イラマ エロ 動画10

A　今日、(⌛)普請道楽の人が純日本(🚱)風の家屋を建てて(🔚)住まおうと(🙀)する(🐏)と(😆)、電気や瓦(😕)斯ガスや水道等の取附(🏉)け方に苦心を払い、(🕊)何と(🐧)かしてそれ(📘)らの施(🕳)設が日(⌛)本座敷と(🥋)調和するように工夫を(⏱)凝らす風(⛅)が(📴)ある(💈)のは、自(🚅)分で家を建て(💇)た経験(🍶)の(📧)な(⛲)い者でも、(🕴)待合料理屋旅館等の座敷へ這入ってみれば常に気が付くこ(🚦)とであろう(🥥)。独りよがり(🏰)の茶人などが科学文(🚔)明の恩沢を度外視して、辺(🥟)鄙な田(🤫)舎にでも草庵を営(🐝)むなら(👕)格別(♊)、(😏)い(🐀)やしくも相当の家族(💰)を擁して都会に住居する(😠)以上、いくら日本風(😈)にするからと云って、近代(🦁)生(🐰)活に必要な(🍌)煖房(🌑)や照明や(✒)衛生の設備を斥(🌧)け(👎)る訳には(💳)行かない。で、凝り性(😘)の人は電話一(🐔)つ(👗)取り附ける(🛢)にも頭を悩まして、梯子段の裏と(😁)か、(🚤)廊下(🗑)の隅とか(💎)、(🐤)出来るだけ目障(🦏)りに(🦆)ならない場(🌰)所に(🚹)持って(🍠)行(🦓)く。その他庭の電線は(🏴)地下線(⛺)にし、部(🗻)屋のスイッ(📋)チは押入(🎵)れや地袋(🍫)の中(🥫)に隠し、コ(⏫)ードは屏風びょう(📳)ぶの蔭を(👥)這(🌇)わす等、(🥏)いろ／＼考(😋)えた揚(🐤)句、(🔚)中には(➿)神経質に作為をし過(🔣)ぎて、(👱)却ってうるさく感(🕸)ぜられるような(😅)場合もあ(☕)る(🎨)。実際電燈(⏭)などはも(💵)うわれ／(🏓)＼の眼の(🐧)方が馴れ(🚦)ッこになっ(👹)てしまって(🏦)い(⚾)る(🛩)から、なまじ(🐗)なこ(🏣)とを(🎐)するよりは、(🌈)あ(♐)の在来の乳白ガラスの浅いシェードを附(🥢)けて、球をムキ(🔸)出しに見せて置(💛)く方(🚹)が、(🏝)自(⬅)然で、(🍥)素朴な気(👩)持もする(♉)。夕方、汽(😅)車の(📡)窓な(🎯)どから田舎(🍁)の景(😦)色(👼)を眺めている時、茅葺きの百姓家の障子(🐃)の蔭に、今(📨)では時代(🕧)おくれの(🐠)したあの浅い(📠)シ(🐎)ェード(🐿)を附け(💲)た電(🌌)球がぽつんと燈って(🥓)いるの(⬛)を見(💫)ると、(🌗)風流(🈯)にさえ思え(🦐)るのである。しか(🚮)し煽(👐)風器などと云う(🍐)も(🏆)のになると、あ(🤸)の音響と云(🙋)い形態と云い、(🔰)未(➕)だに日本座敷とは調和しにくい。それも(🍑)普(🏸)通の家庭なら、(🐼)イヤなら使(🍂)わ(📈)ない(🖲)でも済むが、(📫)夏向き(🚭)、客商売の家などで(🏢)は、主人の趣(🖍)味にばかり媚(😒)びる(💴)訳に行かない。私の(🌝)友人(🤲)の偕楽園主人は(👣)随分(🚵)普請(🈵)に凝る方(🔴)であ(🍶)るが、煽風器を嫌(🕍)って(🐗)久しい(🥚)間客間に取り附けずにいたとこ(🔏)ろ、毎年夏(😗)になると客(🌽)か(🥄)ら(✊)苦情(😕)が出(🀄)るために(✂)、結局我を(🎱)折って(👓)使うよ(🦕)うにな(Ⓜ)って(🧒)しまっ(🤜)た(🔒)。かく云う(🔞)私なぞも、先年身分不相(🌓)応な大(⏯)金(🛅)を投じて家を建てた(🏰)時、それに似たような経験を持っているが、細かい建具(🛏)や器(🍢)具(🌞)の末まで気(🎈)に(⛰)し(🐥)出したら、種々な困難に行きあたる(🚈)。たとえば障子一枚にしても、(🀄)趣味か(📔)ら云えばガラ(🌌)スを篏(🤘)めたくないけれども、そうかと云って、(🔕)徹底的に紙ばかりを使おうとす(🚴)れ(🏉)ば(🔽)、採(💃)光(🎸)や戸締まり等の点で差支えが起る。よんどころなく内(🍌)側を紙貼りにして、外側をガラ(📖)ス張(🔜)りに(🧢)す(🦅)る。