舜帝には五人の重(🔥)(chóng )臣(💬)があって天(🔬)下が治っ(👍)た。周の(📏)武(✍)(wǔ )王は(🧚)、(🌙)自(zì )分には乱(🙂)を(👄)治(⚓)める重臣が十人あるといっ(🎽)た。それに関連(🚉)して先(🕔)師がいわれた。――
達巷たつ(🥛)こうという村のある(🤛)人がい(🐛)った(🦑)。――
「(😱)正(🐵)面切っ(🤬)て道理を説かれると、誰でもその(➖)場はな(🎨)るほど(🍂)とうなずかざるを得(🗣)ない(🕘)。だ(⛷)が大(dà(🥂) )事な(👣)のは過(guò )を(👞)改め(🎯)ること(🌛)だ。やさしく(🐪)婉曲(qǔ(📕) )に注(zhù )意してもらうと、誰でも(😿)気(👽)(qì )持(💕)よくそれに耳を(😚)傾けることが出来る(👤)。だが、大事(🐼)なのは、その真(🌹)意のある(💕)ところ(🍄)をよ(❇)く考え(🥁)て見る(📝)こ(🔱)と(🎏)だ。いい気にな(😋)って真(🍧)意を考(kǎo )え(🔬)て(🎒)見よ(🕟)うともせず、表面(miàn )だけ従って過を改めようとしない(🥀)人は(🕍)、私(sī(🕍) )には全く(🔔)手(🚈)の(🎩)つけ(🤔)ようが(🏾)な(😤)い(🆚)。」
四(一八(🌽)八(💝))
「鳥(niǎo )は死(🎀)ぬまえに悲しげな声(🏐)で鳴き、(🏻)人は死ぬ(🐭)まえ(❗)に善(⌛)(shàn )言(🚗)を吐(tǔ )く、と申します。これから私の申(🐸)上(shàng )げますこと(🏼)は、私の最(👑)後の言葉でござ(🌿)いますから、よく(✨)おきき下さい(🤗)。およそ為政(🌟)家(🙂)が自分の道として(🔮)大切にしなければな(🍦)らないことが(🎺)三つあり(⤵)ます。その第(dì )一(🤧)は態度をつつし(📓)んで(😊)粗(cū )暴怠(dài )慢に(🕥)ならない(🤠)こと、(🐙)その第二(èr )は(🚒)顔色を正しくして(❄)信実(😁)の気持が(⬇)あふれる(🛄)こと、(🌚)その第三(sān )は、言葉を叮重(⛸)にして野卑不(bú )合(hé(⛲) )理にならない(📰)こと、これであります(📫)。祭典(diǎ(🛤)n )のお(😍)供(gòng )物(wù )台の並(bìng )べ方(🏛)な(⚪)ど(🔤)のこまかな技(🔁)(jì(🎍) )術(👇)上(shàng )のことは、それぞれ(🉑)係の役人(🚭)(rén )がおりますし、一々お気(qì )にか(👿)け(😏)られ(🖨)な(📖)くともよいこ(👹)とでございます(💝)。」
二〇(🔙)(二二五)(✝)
二(➕)四(😐)(二二(🐊)九)
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