現在の場所 表紙 日本 《小倉 マッサージ エロ》

小倉 マッサージ エロ10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 871818

主演:おのまえかすみ(尾前霞)

監督:ブライアン・スパイサー

日本《小倉 マッサージ エロ》2行目ライン



小倉 マッサージ エロあらすじ

 それ(🍗)でも、その日は(😊)、森川(🐐)(chuān )の教員(🔈)適性(🥛)審(shěn )査(chá(🤼) )以上に大(💵)(dà )した出来事もな(🙀)く、ひけ時から(🤙)二十分(🍭)もたつと、(🍃)校(🍗)(xiào )内(🎧)には(🏭)生徒の(🌪)姿(🙃)は一(🧗)人(rén )も見られ(🏤)なくなった。た(🐞)だ先生(🕙)(shēng )たち(🙄)だけ(🍦)が校長の帰りをまつ(👓)ために居残ってい(🕞)たが、もう話(🍧)の種(🚹)もつき(🛳)たらしく(🛁)、(🎋)どの(🚎)先生(🤔)も、いかにも所(🌽)在しょざいなさそうな(❓)、それ(🕤)でいて何(🧠)となく落着きのない眼をして、教員室を出たりは(🛺)いったりし(🔃)ていた。

「そう(🌌)ね、――」

「すぐうしろからさ。二(è(🥩)r )丁ぐ(🙍)らいは(🌛)なれてい(🔁)たかな。」

「逃げてさえ(🕜)いりゃあ、いいという気(qì(📑) )な(🎪)んだ(🍰)な。」

「ええ(💕)……(💁)出し(💸)ま(🙂)した。」

 (♊)次(cì )郎は、二(è(🏌)r )人の言葉から、まるで(🈶)ちがった刺戟(🤙)をうけた。敏(mǐn )子の言葉からはひや(💈)りとするものを感じ、道江の言(yán )葉に(🏓)は憐(lián )憫に似(sì )たものを感じたのであ(🚎)る。一人の(🔤)女を(📭)中(🐎)に(💵)して、馬(🐝)田(🆓)の(🚼)ような(😏)男と争(🥪)ってい(🦃)る自分を(🌟)想(🌖)像(xiàng )すると、た(😌)まらないほ(🌴)どいやになるが(💪)、ま(😅)た一(yī )方(fā(✒)ng )では、道(🌹)(dào )江(🎐)という女が、自(🥫)分というもの(⏳)をどこかに(🌃)置き忘れて(🤥)いる(🔘)よう(🐯)な(🚖)性格(🏫)(gé )の持主(🌼)である(⚽)だけに、放っ(🗃)ておくに(💑)忍(rěn )びないような(👂)気もす(✔)るのだった。彼は二つの感情を急(🛋)には始(😮)末(⏬)しかねて(👩)、だまりこ(🛠)んでし(👁)まった。