そうするために(🚪)は表と裏と桟を二重にす(🔂)る必(🆎)要があり、従って費(🌰)用も嵩かさむのである(⏪)が、(🛀)さ(😖)て(🖊)そんなにま(🐲)で(🔗)して(🌑)みても、外か(🖕)ら見ればたゞのガラス(🛐)戸であり、内から見れば紙のうしろにガラ(🐠)スがあるの(🌆)で、や(☔)はり本当の紙障子のようなふっく(🏼)らした(🏊)柔かみ(🚗)がなく、イヤ味なものになりがちである。そのくらいなら(⚽)た(😜)ゞのガラス戸(🉑)にした方(🌂)がよか(🎶)っ(💛)たと(♓)、やっ(😆)とその時に後悔(⏲)するが、他人の場合(🎆)は笑えても、自分(🦏)の場(🏡)合は(🐵)、そ(💾)こまでやってみないことには中(✌)々(🙁)あきらめが付きにくい(❤)。近来電燈の器具などは、行(🐪)燈(🔶)式のもの、(📅)提(🚄)燈式の(🕓)もの、八方(🈷)式(🦗)のもの、燭台(🚍)式の(😚)も(🔞)の(🚳)等、日本座敷に調(🔍)和するものが(🎲)いろ／＼(🎎)売り出され(🈂)て(⛰)いる(🐐)が(🏻)、私はそれでも(⏬)気に(🍇)入らないで、(😿)昔の石油ラン(😦)プや有明行燈や枕行燈を古(🏴)道(🤳)具屋(🚻)から(🍀)捜して来て、それへ電球を(📋)取り附(🧙)けたりした。分(💔)けて(🙀)も苦心(🕘)した(🌷)の(🆚)は煖房の設計で(🏮)あ(📇)った。と云うのは(🐪)、(👼)お(🍽)よ(😯)そストーヴと名のつくもので日(🚆)本座(🌈)敷に調和する(📆)よう(🐞)な形態(👬)の(🏑)ものは一つもない(🔳)。そ(👳)の上(🦒)瓦斯ガスストーヴはぼう／(🀄)＼燃える音がするし、ま(📸)た(💑)煙突でも付けないこ(🌇)とにはじき(🎆)に頭痛が(🍶)し(✌)て来るし(🌤)、そう云う点では理想(🦃)的だと云(😍)われる電気ストーヴにしても、形態の面(🚋)白く(🔚)な(🏺)いことは同様(🎮)である(🕹)。電車で使っているよ(🍵)うなヒーターを地袋の中へ取り附ける(🕎)のは一策だけれども(📔)、やはり赤い火(🎃)が見(💻)えないと(🍧)、冬らしい気分に(🎎)なら(🥔)ないし、家族の団欒にも不便である。私(🎳)はい(💌)ろ／＼智慧を絞って、百姓家にあ(🥂)るよ(🐿)うな大(🥈)きな(🎂)炉(🎆)を造り(✏)、中へ電気炭(🐕)を仕込んでみたが、(🐏)これは湯を沸かす(🌏)にも部屋を(🏯)温め(🎇)るにも都合が(🔚)よく、(😕)費用が嵩むと云う点(🕯)を除け(✊)ば(🦇)、様式(📡)としてはまず成功の部類(🖋)であ(👆)った。で、煖房の方はそれでどうやら巧く行くけれども(😾)、次に困(🌵)るのは、(🏛)浴室と厠かわやで(💂)ある。偕楽園主(🔴)人(💂)は浴槽や流しにタイルを張ることを嫌(🍟)が(⭕)っ(🚞)て、お客用の風呂場を純然たる木(🏍)造にし(🍤)て(🐞)いるが、経(💪)済や(😪)実用の点(➗)から(🚮)は、(⏸)タイルの(🐋)方が万々優って(🕦)いることは(🏿)云うまでもな(💗)い。たゞ(🎖)、天井、柱、(😓)羽目板等に結構な日本材を(🔖)使った場合、一部分(🧚)をあ(👕)のケ(⛴)バケ(🛸)バしい(☔)タ(🏮)イ(🚩)ルにし(⏮)ては、(🏘)い(🎡)かにも全(💷)体との(🧦)映り(🕦)が悪い。出来たて(🌩)のうちはま(📉)だいゝが、追い／＼年(🥣)数が経って、板や柱に(🏄)木目もくめの味が出て来(🕥)た時(🛄)分、(🔸)タイ(🌺)ルばかりが白(👁)くつる(🎃)／(🍘)＼に(🏌)光っていられたら、それこそ木に竹(💕)を接い(⬆)だよう(🕝)であ(🌥)る。で(⌛)も(🎋)浴(💦)室は(🆖)、趣味(🔫)のた(🖥)め(🔹)に実用の(😂)方を幾(📳)分犠牲に供しても済むけれども、厠になると、一層厄介な問(💏)題が起るので(👆)ある。

