バラエティ番組《av 女優 み その》2行目ライン
av 女優 み そのあらすじ
手燭てしょくを畳の上(💆)に(🦐)置きながら、そう言って(👲)、何か重いものを次郎(🔳)の背中(zhōng )の近くにほ(🈯)うり(💥)出(🐌)した。そして、そのまま下に(🥪)降りて行ってしまった。「竹刀(dāo )をとって(🐖)来ま(🈚)す。」
「掛け算の(⛹)人生(shēng )は、人と人(rén )との間に生かされるだけでなく、人と物との(🎫)間(🎉)にも(💰)生かされなけれ(🍧)ばなりません(🚘)。いったい、物の力は、人の力によって生かされも殺(😡)され(🎾)もするもの(🔀)です(👷)が、(🥡)たいて(🉑)いの人は物の力を精一ぱ(♿)いに生(🔬)かすことが出(🚋)来ないでい(🛢)るようです。
「そ(🎱)りゃあ中には(⤴)学生(shēng )の特権(🍽)だな(🤩)んていって、どうかと思うようなことを主張す(🖤)るも(🥨)のもいるし、その結果、一(yī )般(🔑)社会の物笑(🙄)いになるような(💴)こともあるにはあ(🕗)るさ。し(🌿)か(🌠)し、とにかく、み(🤖)んなの(🧚)意見を(🗻)綜(🕧)合して、自(zì )主的(🍽)に自分た(👫)ちの生(🛃)活を組立(📕)てて行っている点(diǎn )は(🤺)、(🧟)何と(👊)い(💌)っ(🧞)て(❤)も高校生活の一大特(tè )長(zhǎng )だよ。第一それでこそ人(rén )間がほんとうの意(yì )味でねられて(⚽)行くん(🤡)だからね。命令服(fú )(💳)従の関係(🍒)だけで、(🛣)形を(📱)と(🐿)とのえるために人間(jiān )を(🌬)機械化(🖊)している(🚑)この(✊)ごろの(🤷)謂(🤓)いわゆる錬成とは比較にならんよ。もっ(🛩)とも最(📲)近では(🥕)、高校(🦆)にもそろそろ(🚽)錬成の(😾)風が吹(🔣)きこ(🍸)んできたようだ。も(🤾)し高(gāo )校がその風に吹きまくられるようにな(📃)っ(🌲)たら、何もか(🆕)もおしま(💞)いだね。これは高校(xiào )生だけの問題じゃない。高校(🙆)がそうなること(😒)は将来の日本(běn )(🚜)の指導層(céng )(🈹)がそう(📴)なることであり(🗜)、従(cóng )って日(rì )(💻)本全(quán )体の問題(🍅)だ(🐛)と僕は(🦒)思うんだ。そこで、僕(🉐)、いつも考えてい(❗)ることなんだが、僕たち高校生としては(🌅)、高校生活その(🍁)ものに(📄)、そんな風(📑)が吹(chuī )(🌒)きこむすきを作(🚚)らないようにしなけれ(🧀)ばな(🔘)らない。それには、先(🆒)ず第一に、僕たち(🗓)自身が、学(xué )生の特権なんていう一般社会に通用しない観念から(⛅)、完全(quán )に脱却することが必要だし、第二には、識見(🍣)の高い、情操のゆたかな、人間として十分尊敬に値する先生に、顧(gù )問格に(📲)な(👰)ってもらって(🐳)、いつも、僕たち(💲)の人間修(💂)業なり自(zì )(🚦)治生活なり(🍰)の(🦁)基礎にな(🚡)る(⤵)ような、いろ(⏸)んなヒン(🙃)トを与えても(🐔)らうこと(🥉)が必要(🕴)だ(💥)。僕(pú )はそんな考えで(🌍)、学(xué )寮でたび(👣)たび意見をのべてみたことも(🗼)あるが、残念なことには、現在の僕たちの学(xué )校(💕)の様子では、その(🌸)どちらも見込みが(🦄)な(🐜)さそうだ。学(🔵)生(😉)の側では、(📹)学(xué )生の特(tè )権(quán )をすてるのも、先生(✖)の(💗)指導をうけ(💳)るのも、自治に矛(máo )盾すると(🍙)勘(kān )ちがいしているし、先生の側では、(👢)ど(⛳)の(🐸)先生も君子危(wēi )きに近(jìn )よらずで、早晩お上から錬成の(😧)風(🔮)が吹いて来るのを心待(dài )ちにしている(🌦)、といったよ(🏊)うな状(📢)態(tài )(🏵)だから(🖋)ね。も(🦌)し全(🎖)国(guó )の高(gāo )校が(🏙)この調子(😣)だと、或いは諸君が高校(🚻)にはいる(👲)頃には、もうほん(😷)とうの意味の(☕)高校生活なん(🍺)てどこにも(🍸)なくなってい(🏵)るかも知(zhī )れない。僕(pú )は、それを思(♒)うと、諸君がたとい中(zhōng )学(🐼)時(shí )代だけでもこうして白(bái )鳥会(huì )に(🥇)はい(🚇)って、謂ゆる(🤲)錬成でない、ほん(🤐)と(🚾)うの人間修行をやっている(🔨)ことは(🌋)非常な幸福だと思う(♏)よ。」