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A さて、き(🏥)ょうは(🎗)、何を(🥫)お話いたしましょう(🐶)か(🅱)な。何も(🌖)別にお話する(🥈)程の(🍰)珍(🚲)らし(📠)い事もございま(🎂)せぬが、((🚑)こ(🔪)んなに気取ら(👯)ないと(🎓)、いい先生(💄)なんだが)本当(😋)に、いつ(🌽)もいつも似たような話で、皆様も(🌌)(誰もい(🕐)やしない)うんざり(🐐)したでご(❔)ざいましょうから(👵)、きょうは一つ、山椒魚という(⏪)珍動(🌼)物に(🍘)就いて、浅(🖖)学の一(📻)端(🏦)を御披露(🔔)ひろ(🎗)う(📯)し(😡)ましょ(🚶)う。先日私は、素直な書生にさそわれまして(🤓)(いやな事を(🚤)言う(☔))井の頭公(💋)園(🧚)の梅見と(👋)しゃれたのでありますが、(🌃)紅(🌉)梅、白(🕟)梅、ほつほつ(🏄)と咲(🎈)きほこ(🌓)ろび(紅梅は咲いて(👽)い(🌨)なかった(🎯))(🈁)つつ(🛏)ましく艶えんを(⛓)競(📍)き(📻)そい(👙)、まことに物静か(㊙)な(🔼)、仙(🈶)境とはかくの如きかと、あなた、こ(🅿)なた、夢に夢み(🏉)る(📔)よ(🎏)うな思いにて(🆖)さまよい(🛂)歩き(🍸)、ほとんど(🔳)俗世間に(🥕)在る(♊)を忘却(😥)いたし(親子どん(👥)ぶり、親子どん(🗯)ぶり)ふと眼前に(🌳)あらわれ(🥔)たるは、幽玄なる太古の動物、(🛂)深山の(言うとい(🌳)う字に糸(📣)二つか)(🎎)巒気らんきたゆ(🌙)とう尊い(🏧)お姿、(🚵)ごそりごそり(🔦)とうごめいて(😍)いました。い(🙊)や、驚かなくともよろ(🧞)しい。こ(🌰)れが、(🍭)その、れいの山(🛑)椒魚であったとい(🧦)うわけなので(🚿)あります。私たちは、梅が香に(😠)酔い(🕵)しれ、ふらふら歩いて、知らず識らず(😮)のうち(🍔)に公園の水族館にはいっ(❇)て(🧛)いた(🌐)のであり(🎛)ます。山(🤝)椒(🌦)魚。私はその姿を見て(✌)直観いたしまし(🏸)た。こ(🤸)れだ! これこそ(🔆)私の(🐱)長年さ(🛋)が(👥)し(🌏)求めていたところの(🖖)恋人だ。古代そのまま(🤤)のにおい。純(🙂)粋(🗳)の、やまと。(ちょっと、こじつけ)これは、(👞)全(🍮)く日(😊)本のものだ。私は、おもむろに(🛅)、かの同行の書(🔭)生に向い、この(🐖)山椒魚(⏮)の有難さ(💦)を説(🔻)いて聞かせようと思(🤸)った(🏄)とたんに、かの書生は突如狂人の如(👸)く笑い出しましたので、私は(🌔)実(⚪)に不愉快になり、説明を(🤓)中止して匆々そ(🚠)うそうに帰宅いたしたの(❎)でございます(👹)。きょうは皆様に、(😁)まずこの山(🐄)椒魚の学(💡)理上(📔)の(👴)説明を少しお聞かせ致しまし(🥘)ょう。日(😔)本の(❌)大きい山(🏭)椒魚(🍊)は(🥛)、こ(😽)れ(⛔)は世界(🤧)中で(😼)たいへん名高いも(🕯)のだ(🎋)そ(💂)うでございまして、私(💌)が最近、石川千代松博士(🤨)の著書などで研究いたしましたところに依よれば、い(🕝)ま(🀄)から二百年ばかり前(🛄)に独逸ド(🍊)イツの(🕒)南の(🌕)方で、これま(🍷)で見た事(🤢)も無い奇(🌴)妙な形の(😷)化石が出まして、(✝)或るそそっか(📁)しい学(✍)者が、これこそは人(🐊)間(🔐)の(🎬)骨だ、(🦃)人(👮)間は昔、(🍻)こんな醜い姿を(😓)して這はって(⭐)歩いてい(🍞)た(🛁)の(🍖)だ、恥を知れ、など(🍶)と言って(⚪)学界の紳士(😭)たち(🚇)をおどかしたので、その石は大