進み過ぎる部(bù )隊も(😝)なく、おくれる(🛌)部隊(✖)も(🌉)なかっ(👺)た。中には(🏻)めずらし(⛅)い放(fàng )吟の声さ(🍝)え起(⭐)(qǐ(🛶) )こる。馬(mǎ(🐰) )上で歌を詠(🎹)ずる(🚣)ものも(🚣)ある。路(lù(🏺) )傍みちば(🐥)たの(🎷)子供(🐜)に菓子などを与(yǔ )えなが(🥪)ら行くものもあ(👎)る(📣)。途中(🤺)で一行におくれて、(👖)また一目散に馬を飛ばす十六、七歳の(🌑)小冠(📀)者(🤽)こか(💜)んじゃもある。
「(🖍)さぞ、御退(💁)(tuì )屈(qū )でしょう。」
(💶)道(dào )中掛りは(💮)そのことを諸(🔻)(zhū )隊に(🛷)触れて回った。
元治げんじ元年(🌻)(nián )十(🥞)(shí )一月(yuè )十九日の(🧚)こと(💁)で、(🥋)峠の上へは朝から深(🍕)(shēn )い雨(🔂)が来(🚇)た。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗(📜)争を続(📟)けた(🥅)藩も(🎾)な(👚)い(😔)。それは実に藩(fān )論分(🏇)(fèn )裂(🐧)の形であらわれて来た(🍠)。もとより、一(yī )般の(🚡)人(🍝)心は動(🛶)(dòng )揺し、新(🏝)しい世紀もよ(📴)うやくめぐっ(🤼)て来て、(🛳)だれも(🥨)が右すべきか(🏘)左すべき(🚺)かと(🌓)狼(lá(⏲)ng )狽ろうばいする(🌪)時(shí )に当たっ(⚽)ては、二(✝)百何十年来の旧を(💏)守って来た諸(💉)藩の(🔛)うち(🥡)で藩論の(🦅)分裂しないところとてもな(🙀)かった。水戸はことにそれ(🙁)が(🚑)激し(⏬)かったの(🐧)だ。『大日(rì )本(😱)史』の大(dà )業(📇)を成就して、大義(🔥)名分を明(míng )らかにし、(🍸)学問(🤬)(wèn )を曲げてまで(✝)世に阿(✨)(ā )おもねるも(🕳)の(🍒)もある徳川時代(dài )にあっ(💹)てとにも(😲)か(💥)くにも歴史の精(🍌)神(shén )を(🏌)樹立したのは(✝)水戸であった。彰考(🕘)館(🐊)しょうこ(💺)うかんの修史、弘道館こ(👙)うどうかんの学問(🧐)は、諸(zhū )藩の学(xué )風(fēng )を指導(dǎ(🐙)o )す(🍉)る役(🔪)目を勤め(🚛)た。当時における(👚)青(🐑)年(📭)(nián )で(💁)多少なりとも(♑)水戸の(🌹)影響を受けないものはなかったくらいである。いかんせん、水戸はこの熱意(yì )をも(⏯)って尊王佐幕(🚆)(mù )の一大矛盾につき当たった。あの(🛀)波(bō )瀾(lán )はらんの多い御隠居の生(shēng )涯し(🗺)ょう(🌚)がい(♉)がそれだ。遠(🔨)(yuǎn )く西山(📍)公せ(🗝)いざん(🐓)こう以来の遺志(🙇)を受けつぎ王室尊崇の念の(💊)篤あつかった御(🦆)隠居(jū )は、紀州や尾(wěi )州(zhō(⬆)u )の(🤗)藩(🖨)主(zhǔ(🔏) )と並(bì(🗡)ng )んで幕府(🐧)(fǔ )を輔(fǔ )佐(🛀)する(🎂)上(📌)に(📥)も人一(yī(🤭) )倍責任を感(🕙)ずる位置に立た(📩)せら(🧑)れた(📫)。この(❤)水戸(❇)の苦悶くも(📑)んは一方に誠党(💡)(dǎng )と称する勤王派の人(rén )たちを生(shēng )み、一方に(🍊)奸党(💕)かんとうと呼ば(❔)るる佐幕(🚰)派の人たちを生ん(🙅)だ。一つ(♟)の藩(fān )は裂けてたたかっ(💇)た。当時諸(zhū(🎏) )藩(fā(🍱)n )に党派争いは(📽)あっても、水(🤸)戸の(🏡)よう(✨)に(🍆)惨酷(🌆)ざんこく(🤬)をきわめたところは(🦅)ない。