、(😣)悦(🖖)子(🌿)は電話口へ飛(🕙)んで行って松濤しょうと(❄)うアパー(👅)トを呼び出した。
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