(🤶)変(🌾)有名になり(🕖)ま(👫)して、貴婦人はこれを憎み、醜男は(🔫)喝采かっさいし、宗教家(♟)は(🎅)狼狽(🚍)ろうば(🗃)い(👄)し、牛太郎は肯定し、捨てて(🕝)置かれぬ一大(🏳)社会(😗)問題にさ(📌)えなり(🙀)かけて来まし(🐶)たの(🏨)で、当時の学界の権(🏞)威たちが(🛺)打ち寄り(🚐)研究の(🏣)結果、安心せよ、これは人(💲)間の(🚫)骨で(🚻)は(🆎)な(🐪)い、し(💍)か(🚟)しなんだかわからない、(♍)亜(♟)米利加(🌁)アメリカ(👗)の谷川に棲すむサンショ(🦀)ウウ(😫)オという小動物(🆎)に形がよく似ているが、け(🚽)れ(🥡)ども、(🕑)亜米(🏙)利加にいるその(🏹)サンショウウオは、こ(☝)んなに大きく(🤺)はな(🐸)い、両者の間には、その大きさに於い(🖌)て馬と兎(📣)くら(🚺)いの相(🦎)違(🍃)がある。結局、なんだか(💓)わか(🏹)ら(🐸)ないが、ま(✍)あ、(🔪)大(🤼)サンショウウオと(😦)でも(🗒)いうもの(🧗)であろう、と気のき(🏻)いた(🈲)ご(💧)まかしかたを(🚱)して、いまは(🈳)この大サンショ(💀)ウウオなるも(🔆)のは死(🌎)滅して世界中のどこに(👾)もいない、居らん! (🥛)と大声(🚽)で言(🔤)って衆(😑)口(🔶)を閉(📸)じ(🔔)させ、ひとまず落ちつく事に(🈴)いたし(💳)まし(🍒)たが、さてその後(💭)、シ(🕉)ーボルトという人が(🌓)日本にまいりまし(🎄)て(🌎)、或る偶然の機(📗)会にれいの一件がのそり(👒)のそり歩いているのを見つけて(🛑)腰(♊)を抜かした(📰)。何(🖤)千(🆒)年(🏃)も前に、(👹)既に地球上から影を消したものとばかり(🚔)思われてい(💯)た古代の怪物が(🐛)、生(🤾)きてのその(🛁)そ(🛣)歩いて(🏙)いる、ああ、(🛅)ニ(🤴)ッポンに大サンショウウオ生存す(🧥)、(🐅)と世界中の学界に打電い(♿)たしま(📎)し(👘)た。世界中の(🎯)学者もこれには、(🏀)めんくらった。うそだろう、(🛡)シ(🆓)ーボ(🎯)ルトという奴は、もとから、ほ(🚛)ら(🧒)吹きであった(🛫)、(👃)などと分(🔆)別臭い(⤵)顔(🕥)をして打ち消す学者もござい(💣)ましたが、どうも、(👵)そのニッポンの大サンショウウオの骨格(🏡)が、欧(🧠)羅巴(⛑)ヨーロッパで発見せられた(🥄)化石(📵)と(📽)そっくりだ(🤺)という事が明白にな(🦓)ってまいりましたので、知らぬ振り(🌨)を(🚪)しているわ(🏤)けにもゆかず、こ(🌷)こに日本(👳)の山椒魚が世界(🌈)中(🀄)の学者の重要な研(🚦)究課目と相なりまして(😖)、(🌭)いやしくも古代の動物に関心を(🚿)持つほ(🤶)ど(🧤)の者は、(🍸)ぜひとも一度ニッ(🐆)ポンの大サン(🦉)シ(🌠)ョウ(🈁)ウ(🌵)オに(😡)お目(✖)にかからなけれ(😯)ば話(⌚)にならぬとまで言われるよ(🚬)うに(🐁)なって、(📏)な(🏴)んとも実に(🎦)痛快無比(🏩)、御同慶のいたりに堪(🌉)え(🦕)ま(⛎)せん。思っても(🎍)見よ(🏩)((💶)また気取りはじめた)太(👞)古の動物が太古そ(🍚)の(🏑)ままの(⛴)姿で(🔇)、いまもなお悠(🐵)然とこ(🤸)の(🚀)日本の谷(⬜)川に棲息せい(🤩)そくし繁殖し、また静か(🐤)にものを思いつつあ(🥛)る様は、(🉐)これぞまさしく(🤓)神ながら、万古不易の豊葦(🤳)原(🍺)と(🛑)よ(💊)あしはら瑞(🌴)穂国みずほのく(🍹)に、か(🦐)の高(🍯)志こし(♎)の八岐やまた(🌦)の遠呂智お(📺)ろち、または(🍩)稲(🎦)羽(⛎)いなば(🎳)の兎(🦒)の皮を剥は(😌)ぎし(🏜)和邇わになるもの(🛣)、すべて(🌼)この山椒魚ではな(👃)かったかと(🔹)(脱線、脱線(🐞))私は思惟しい(📚)つ(🥞)か(🍄)まつるので(🐭)あります(🐿)が、反対の意見をお(🛴)持ち(💄)の学者もあるかも知れま(🀄)せん。