誠(🎚)党(💎)が奸党を見(🕙)るのは極悪ごくあく(😜)の(🆎)人間と(🚍)心(xīn )の底(🎥)から信(💌)じたのであって、(🛅)奸党(🥤)が(🚿)誠党(dǎng )を(📍)見るのもま(🈴)た(💶)お(🥓)家(💡)の大事も思わず御(yù )本家大(🔘)事(⛳)と(📒)いうことも知らな(🈶)い不忠の臣と思(🚵)い込(💋)んだの(🏢)で(🍏)あった(😵)。水戸(hù )の党派(💩)争いは(🛏)ほとんど(🌦)宗(zōng )教戦争に似ていて(🕐)、成(🐺)敗利(🕷)害の外に(🎍)あ(🤣)る(😞)ものだと言った(🛅)人(🕠)(rén )もある。いわゆる(📶)誠党は天狗(gǒu )連(liá(⛓)n )てんぐれんと(🏦)も呼(💍)(hū )び、いわ(❓)ゆる奸(jiān )党は諸(👸)生党とも言っ(🥟)た。当時の水(shuǐ )戸(hù )藩(fān )にある才能の士で(🔁)、誠でないものは(👏)奸、奸(jiān )でな(🧛)い(🎆)ものは誠、(💟)両(🐳)派全(quán )く(🈂)分かれて相鬩(🚊)あ(📖)いせ(🌍)めぎ(🐇)、(💘)その中(zhō(🤳)ng )間にあるものを(🐞)ば柳と呼んだ。市川(💔)三左衛門をは(🐇)じめ諸(⛓)生党(👌)の領袖りょうしゅうが国政を左(🚌)(zuǒ(🥞) )右する(🐯)時を迎え(🥍)て見(jiàn )ると、(🐵)天狗(gǒu )連の一派は筑波(📊)山(🤙)の方(🏎)に立(lì )て(🏣)こもり、田(tiá(🌼)n )丸稲(dà(📵)o )右衛(🌗)門(📫)たまるいなえもん(👟)を主将(🎿)に推(tuī )し、亡(wáng )な(🕵)き御隠(🏊)居の御霊(🥠)代(👅)みた(👑)ましろを奉じて、(🌬)尊(🕳)攘(rǎng )の志(🔌)を致いたそ(🎁)うとしていた。かねて幕府(fǔ )は水(👌)戸の尊(🥖)攘(rǎng )派(pà(😤)i )を毛ぎら(🚃)いし、誠(👱)党(🏟)領(🙉)袖の(📵)一人なる武(wǔ )田(🧀)(tián )耕(💦)雲斎(🙍)たけ(👾)だこううん(🚝)さい(🐄)と筑波に兵を挙(🔠)(jǔ )あげ(⚫)た(👮)志士(shì )らと(📯)の(🔓)通謀(mó(📠)u )を疑(🧛)っ(⬜)ていた(🌜)際であ(🎌)る(🛩)か(⏩)ら、早(zǎo )速さっそく耕(🔂)雲斎(🍅)に(🥂)隠(😿)(yǐn )居(jū )慎いんきょつ(📥)つ(🏓)しみ(😪)を命(😵)(mìng )じ(🐳)、諸生(shēng )党の三(🔚)(sān )左衛(🈷)門らを(💂)助け(🕰)て筑(zhù )波の(🍯)暴徒を討う(🐁)たしめ(✝)るた(💣)め(🍲)に関東十(🥘)一藩の諸(🆑)大名に(🚭)命令を下した(👂)。三左(zuǒ )衛門は(💼)兵を率いて(🌌)江戸(🤱)を出発(💀)し、水戸城(🏃)(ché(🏏)ng )に(📧)帰って簾(🍅)中れんち(🚚)ゅう(✔)母公貞芳院ていほういんな(🌠)らびに(⏩)公(gōng )子(🦈)ら(⬜)を奉じ(🚊)、(🥣)その根(➿)(gēn )拠を堅(jiān )めた。こ(🥇)れを聞いた耕雲(yún )斎ら(🅱)は(😙)水戸(🏯)(hù )家の存亡が今日に(🖐)あるとして、幽(yōu )屏(píng )ゆうへ(🔵)いの(🛵)身(🐱)ではあ(⛎)るが禁(jì(🏴)n )を破って(🥜)水戸を出発(fā )した。そし(🔳)て(♈)江(💰)戸に(📜)ある(💇)藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒か(⛺)んとの排斥を謀はかろうとした。かく一藩(🎩)が党派を分かち、争(zhēng )闘(dòu )を事(shì )とし、(😉)しばらくも鎮静する(⛰)時のな(😏)かったため、松(sōng )平(🎨)大(dà )炊(🥊)頭おおいのかみ((🧡)宍戸(hù )侯ししど(🏂)こう)は藩(fā(📭)n )主の目代(dài )もくだいとして、八月十日に水戸の吉田に(🌬)着い(🚄)た。