――(🗝)へえ、キイ(📧)公も偉くなったな(🕎)。どうだい、今晩(🕔)活動(🕵)(dòng )をおごるぞ。行かないか。月(🎐)形(xíng )竜(néng )之介演ずるとこ(🚱)ろの、何ん(🔪)だ(🧙)け、斬人斬馬の剣か。人(rén )触(🤠)るれば人(rén )を(🈵)斬り、(📍)馬(mǎ )触るれば馬を斬る! 来(👽)いッ、参(😓)るぞオ――(🐈)だ。行か(🈸)ない(🥀)か。
会(huì )社(shè )で(🔉)は、職(zhí )工たちが左翼の(🌝)労働(dòng )組(zǔ(🐞) )合に走ることを避け(🚲)る(🖲)ために、内々佐(🤪)伯(🎇)たちを援(yuán )助(zhù )して、(🗝)工場の中(🈷)で少し危(wēi )険と(🎿)見られている職(zhí )工を「労働(🤽)総同盟」に加入さ(📲)せ(🍕)ることをしていた。それは森(🚃)本(běn )たち(🎳)も知っ(🍫)ている。―(🖖)―然(🥦)し(🔢)その策略(luè )は逆に「H・S」の専(🧝)務は実(🗂)に自由主(zhǔ )義(🌇)的(de )だと(📐)か(🎮)、職工に理(👊)解があって、労(láo )働(😹)組合にワザ(👠)/\加(❔)入さえさ(😾)せ(🙉)ているとか――そ(🐸)うい(👓)うことで巧妙に隠(yǐn )されて(🍉)いた(🔆)。それで働い(🌥)て(👼)いる多くの職(🌕)工たちは(💅)、(🈵)その関(🚁)係を誰(shuí )も知(zhī )って(🛣)いな(🛂)かっ(🚧)た。工(gōng )場の重だっ(🍪)た分(🦆)子が、仮り(😠)に「社民系」で(🛬)固められた(🚝)と(🐱)すれば、およそ「工場」(🍂)の中で、労働(🌴)(dòng )者(🤺)に(💎)どんな(🌀)不(bú )利な、酷(📤)な(🌱)事(shì(🌐) )が起(qǐ(🚓) )ろうと(🛎)、それはそのま(🎟)ゝ(🐦)通(👭)ってしまう(🕸)。分りきったこと(🔔)だ(🔌)っ(🚂)た。――森(sēn )本は其処に(🕥)大き(🍸)な底意を感ずることが出来る(🎅)。会社がダン/\職工(🕡)たちに対し(📌)て、(😌)積極的な態(tài )度(💻)をもってやってき(🍹)ている。それに対す(🥚)る何(hé )かの用(yò(👕)ng )意(yì )ではないか? ――彼はます/\(🍬)その重大(💗)なことが近(jì(📀)n )付(🅾)いてい(🚔)るこ(🛺)とを感じ(🧐)た。
――(🎢)何が(🌃)「い(🤜)や」だって。手(🥐)ば除(chú(🎠) )の(🔙)け(🍜)れ(😠)よ。
胸を張っ(🕹)た、そり身(🐖)のお君は男(🅾)のよう(💘)な歩(⛳)き方をし(🏘)た。工(🧠)場(chǎng )で忙がしい仕事を(💙)一日中立って(🤫)働いている(🦗)女工た(🌯)ちは、日(🌯)本の「女(nǚ )らしい」歩き(⏰)方を忘れてしまっていた。――(🚿)もう少し合理(lǐ )的(de )に(💒)働かせると(🛠)、日本(běn )の女で洋服(📇)の一番(fān )似合(hé )うのは(🔖)女(nǚ(🦗) )工かも知れない、アナアキス(🎷)トの武(🌥)林が、武林(😉)らしいこと(👝)を云(😉)って(🥏)いた。
(🖖)――君ちァん、君(jun1 )ち(🛍)ァん(📡)。―(🎾)―(🍄)キ(💾)イ公(😀)オ!
彼(bǐ )は極り悪げ(🍨)に(🐩)ニヤ(💧)/\した。
彼はまだ「(💬)工場(chǎng )細胞(🏝)(bā(✌)o )」(💦)というものゝ任務を、それ(🍤)と具体的(🆒)には知って(🥫)いない。然し彼は今(🦒)まで(🌕)の長い工(gōng )場生(🈷)活の経験(yà(🦍)n )と、この(🉐)頃のよ(😃)うやく(🚚)分(🚕)り(🖼)か(🤣)けてきたその色(sè )々な機構しくみのうちに(🏓)、自分の位(🌧)(wèi )置を知るこ(✔)と(🎌)が出来る(📒)ように思っ(🏑)た。――
お君は反(🧥)(fǎ(🕥)n )射的にハネか(🏸)えした(👃)。
薄(báo )い浴(🏩)衣(🔍)(yī )ゆかた(🚱)は(👭)円(🌴)く、む(🐰)っつりした女(⚪)(nǚ(🥊) )の身(🖋)体(tǐ )の線をそのまゝ見せていた。時々肩(jiān )と肩がふれた(🐝)。森本はギ(🚜)ョッとして肩(jiā(👠)n )をひいた。
会(huì )社(🍠)は今「産業の合理化」(🎂)に(💂)ついて、非常(🅰)に綿密な調(diào )べ方(🧝)をしていた。然し合理(👈)化の政策(📵)そ(🚭)れ自(🧜)(zì )体(tǐ )には大した問題がある(🏭)のではなくて、その(💈)政策を(🍿)どのよ(🍩)うな(🔖)方法(🗒)で実行(🛀)に移すか(😤)という(👈)こと――(🍒)つまり職工たちに分らないように、(🏽)憤激を買わ(🐣)ないよ(⛳)うに(🤩)す(🍳)るには、どうす(🍓)れ(🛒)ばいゝか、そ(🍱)の事で頭を(🌡)使って(✏)いた。
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