別段(🚱)、こだわ(🚘)るわけで(👔)はありませんが(👟)、作州の津山から(📿)九里ばか(🍃)り山奥へはいっ(🎯)たとこ(🔩)ろに向(✊)湯原(🐯)村という(🔻)と(🍨)ころがありまして、そこ(⛰)にハンザキ大明(😱)神(🌭)と(🚞)いう神様を祀ま(🈹)つって(🤕)い(🦏)る社やしろがあ(🌵)る(♍)そう(👅)で(🐸)す。ハンザキとい(♌)うのは山椒魚の方(✂)言の(🤘)ようなものでありまして、半分に引き裂(🎪)かれて(🧙)もなお生きてい(😣)るほど生活力が強(🕶)いという意味が(🆚)あるの(👵)ではなかろうか(🦕)と(⏭)思います(🀄)が、そ(🎮)の(🥐)ハン(🦍)ザキ大明神として(⛰)まつられ(😽)てある山椒魚も(🍘)、おそろしく(🧟)強く荒々しい(🐌)ものであった(🆑)そう(🌩)で、さ(📎)かんに(🚋)人間をとって食べたという口碑こ(🚼)うひ(🔖)があ(🐥)りま(😊)して、それは作陽誌と(😯)い(🛴)う書物にも出ているようでございます。あ(🥂)んまり人(🎤)間(🌵)をとって(🧟)食べるの(🎨)で、或ある(🎑)勇士が(📑)ついに之これを(♐)退治して、あと(🕧)の祟たたりの(🧀)無いように早速、大明神とし(🤒)て祀り込(🍔)めてうま(🗜)い具合におさ(🌙)めた(♑)と(📵)いう事が、その作(🌲)陽(😵)誌と(😗)いう書物(🚞)に詳(♌)しく書(🔝)かれているので(🤩)ご(📫)ざ(💦)います。いまは、(🏘)さ(🍆)さやかなお(㊙)宮ですが、その昔(🕚)は(🏷)非常に大きい神社だったそうで、な(🌝)ん(🐳)だか、(🎺)八岐やまたの大(🕵)蛇おろちの話に似(👗)ているようなところも(😷)あるではご(😚)ざ(🖌)い(🔭)ませ(🎢)んか。決し(🥢)て、(🏀)こ(🐨)だわるわけでは(🧜)ありませぬが、作陽誌(🍐)によりま(👵)する(🥡)と、そのハンザキの大きさ(🅿)が三丈もあったと(👼)いう(❣)のですが(💝)、(☕)それは学者たち(😁)にと(🏜)って(⛽)は疑わ(🖖)しい(😅)事(🛣)かも知れま(🐑)せん(😍)が、どうも私は(⤵)人の話(🥕)を疑う奴はまこと(🎾)にきらいで、三丈と言った(🎫)ら三丈と信じたらい(🚤)いではないか。(何(🦊)も速記者に向って怒る必(✉)要はない)とにかく昔は、ほ(🔟)う(🤫)ぼうに山椒魚がいて、そ(🔭)うしてなかなか(🐘)大(💹)きいのも居(👨)ったという事を(🌯)私は(🤾)信じたい(🎉)のでご(🕵)ざ(🐟)いま(🌿)す。いったいあの動物は、からだが扁平へん(⛽)ぺいで、そうし(📣)て年を経(👖)る(🛍)と共に、頭(😧)が異様に大きくな(🚻)り(🛒)ます。そう(✖)して口が(😫)大き(🍐)くなって、いま(💚)の(🎳)若い(😟)人たち(🐬)などがグロテスクとか何とかいって敬遠し(💾)た(⏬)がる種類の(🎨)風(🎢)貌を呈し(😡)てまいりますの(🚋)で、昔の人が(👀)これを、ただものでない(🎮)として畏怖いふしたろ(🔹)うという事も(🖖)想像に難(🍯)くないので(🚅)あります。実際また、(❗)いま日本の谷川に棲息し(😶)てい(🌂)る二尺か二尺五(🔑)寸くら(🎶)いの山椒魚でも、くらいついた(🧖)り(🕒)何か(🏒)する(🙄)と酷ひどいそう(🚋)です。