門人たちは、その日特(👲)に(🕋)孔(🧗)子(🚃)の(🗾)お供を命ぜられ(⛅)たことを、非常に光栄(🧦)に感じ(🔱)た。彼(bǐ )等(děng )は如何(🏽)(hé )にも(📡)得(🔹)(dé )意(🧙)らしく、※(🔯)(「口(🚶)+(🥛)喜」、第3水準(zhǔ(🔺)n )1-15-18)々(🔎)として孔子のあと(🗡)に従(🀄)(cóng )っ(👩)た(💳)。
「見(🎄)事な(🌛)牛じゃのう(🔣)。」
「君(jun1 )は、奏(💋)楽の時になると、いつもわ(🍧)しの(🚋)顔色(🕹)(sè )を窺わずには居(jū )れない(🛂)の(💩)ではないか(🖋)な。」
樊遅は喜(xǐ(👹) )んだ。それ(🏨)はそ(😭)の中に、「違(wéi )わ(🛌)ない」という言(🥣)葉(😀)が見つかっ(🔗)た(🔪)からである。しかし(🐿)、数秒の後(😨)には、彼(🐗)の(♒)頭(🆓)は却(què(🤟) )ってそ(⛸)のために混乱しはじめた。とい(🛺)うのは、さっ(🎨)き孔(kǒng )子(zǐ )のいった「違わない」と(🍦)、この言(🧤)(yán )葉(yè )の中(zhōng )の(⚡)「違わな(🅰)い」とは、まる(😀)で意(🌋)味がちがっていそう(🅱)に(🦉)思(sī )えたからである。後の場合(💭)の(🔠)「違わな(💄)い」は、第(🏴)一(📧)、父(🈵)(fù )母(📿)の(🧛)存命(mìng )中のことで(🏦)ある(🐾)。そ(🥊)れ(🏗)に、前(🔨)後の関(📝)係(xì )から判断しても、初(chū )一念(nià(🚍)n )を貫けという意(yì )味(wèi )に相違ない。父母を亡く(🖨)したあとの「違わない(🤶)」という(📔)ことが、そ(🌹)れと同(🔝)じ意味だ(📧)と(🎴)は、どうしても思えない。言葉が同(🏏)じなだけに、彼はい(🤕)よ(🐽)いよ判断に苦しん(🚽)だ。
楽(🕛)長(zhǎng )は思わず立上(👌)って、(🎚)棒のよう(💠)に固くなっ(🚍)た。孔(kǒng )子はつ(🤙)づけた。
「お前もその(🌹)ことを聞い(🛫)て(🀄)い(🧒)るの(📐)か。」
そ(📲)の瞬間、彼は(👢)ちらと自分(⏱)の眼の前にあ(🏺)る光が横(🔷)切るように感じた(😭)。孔(🌪)子の眼の(⛓)光(🦏)(guāng )である。湖の(🔴)ような静かな、しかもかすかに微笑(📉)を含(🔯)(hán )んだ孔子の(👬)眼(yǎ(🎦)n )のか(🆔)がやきで(😐)ある。彼は、(🐽)ふと何か(🐭)思(sī )い当ることでもあ(😚)ったように立上った。
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