「(🌌)皆(jiē(😖) )に(🎖)代(🛅)(dài )つ(👨)て、(🐕)一(yī(🐷) )通りのこと(📜)をお話しします(🦗)。」さう前(qiá(🚱)n )置きを(💖)して石(shí )山(🛏)は(🐐)、百姓(xìng )には(🛥)めづらしいはつき(🔼)り(🚞)した(🔕)、分つた云ひ振り(🥦)で(勿論(🤰)、(🆖)百姓な(🦎)どが殊(shū )更(🥕)に改まつたときによ(🌈)くあ(🐡)る(🥒)、變な漢語(😑)も使(🉐)つたが)(💉)――自分達は(⛏)、犬(😳)(quǎn )や豚(tún )など(🥧)より、もつと(🕒)慘めな生活を(🏕)し(🎤)てゐること、―(🕤)―と(📓)ころが(🔃)自分達は何時(shí )か仕事をな(♌)まけた事でもあつたか。――では(🌽)、何故か。自(zì )分(fè(🏁)n )達が(🙀)いくら働(dòng )い(🏧)て(🔃)も働い(🛒)ても、とても何んの足し(😞)にもならない程貧窮し(🤓)てゐる(🆒)のは、實に(🐫)、地主(✉)のため(🌠)で(💹)ある(🔩)といふ(🎉)こと(🚊)を分(fè(➕)n )り易く、説明(míng )し(👭)、(⛽)今度のやうな(🌜)場(chǎng )合地主(zhǔ )に(💿)小(xiǎo )作料(liào )を收(🐸)めることは「自分(🐘)達の死」を意味(wèi )し(🤱)てゐる、(🥫)ナ(🥣)ホ我々百(🕦)姓(🌇)は、高(gāo )利貸の不當(dāng )な利息、拓殖(🎞)銀行(🕍)の年賦にも(🦊)、苦(🌉)しめられ、そ(🔦)れに税金が(✍)かゝ(🥐)つてく(⛺)る(🎏)。そして(⛲)出(😈)來(🤙)(lái )上(😜)つたものは、肥(🆘)(fé(😘)i )料(🐛)や(🧀)農具にも引(yǐn )合はない。かうま(🍔)で、自分達(🖼)(dá )がな(💧)つ(🈺)てゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我々(🏫)は(🍝)、(🌊)皆(jiē )んなにお集りを願ひ、(🚡)その(📓)方(🔘)策をきめ(🔒)るこ(⏬)とにした(👞)いのだ、と結んで壇を下りた。百姓達は、聞(wén )き慣れない言(yán )葉が出る(👊)度(dù )に(🏸)、石山(shān )の方を見て、考(🍏)へこむ風(🤥)を(🎆)した(🕙)。が、苦しい(🥫)生活(💖)の事實を石(🏓)山に(🔘)云(yún )はれ、百姓は、「今更のやう(🖨)に」、(💃)自分達自(🙊)身(😝)の慘め(🏂)さを、顏の眞ん前にとり出(⏫)され(🐹)て(👾)、見(🔭)せられ(🎀)た氣(🧢)が(💾)したと思つた。石山(📽)(shān )が壇から下り(🍊)ると、(👓)急に(🤠)ガヤ/\し(🆑)出した。今(jī(🛂)n )石(🖨)山の云(yún )つた事について、あつちでも、こつちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つた(🛤)百姓(xìng )が、(⤵)「と(🐿)んでもなえ、おつかねえこと云ふ(🦀)もんだ。」とブツ(📉)/(🤕)\云つた(🤶)のを(🕕)石(🐓)山(shān )はおり(🎶)る時に聞いた。
夜になつて(😢)、母(mǔ )親(😛)が、(🏯)お芳(fāng )のことを「驚(jī(🛰)ng )いたもんだ。」と云つ(⛩)た(🐫)。源吉(jí )はその時(shí )は何時(shí(🐊) )も(🏜)のむつち(🗽)りに(🌍)かへつて、飯を食ひ(🔚)なが(🤐)らだ(✡)まつて聞いてゐ(🛃)た。