鋭い(🚓)歯(👔)はあ(🤵)りませんけれども何(✒)せ力が(🎿)強(🏓)うござい(😓)ます(⏲)から、人間の指の(♌)一本や二本(🏌)は、わけ(🤕)なく(😋)食いちぎる(📗)そう(🏅)で、(🌀)どうも(✳)、いやになります。(失言)(🌧)その(🎦)点に就いても(🔚)私は山椒魚に対し(🗳)て常に十分の敬意を怠(📛)らぬつ(💒)もりでございます。割(🧖)合にお(🍡)とな(⏮)しい動物(📞)であります(💜)け(🚣)れど、あれで、(🌐)怒ると非常に(🌡)こ(🕰)わいもの(🚅)だそうで、稲羽(💊)いな(🚭)ばの兎も、(💗)あるいはこいつ(🌇)に(✝)やられたの(🕺)で(😧)はなか(🈁)ろう(📢)かと私はに(😚)らん(😆)でい(👒)る(⛳)のでございます(📃)が、これに就いてはなお(🐘)研究の余地もあるようでございま(📡)す。妙(🐍)な(👐)もので、あのように(🤯)鈍重に見えていても、ものを食う(😧)時には(😪)実(🐜)に素早いそう(⤵)で、静(🚛)かに(🔑)瞑想めい(🧐)そうにふけっている時でも自分の(⛑)頭の側に(🍂)他の動物が来(🥔)ると、パッと頭を曲(🆕)げて食いつ(😠)く、(👐)是(🤢)これがど(🥨)うも実に(🍟)素早(🏑)いものだそうで、話に聞い(🔫)てさ(🙎)え(🍧)興(👤)醒きょうざめ(🌡)が(😁)するく(🚅)ら(📗)いで、(🏏)突如と(🍵)して頭を曲げて(🌤)、(🧠)ぱくりとやって、また静かに瞑想(❌)にふけ(🕹)る。日本(👒)の(🛌)山椒魚は(👫)、あのヤマメという魚を食っているの(🛡)で(🐬)すが(🛐)、どうして(🕐)あんな敏捷な魚をとって食えるか、(🐧)不思議なくらいであ(🎢)りま(🛴)す。そ(🈵)れにはあの山椒魚(💿)の皮(😟)膚(🦕)の色(🏙)がたいへん役立ってい(🐊)るようであります。かれが(🦗)谷川の岩の下に(🐷)静か(🦋)に身を(💩)沈めていると(➰)、泥だか何(🥔)だかさっぱり(👣)わからぬ(🕰)。それでかれは(🏗)、岩穴の(📪)出口の(👲)と(🤕)ころに大きい頭を置(👻)いてお(🏽)きまして、深くものを思うてお(🌧)りますると、ヤマメがちょいと(👰)その(⏺)岩の下に(🍀)寄って来る、(🗂)と突如ぱくり(🍒)と大きな口(🦂)をあけ(🤯)てそれを食べ(🍥)る(😶)、遠(📹)くまで(👙)追いかけて行(🗺)くとい(🥪)う事はから(🤺)だ(🛹)が重くてとて(🍵)も出来(👉)ない(🌒)、そのかわり自分の(🤣)頭のすぐ(🥗)そばに来たなら決して逃がさ(🍼)ずぱくりと食べる、それは非常に素早い(👁)もの(🎚)だそうで(🖲)あります。昼は(🕒)た(💵)い(🈚)てい岩(🏏)の(🖥)下など(🧢)に(😰)もぐ(📷)っているのですが、夜はの(📲)そのそ散歩に出(🀄)かけ(🏸)る(🔝)。そうしてずい(🌵)ぶん遠く下流にまで(🚤)やって来(🏮)る様子で(⏺)、たい(🔁)へん大き(🛰)な河(🌕)の河口で網を打っていたら、(💹)その網の中に(🐁)はいって(🥥)いたなどの話もあるようでご(📍)ざいま(🦕)す。だいたい日本のどの(👍)辺に多くいるのか、それはあ(🌺)のシ(🕹)ーボ(🏯)ルトさんの他にも(🍑)、(🌆)和蘭オ(👬)ランダ(🐛)人(👯)の(〽)ハンデルホーメン、独逸ド(🌤)イツ(🥓)人のライン(♐)、地理学者(🏣)の(😰)ボン(🤐)なんて人も(🕶)、ちょいちょい調(💥)べ(🐭)てい(😕)ました(🎟)そうで、ま(🎎)た日本でも古(🥘)くは(🆔)佐々木(💶)忠次郎とかいう人(🖲)、石川(🚑)博士など実地に深(👽)山(📶)を歩(🔍)きまわって調べてみて(🎳)、その結果、岐阜の奥(🕋)の郡上(➖)ぐじょう郡に八幡はち(🗾)まん(⛱)という(🐔)と(📀)ころが(✌)ありまして、その(🌑)八幡が(🗜)、(🐍)ま(🔽)あ(🦊)、東(🍋)の境(🌳)にな(🛴)って(🥢)いて、その(⏱)以東に(🎋)は山椒魚は(👣)見当らぬ(🐱)、そうし(🚷)て、そ(🍉)の八幡から(🗽)西、中央山脈(🌪)を伝わっ(😦)て本州の(🛬)端(📐)まで山椒魚はい(🤵)る、と(🥈)い(🚜)う事にただ(🎺)いまのと(📲)ころではなって(🐖)いるようでございます。