思い切(🏸)って高(🏈)輪を出た(🧕)時(shí )から岸(àn )本には既(jì )に小旅行(háng )(🕥)の(🎮)気分が浮んだ。手に(💽)つかない(➿)仕事(shì )を思(sī )い切るまでは(🌑)苦し(🕔)かったが、それも思い切(👟)ってしまって四五日(rì )の休養に出掛けると(💞)成(🌵)っ(✨)たら余程もう(🤢)気(🚍)が楽になった。帰国の日以(yǐ )来、心(😾)を労(🚦)しつづけ(🕍)るばかりで(📹)、海(㊙)の(👼)外から楽(🍷)みの一つ(🐽)にして(🗼)来た温泉(quán )地行(háng )(🧢)すらまだ企(qǐ )てられなかった(🐉)。そう思って、岸本は自分を慰めた(😑)。
孔(kǒng )(🥚)子はい(🐸)かにも情(qíng )ぶかく声(shēng )をかけた(🎛)。しかし子(zǐ )(🍉)貢は(🤮)何とも云わなかった。彼(🏝)は、無作(zuò )法な口を利かないだけに、心の底では却(què )って、子(🖇)路以上の不平(píng )に(🌞)燃えて(🙉)い(🌁)た。彼の顔には、皮肉なうすら(🚩)笑(xiào )い(🌵)さえ浮んでいた。孔子は闇を(⛱)とおして、はっきりそれを感ずることが出来た。
夫婦は他の(🌔)事を忘れ(👋)て、一緒にお房のことを(🔊)心(xīn )配(pèi )した。子供の泣(🍁)声(shēng )(📠)ほど直接じかに(✖)三吉(🏬)の頭脳あたまへ(🐸)響けて、苦痛を与える(👘)ものは(🤥)無(👪)かった。あま(🥥)りお房が(⛽)泣止(❗)まないので(🏧)、三吉は抱(bào )取って(⛴)、庭の方(🎵)へ行って(🐉)見せ(🦏)るやら、でんでん太(😶)皷だの笛だのを取出して見せるやら、種々にし(⏱)て賺すかしたが、どう(🎻)し(👕)てもお房の気に(🎆)入(rù )らな(😚)か(📇)った。
「(🙂)それは大悦おおよろこびだろう。お前のとこで(🌖)も、子が(🦄)幾人いくたりも死んで、随分(🛶)不幸つづきだったナ。しかし世の中のこ(🐪)とは、何でも深く考えては不(bú )可いけない。淡泊に限(🔺)る(🈲)。乃公(😕)おれはその主(🈲)義サ――家(jiā )内のこ(🐞)とでも―(🌶)―子供のことで(🥨)も――(🥢)自分(fèn )のこ(🆒)とでも」
した(⛺)がって、このジョン・ブルという人物は(🧕)はじめ(🌛)はイギリス国民の姿にはほとんど似合わなかっ(📰)たかも(🚤)し(🐳)れないが、次(cì )第に適応して(💂)、それにあて(⚓)はま(🏨)るよ(👳)うになった。いや、むし(🥕)ろ国民のほうがおたが(🔟)い(🌒)に適応(yīng )しあったので(😆)ある。外国人がイギリス(🏸)人(🥘)の特(🎪)異(yì )(🕎)性を研(🌸)究(📯)し(💒)よ(🈸)うとする(🍧)ならば(🕣)、漫画(huà )(👠)店の窓に(😤)飾(shì )って(🍆)ある(🚰)、あ(🛅)またのジョン(🏊)・ブルの肖像か(🥛)ら、さまざま(🏅)の貴(🏌)重な知識を(🥪)得(🆕)ることができるだ(🈷)ろ(😴)う。しかしながら、このジョン・(🖨)ブルという(😮)男は、はなはだ(🎠)滑稽の才に(💴)富む人で、絶(jué )えず新しいすがたをあらわし、見か(🧒)たによっ(🥊)ていろいろな顔つ(👖)き(🍝)に(🏨)見えるのである。そ(📬)こ(⏹)で、今までにもずいぶんいろ(🔕)いろと彼につ(🤵)いて書かれ(🔮)て(🆗)きたのだが(🔟)、わたしは、わた(🍡)しの眼に映(🔓)っ(⛱)た通りの彼のすがたを簡(🐅)単(😚)にスケッチして見たいという誘(👏)惑(huò )に勝てないのである。
「あ(😔)ゝお帰り(🚿)になった！」瑠璃(🔀)子(zǐ )は甦よみがえったよう(🥦)に、(🏔)思わず歓喜に近い(🤚)声(shēng )を挙げた。その声には、夫(🌍)に対(duì )する妻としての信(xìn )頼と愛(ài )とが籠こもっていることを否定(🥠)するこ(🏔)と(👣)が出(🗾)来なかった(🔑)。
里人らが、(🤵)鎖渡しといったのはこれだ(😭)ろうと、彼は思った。道(🚂)は、その(💹)絶壁に絶たれ(🍭)、そ(🛶)の(🍛)絶(⛅)壁の中腹を(🚨)、松、杉などの(🥘)丸太(👼)を鎖で連ねた桟(zhàn )(🕒)道が、危げに伝ってい(🤥)る。かよわい婦女子でなくとも、俯して五丈に余る水(shuǐ )(🔬)面(miàn )を見、仰(Ⓜ)いで頭(📿)を圧する十丈に近い絶(🚨)壁(bì )を見(jiàn )る時は、魂消え、心(xīn )戦おののくも理ことわりであった(🐞)。
と膝に手を置き、(🖐)片面は(🍷)んおもてを(📄)、怪しきものの走るがごとく颯さと暗くなった海に向けて、蝕ある凄すごき日の光(guāng )(🐵)に、水底みなそこのその悪竜の影に憧(📏)るる(💞)面色おももちした時(📦)、(🆗)隼(🏼)の力の容(⛄)貌は、かえって(🍶)哲学(xué )者(🛒)のごときものであった(🛠)。
「お粂(zhāi )は(😔)こ(🐼)れから馬籠へ行(háng )く人か(⛱)。お前も(🎻)御苦(🍾)労さまだ。まあ、おれの家へ(😊)寄(jì )って休んで行くさ。」(🎍)
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