A「(🧑)なあんだ(🐉)、(💶)」北(🍵)さんは笑(⤵)って、「ご自分の家へ来(📣)て、そんな(🧥)事を聞くひとが(🥟)ありますか。」(🤰)

Aここで私は、(🎼)この(🦖)津村(📧)と云(🅰)う青年(📹)の(🦖)人とな(📮)り(🏏)をあらまし読者に知(🅰)って置(🎖)いて貰わ(🥛)ねば(👶)ならない。実を云うと、私もその時その岩の(💱)上で(🍤)打ち(🔅)明け(🔍)話を聞かされ(🌼)るまで(🏔)委くわし(📿)いことは知らな(🐆)かっ(🔽)た(🥐)。―(🔐)――と云(🍀)う(🌊)のは、前にもちょ(🖊)っと(🔗)述べたように、彼と(🔸)私とは東(🏄)京の一高時代(🤫)の同窓で、当時は親しい(🍥)間柄で(😈)あったが、一高から大学へ這入る時に、家事上の都合と云うことで彼は大阪(❇)の生家へ(🏊)帰り、そ(💛)れきり学(🔶)業を(🤲)廃はいしてしまった。その頃私(🛶)が聞(💤)いたのでは、津村(🏵)の家は島し(🎴)まの内うちの旧家で(👫)、代(👀)々(💰)質屋(🎞)を(🥟)営み、彼の外ほかに女のきょうだいが二人あるが、(🕓)両(😜)親は早く歿ぼっして、子供たちは主に祖母の手(🐷)で(🙊)育てられた(♎)。そ(🚆)し(🆖)て(🔫)姉娘は(🎸)つとに他(🍈)家(🌦)へ縁づき、(🍄)今度妹も嫁入り先(🤯)がきまった(🥠)につ(💉)いて、祖母も追い追い心(🍸)細(😅)く(📜)な(⛅)り、忰せがれを側そばへ呼びた(🥎)くなっ(😋)たのと、家の方の面倒を見る(🐗)者が(🦊)ない(🚐)のとで、(🚒)急に学校を止(📄)や(🦋)めるこ(🎪)とにした。「それ(🆚)なら京大へ行ったら(🍁)どうか」と、私はすすめて(🥟)みたけ(💱)れども(💳)、当時津村の志は学問よりも創作にあ(🎐)ったの(👼)で、どう(📵)せ(⛲)商売(🌝)は(😾)番頭任せで(🌿)よい(🤖)のだか(🏺)ら、暇(🎬)ひま(🌊)を見て(📏)ぽつぽ(🌥)つ小説でも(🚷)書いた方が気楽だと、云(🚯)うつもりらしか(🐑)っ(🈺)た。

A　くだら(💤)ないこ(😚)とばかり(😅)言ってい(🗣)る。訪客あきれ(🙍)て、帰(💃)り(⤵)支度を(🚕)はじ(🆓)める。べつに引きとめない。孤独(📈)の覚(😊)悟も、できている筈はずだ。

A「珠を見れ(🎃)ば、何でも真珠だ。真珠は(🚰)、(🤛)捨てられて(🎪)、あんなに(👴)高い山に(🧛)なつてゐる(🤬)ぢや(🥫)あ(🕍)りません(📐)か。まあ、ちよつとその珠を手で掬つてごらんなさい。」(🍃)

Aと浜(🆙)田(🗂)が再(🔢)びダンス・(🥀)ミュ(😚)ージッ(🥦)クを(👪)唄いながら、踊(📂)り(🍩)出した時でし(🤣)た。私は彼(🥉)がステップを蹈ふん(🎩)で、(🐶)ふいと後向き(🐍)になりそうにした(😍)ので、素早(🖱)く(🏯)木蔭へ隠れましたが、同時(🛩)に浜田の(🏵)「おや」と云う声がしました。