(🌍)源吉は、今(🌉)度(dù )のことでは、自(zì )分(🏨)(fèn )か(🏒)ら、(🎯)といふ風な氣乘(🧝)り(⛰)は(🛁)なかつた。反對(duì )に(🤶)こ(⬇)んな(🗼)煮え切(📣)(qiē )らないことなんて、見てろ(🏬)、と思(sī )つてさへゐた。
母親は床を三つ(🚯)敷いた(🏾)。
話がかうして(🎐)ゐるうちに纏(chán )つて行つ(🍷)た。源吉は(🈁)誰(shuí )からとなく(🍯)、校長(zhǎ(💉)ng )先(xiā(🗜)n )生(🧝)が(🦕)裏に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、と(🎄)いふ事(👡)をきいた。所が、同(🉑)じ村(🔱)のある百(👷)(bǎi )姓が、地主(🚙)のた(🎍)めに(🌫)、立退きをせまら(🍅)れ(💄)てゐるといふことが出(chū(😙) )來(lái )上つてか(🐙)ら、急にさういふことが積極(⌛)的(🏉)に(📡)な(🗑)つた。
源吉が臺所で(📘)水をのん(🙎)でゐ(👜)たとき、(📈)外から來た由が源吉を見て、云つた。源吉は口のそばまでもつ(🥧)て行(há(🏚)ng )つた二杯(🚚)目(mù )のひし(🖖)やくを、そのまゝに、と(🥕)めて「う(❓)ん※(感嘆符疑問(😣)(wèn )符、1-8-78)」と、ふり(⛽)かへつた。眼がぎろりと(📸)し(🍖)た。
そ(⏲)の連(lián )中(🏁)は、お婆さんなどにつか(😭)まると、くど/\暮しの苦(kǔ )し(📉)いこ(🏙)とや、自(🐳)分(🎀)達の昔(🏰)から(🐑)のこ(⬛)となどを口(kǒu )説か(👾)れ(📮)た。そし(🎿)て、「(👈)地主(🤞)樣(✝)」(😂)になん(💢)か(🌅)、どう(🍐)か手(🔵)荒い事を(🛸)しない(📑)でく(🤵)れ(💆)と(🥙)拜まれたりした。「俺ん(🈁)どこの息子ば、そつたら寄(jì(🌸) )合ひさなんか(🕯)出(chū )さないで、(✝)すぐ歸れツて云(🕢)つ(🎾)てく(🤼)れ。」と、頭から、どなられ(🈂)た(🗺)とこ(🍝)ろもあつた。「碌なものにならな(🏩)い。」さういふ處は(🤤)何んと云つて(📤)も駄目だつた。それから、皆(jiē )のする事を危(wēi )ぶんで、「何んか、別(🍁)にえゝこどでもねえべか。」と云つたり(⬇)、「(🦏)失敗し(🎵)くじつ(🥠)たらハ、飯の(🤲)食ひツ(🌇)ぱぢになるべ(📌)し。」と(💚)云は(💒)れたりした。
源吉(jí )が臺所(🐪)で水を(🔧)の(🥕)んでゐたとき(🔓)、外から(🌉)來(🌝)た由(🍡)が源(🏫)吉を見(jiàn )て、云(yún )つた。源吉は口のそばまでもつて行(🎵)つた二(📉)杯目(mù )のひ(🔥)し(♏)やくを、その(🌥)ま(🛢)ゝ(👇)に、(🛩)とめて(🐺)「うん(🔕)※(感(🕊)(gǎn )嘆符疑(🥦)問符、(😈)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(yǎ(🌹)n )がぎろ(💯)りとし(🏉)た。
「覺えてゐやが(❇)れツ!」向き(🖱)直つて、タ(😍)ンカを(⭕)切つた。
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