エロ ホラーあらすじ
と(🍥)繁が力を入(🈸)れて(🚨)言っ(⏲)た。岸(❓)本はこの幼(🌸)少ちい(🚱)さな子供の力を借りて漸ようやくのこ(🎳)とで身(🚧)を起し(🔕)た。
「御免(miǎn )下さいま(💴)し(🍲)」(📕)
「(🥛)泉ちゃんが打ぶった(⏭)―(🎼)―」と(🎒)繁は父に言付(🍣)(fù )ける(🔉)ように(🤮)して泣いた(👗)。
「私は(🎥)先(xiān )刻さっきからそう思って拝(bài )見しているとこ(📣)ろなん(♊)で(🧟)すけれど(🏠)、今日は(🍢)先生のお顔色も(🎫)好く(🕍)ない(🐂)」とも(🚒)う一(🔇)(yī )人の女(🐷)中(zhō(😺)ng )が言い(🙍)添えた。
三(💍)十(🏚)一(yī )
「(🤳)繁ちゃん、父さ(🥃)んがお(👆)出ッて」
節子はこうした短(🕝)い言葉で、彼女(💲)の(🖋)内(🌊)部(🐼)なか(🤑)に起(🏜)って来(🚆)る激(jī )しい動(⛲)揺を叔(shū )父に言って見(jiàn )せよ(🎭)うと(👛)することもあった。し(🧔)かし岸本(🍒)(běn )は不幸な姪の憎みか(🐠)らも(♎)、微笑(xià(💘)o )ほほえ(🐒)みからも、責(zé )められ(💓)た。その憎みも微笑も彼を責(zé )めること(⛵)に於(yú )お(🛠)いては殆(⛎)(dài )ん(🔮)ど変りがなかったの(🕍)である(💓)。
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A人は(🚦)めい(⛎)め(🎐)い固有のテンペラメントを(💨)持って居るから、そう(🌥)一(🍅)概に(🔏)も云えな(❕)い(💗)だろ(📋)うが(😦)、兎(🚱)に角、「(📶)善(🎷)ぜん」とか「真しん」とか云(🕙)うものに(🗓)は、人間(🍦)の魂を酔わせるだけ(⛰)の力がない。人間の(🔃)魂を酔わ(🔊)す事の出来るのは、唯(💯)ただ(⏩)「美(🌦)び(🕛)」あ(🤙)る(🌒)のみであ(🚣)る。たとえば、(🍳)あの妖艶な内うちのお嬢(🏥)さん(🛄)の容貌を眺める時、己おれはいつでも、普(🕰)通の人間の目鼻や(🐟)肉体を見て居るような気持ちはしない。恰あたかも晴れ(👯)渡(🔖)った(📼)深夜(😢)の大空に、きらめ(⚽)く星を打ち仰ぐと(🛢)、人は誰でも(🤙)「永遠」(🔒)を想い(🛴)無限を(🔕)予感する如く、己はお嬢(👠)さんの崇厳す(❌)うごんな輪廓りんかくや、端正(⛄)な額(🧥)ひ(🌀)た(🥚)いや、清浄な瞳ひとみの奥を視詰め(🦅)ると、己の全(🎩)人格(🕶)が何となく其処そこへ吸い込まれ(💤)て(🌎)行(✝)くような(🎒)、(💤)恐怖と恍惚と(🗡)に(🙊)襲(❔)われる。お(➿)嬢さ(🤦)んと云う女は(🕌)、一つの卑(📷)しい人間であっ(🌼)ても、お嬢さん(🗡)に備わっ(🈁)て居る気高い(🚺)顔だちには、「人間」以上の或る物(🏽)が(🙍)暗示され(🍵)て居(🔐)る(🐲)事を感じ(💼)る。勿論、お(🌍)嬢さん(🏂)の持って居(🚅)る肉体の(📍)美は、此これから二三十年(🤱)も過ぎて、(💦)彼かの女じょ(🎫)が老おい惚ぼれて(👹)来る(📻)と同時(🍅)に、何処(🙂)いずこともなく消(🐂)え失うせてしま(🕟)うには違いな(🥍)い(🤘)。し(⏱)かし、それだからと云って、(🧣)お嬢さんの肉体に現れて(🏬)居る「美び(🍤)」(🐛)は、一時的のものだと断ずる訳には(⚡)行かない。成(⛅)る程、お嬢さん(🕓)が示(🎈)し(♒)て居る(❓)容貌(👎)の美は、形(🍮)態の(🦉)美は、永遠の(🔡)生(📃)命を持(🎙)たない(🚐)かも知(💂)れない(🍱)が、その容貌なり形態な(💆)りの(🃏)裏に隠れて居る美の精神、美の(🈳)理想はたしか(😅)に(⛸)永遠である。己の信(💍)仰に従えば、(😠)天はたま／＼妙齢(👀)のお嬢さんの(🏋)肉体を借り(🏝)て、其処そこに永(🦋)久不滅の(💕)美の(😒)シンボルを(👹)見せたのである。お嬢さんの肉体に(🧐)永遠の美を認(💣)める(📰)こ(⬆)とが出(🧢)来な(🔡)い(👱)者(🙀)は、月の光が太(🌻)陽の反射で(📌)ある事を知らな(🥑)いよ(🌈)う(🧓)なもので(⏱)ある。月が缺けても太陽(💰)の光は立派に(➗)存(💃)在して居る如く、お嬢さんの容貌が衰(🌩)える(🍿)時は(🤾)あっ(🏘)ても、(🈯)嘗(🚙)か(😤)つて其処に表現さ(📉)れた美の理想はち(📀)ゃん(🐴)と存在し(🗽)て居(🐺)るので(🖤)ある。
A「それはつまり抽象して(🐝)言っているのでしょう(😤)か(🏢)。」(🚀)
A「あ(➗)んな出鱈目でたらめを言って(⚾)はいけないよ(⛰)。僕が顔を(🕎)出されなく(🏍)なる(🈵)じ(〰)ゃない(🔥)か。」そ(📦)う口を尖(♟)らせ(💉)て不服(⬆)を言うと、佐吉さんはにこにこ笑(🍇)い、
A貞之助は(📩)、先ずこれ(㊙)ならば第一印象(👵)は(🐉)及第で(🐭)あると思いなが(📫)ら、
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