と(🕞)ころが(🙍)、水戸(hù(⛵) )に(💴)ある三左(🐞)衛(🖤)門(mé(😲)n )はこ(🤣)の鎮(👙)撫(👥)ちんぶの使者に随行(há(🚓)ng )して来たものの(💝)多(🔜)くが自己(🛃)(jǐ )の(✨)反(fǎ(🍑)n )対党で(🏇)あるのを見、その(😀)中には京都より(🥞)来(🤼)た(🐲)公(gōng )子余四麿よしまろの(🔕)従(cóng )者や尊攘派の志士(🎣)(shì )なぞのあるの(😼)を見、大炊頭が(🤼)真意を疑って、(🏌)その(🏭)入城(chéng )を拒んだ。朋(péng )党(dǎ(⛄)ng )ほ(🕑)うとうの乱はその結果であった。
「(💥)そりゃ、半蔵。老人ば(🙏)かりなら(🍣)、最初から(🌓)筑(zhù )波(🔭)(bō )山(shā(❣)n )つくば(⏹)さんには(🉐)立(lì )てこ(😞)もるまいよ。」(🦎)
(🖊) (🖤) (🌨) (➕) 第(dì(🎼) )十章
樋橋(😦)から下諏訪までの間には、(🐉)村二つほど(📝)ある。道案(àn )内(🎇)のもの(🤵)を先に立て、松明たいまつも捨て、途中に敵の待ち伏(⏪)せするものもあろう(🏈)かと用心する浪士(🗓)(shì(🌛) )らの長い行列は夜の街道に(✂)続い(👀)た。落合(🍘)村まで進み(🔰)、下(🍁)の原(📛)村まで進んだ。も(🍳)はやその辺には一人の敵(⏮)の(🔠)踏みとどまるものもなかった。
また、(🎂)ま(🕹)た、土蔵も残(🍳)ら(🏩)ず打ち破り家屋敷もことごとく焼き崩(🔀)くずして浪(làng )士らの足(zú )だまりのな(🥡)いようにされるとの風聞が伝わった(🌄)。それを聞い(⛹)たも(🌍)のは皆(jiē(🔯) )大いに驚いて、(😨)一度土蔵にしまった大(dà )切(qiē )な(🆖)品物を(🥌)また持ち出(chū )し(🆎)、穴を掘って土中(👘)(zhōng )に(🔸)埋(mái )めるものもあれば、畑の方へ(👫)持ち(➕)出すものもある。何はともあれ、この雨天(🈂)では(🔟)しの(🥣)ぎかね(🤛)ると言っ(🌊)て、でき(💀)るだけ衣類を背(🌰)(bèi )負しょうこと(🥪)に(💵)気のつくものもあ(🏵)る(🔱)。人々(💭)は互(😢)い(🛺)に(🕰)この混(hún )乱(🍠)の渦(👘)(wō )うずの中に(🚅)立っ(🔄)た(🍮)。乱世も(👑)こん(🌇)なであろ(🤺)うかとは(🍧)、互(😸)(hù )い(🏊)の(🌿)目がそれを言(✳)った。付近の老若男(🎧)女(🐬)は(🌯)その(🏥)夜のうちに山の方へ逃げ失(🎇)う(🌔)せ、そうで(🐮)ないものは畑(tián )に立(😞)ち退のいて、そこに隠れ(🤐)た。
浪(làng )士(✝)らの幹(gàn )部の(🍞)前(🏮)(qián )には、そういうめずらしい人たちがあ(〽)ら(🔋)われた。そのうちの一(yī )人ひとりは伊(yī(🚍) )那(✔)座(zuò(👒) )光(👨)寺(🏠)い(😝)なざ(🎚)こ(🤼)うじにある熱心な国学の鼓(gǔ )吹(🈴)者(🍀)こす(♿)いしゃ仲間(jiān )で、(⛷)北原稲(dào )雄が弟の今(jīn )村豊三郎いまむらとよさぶろうである。一人は将軍最初(👊)の(🏆)上洛じ(📷)ょうら(🤨)くに先立っ(🍼)て足利(lì )尊氏(💉)あし(🎋)かがたかうじが木像(xiàng )の(🎓)首(🧟)(shǒu )を(🍊)三条河原さんじょう(🌉)がわらに晒(shà(🐆)i )さらした示威の(🧛)関(wān )係者、あ(🎬)の(🏅)事件(👉)以来伊(yī )那に(🚗)来て隠れてい(🐑)る(🚅)暮田正香(xiāng )く(📉)れ(🌄)た(🥪)まさかである(🍨)。
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