「ぜいた(🙈)くな人は不遜(🍩)になりがちだ(🚄)し(🐘)、(📜)儉約(yuē )な人は窮屈(👵)になりがち(🙆)だが、どちらを選ぶ(🦌)かというと、(🍾)不(〽)(bú(🐃) )遜であるより(😇)は、まだし(🤾)も窮屈(🎖)(qū )な(🔃)方がいい。」
「(⛹)昭(🈳)公しょうこうは礼を知(🈵)っ(🗽)ておら(💰)れま(👜)しょうか。」
「修行という(🥅)も(🦎)の(👌)は、た(🥑)とえば山(🥌)を築く(🏆)ようなものだ。あと一(🏣)簣もっこ(🍋)というところ(👆)で挫折して(⛎)も、目(💐)的の山(💶)には(㊗)なら(🍑)ない(🏫)。そして(🔳)その罪は(🚊)自(🌒)分に(📋)ある。また、(😻)たと(🎼)え(🕠)ば地(dì(🐃) )なら(⛳)しを(🚭)す(🌭)るようなものだ。一簣(💤)(kuì(💊) )も(🚞)っこで(🕙)もそこ(⛲)にあ(🧡)けたら、それだけ仕(shì )事がはかどった(🧜)ことになる。そしてそれは自分(fè(🤬)n )が進んだのだ。」
「苗にはな(🚛)つ(🍊)ても(🎞)、(✒)花が咲かないも(👋)のがある(🚨)。花は咲(📣)いても(🐕)実を結ばないものがある。」
○ 大宰=(🔩)=官名であるが、どんな官(guān )であるか(🛵)明らかでない。呉(🛤)(wú )の官吏だろ(🏜)うとい(💹)う説(shuì )がある。
深渕ふかぶちにのぞむごと、
「(🔄)私は幸(xìng )福だ。少(🌕)(shǎo )し(⛷)で(🏆)も(🔭)過(guò )ちがあると、人(⏸)は必ずそれに気(⚫)づいて(💝)くれる。」
「泰伯たいはく(🍍)こそは至徳の人というべき(🏨)で(🏫)あろう。固辞(cí(😃) )し(🏏)て(📃)位(🎛)をつ(🆘)がず、(🍟)三たび天下(xià(🌹) )を譲(➡)った(🧗)が、人(ré(🤣)n )民にはそ(🚵)うし(🗂)た事実(🍩)をさえ知らせなかった。」
「無知で我(🎙)流の新(✡)説(shuì )を立てる(🉑)者もあるらしいが(🏻)、私は絶対にそんなことはしない。私(sī )は(🍖)なる(👼)べく多くの(🐌)人の考え(🤙)を聞いて取捨(shě )選択し、なるべく多(🅾)(duō )く実際を見て(🚦)それを(🎺)心にとめておき、判(🔭)断の材料(liào )にする(🔟)ようにつ(🔛)とめ(🦊)ている。む(💝)ろん、そ(🚷)れ(⏸)で(🖕)はまだ(🤛)真(💺)知とはいえない(🤙)だ(🦐)ろう。しかし、それ(🗽)が真(🗃)知にいた(😌)る途(📘)みちな(👊)のだ(🌋)。」
と(🐊)あるが、由の顔を見ると(🍡)私(sī )にはこの詩が思(sī )い出(😻)される。」
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