周防す(👥)おう(🥍)長門ながとにもいるそうです(🍔)し、石州あたりに(🦌)もいるそ(🖇)うです。それ(🐋)から、(🤼)もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(🕋)伊賀、大和、あの(🎄)辺(💌)に山脈があ(⛱)り(⛅)ます(👺)が(🛑)、あ(🐐)の(🐝)山(🔆)脈にもちょ(⏫)い(🏪)ちょい居るそうでございます。そ(📗)の他は、(❇)四国にも(🕸)九州にもい(👽)まのところ見当らぬそうで、箱根サ(⤵)ンショ(💁)ウウオというのが関(🍰)東地方に棲息して居りま(🐽)すけれども、あれはまた全く(📋)違った構造を持っているも(📧)ので(🏦)、せいぜい蠑※(🤺)(「虫+(🙀)原」、第3水(🙈)準(🍻)1-91-60)いもりくら(😶)いの大きさ(💫)で(🛐)あ(🔰)りまして、そ(😎)れ以上は大きくなり(⛔)ませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の(🏅)化石と(🛸)同(🗼)じくらいに(🏰)大きいと(💛)い(🛐)うところに有(⭕)難さが(🐥)ある訳で(🥍)ありまして、文句(😆)無しに世界一ばん、(🆗)ここ(✋)に私の情熱もおのずから(🤠)湧いて来て、力こ(🛸)ぶ(💎)もはいっ(🛰)てまいります次第で(👆)ござい(🐟)ます。最近(📘)、(😑)日本で発見(🎫)せられた山椒魚の中で(🌸)一ばん大き(🎄)いのは、(🌭)四尺(🛠)五寸、(🕕)まず(😭)一メー(🖨)トル半とい(💝)うと(🛃)ころで、(🥃)それ(🐷)以上の(🏀)ものは(🛤)、ち(👌)ょっと見当ら(🥙)ぬそうでございます。けれど(⚪)も、伯耆国ほうきのくに(🌏)の淀江よどえ村(🔜)という(😮)ところに住んでいる一(🕤)老翁が(🚥)、自分の庭の(🎅)池(❤)に子供の時分から一匹(🐽)の山椒(🎸)魚を飼っ(📰)て置いた、そ(🎸)れが六十年余も(👎)経っ(🐰)て、いまでは(📆)立派に一丈以上(😱)の大山椒魚に(🕌)なって(💁)、時(🎠)々水面に頭を出すが(🐈)、その頭の幅だけでも(🧜)大変なもので(📣)、(🍂)幅三(🤗)尺、(🏤)荘厳です(💉)なあ(🍂)、身のたけ一丈、もっとも、(💎)この(🥛)老翁は、実(🕕)にずる(🚪)いじ(🔝)いさんで、池の水を(🐰)必(➿)要以(🚰)上に(🛥)濁らせ(🍷)て、水(🎢)面には睡蓮す(💵)いれんをい(😡)っぱいはびこらせ(🎊)て、その山椒魚の姿を誰(🕘)にも見せないようにたくらんで、(✝)そ(📇)う(💖)して自分ひ(🕉)とりで(🐅)頭の幅三尺、身のた(💷)け(🥃)一丈、と(🌞)力ん(🤦)でいるの(📉)だそう(👣)で(👜)、そ(🔞)れは或る(🦑)学(😻)者の報告書に(📔)も見え(🎡)てい(🎦)た事で(❗)ございますが、(🍰)その(➰)学(🌍)者は、わざわざ伯耆(🚒)国淀(📫)江村まで出かけて行ってその(🥥)老翁に(💨)逢い、もし(👳)本(🌃)当(🔩)に(🍰)一丈あ(🔲)るん(🕋)だ(🚴)った(🤠)ら、(🏐)よ(🚢)ほど高(🚡)い金(🌂)を出して買ってもよろ(🆎)しい、ひとめ見せてくれ、と懇願(👖)したが、老翁(💖)はにやりと笑って、(🌃)いれものを持って来た(🏸)か、と言っ(📭)たそうで、(🏳)実に不(👖)愉(⚾)快、その学者(🌌)も(🍁)「面妖めんよ(🎛)うの老頭(🍩)にして(🍖)、いか(✝)ぬ老頭な(🛎)り」とその報告書(🦌)に(🐛)しるし(🔒)てあ(🐵)り(🖇)ますくらい(🥩)で、(🗑)地団駄じだんだ踏んでく(👾)やしがった様が、その一句に依よっても十分に察(🐼)知(🦔)できるので(🐥)あります。そ(🛄)の山椒(😘)魚は(🍋)、そ(🍋)の後ど(🛬)うな(😜)ったか、私(🤥)も実(👴)は、それほど(😒)の(🛣)大きい山椒魚を一匹欲しいも(👋)のだと思(📍)ってい(⛽)るのでありますが、どうも、いれものを持って(🚧)来たか、と(🌼)言われると窮します。バケツぐら(🆔)いでは間に(🛏)合いません。けれども、私は、いつの日か(🐬)、一丈ほどの山椒魚を、わがも(🙅)のにし(🎶)たい、そう(🚴)して日夕相(🐂)親し(🚋)み、古代の雰囲気にじかに(🥊)触れて(📛)みたい、深山幽谷(💆)のいぶきにしびれるくら(🐎)い接してみたい、頃日けいじつ、水族館にて二(🌃)尺くらいの山椒(😵)魚を(🙌)見て、(🈷)そ(⏩)れ(🐼)か(🏓)ら思(🥖)う(🔄)ところあってあれ(🦋)これと山椒魚に就(🤺)つ(♋)いて(🏣)諸(🚦)文献を調べてみましたが、調(🌲)べ(🤑)て行(🐦)く(🍺)うち(💶)に(🤯)、どうにか(🦉)して、日本一ばん、いや日本(🈳)一ば(📦)ん(🧒)は即ち世界一ばんという事にな(🥢)りま(🏸)すが(🤦)、一ばん大きな山椒魚を私の生き(🚞)て在るうちに、ひとめ見たい(🛸)ものだとい(🌬)う希(👣)望に胸を焼かれて、(🔮)これ(🌪)また老いの物(🚋)好きと、かの貧書生((🕶)ひどい)などに笑(😵)われるの(🕦)は必(🕑)定(📇)と(✝)存じますが、神よ、私はただ、大き(🕶)い山椒魚を見たいので(😄)す、人間、大きいものを見たい(👉)と(🍉)いうのはこれ天性にして、理(📕)窟も何もありやせん! (本音に近し)それは(🥕)、どのよ(🐉)うに見事なものだ(🙁)ろう、一丈(🌎)でなくとも(🥪)六尺でもいい、想像(😃)するだに(🍰)胸が(🐓)つぶれる。ま(🙌)ず今日は、これく(🥞)らい(🍅)にして置きまし(🍌)ょ(🥖)う。(ば(🔝)かばかしい)(🚂)
A 夫は泣き(🔱)べそに似た笑(😏)い(🥚)顔(📆)をつ(📉)く(🖤)って、そう言いました。
A「そりゃほ(⭕)んとにいい所よ、杉崎先生のお世話で(🖲)も(🏼)っ(㊙)て今月(💲)一杯の(📆)約束(✔)で借(🚂)りたの」
Aわざわざ京都(⏲)の(🧣)老(💄)人(🚩)にまで知(📆)らせ(🚜)てやった今に(⭐)なっても、(🏊)まだ子供には云い(🚧)そびれつつ過していた(❌)要は、さてはそうだっ(🤺)たの(❄)かと思うと、それを今日まで(🗿)鵜うの毛(😒)ほども感(🧐)づかれな(🕸)いようにし(➡)てい(😬)た幼い者(👶)の心づ(❓)かいが、いじらしく(😶)も(🐋)不憫ふびんでもある一方、あま(🐫)りのことに(🍯)小面憎(🗾)こづらにくい心地さ(⏬)え(👶)した(🕹)。
A 青森駅に(🐐)着いたのは翌朝(🔊)の八時頃だった(🚽)。八(🤵)月の(👜)中(🏡)ごろで(👞)あったのだが、かな(😨)り寒い。霧きりの(🍪)ような(🍹)雨が降って(📰)いる。奥羽線(🏩)に(👱)乗りかえて、それ(👄)から弁当を買っ(🖕)た(👀)。

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