和尚さん(🥄)がた(✋)ずね(🛒)て言うには、「君の気持ちは、(🙇)私にはわからんことはない。大いに鍛練たんれんされるつもりで、はるば(😒)るやって来て、ちっとも鍛練して(🚡)も(⌛)らえないとなったら、そりゃあ腹もたつだろう、無理(🍘)はないよ。しかし、(🎵)君がのぞん(🥖)でいるような鍛(⚓)練な(🌕)ら、君(📵)はもう軍(jun1 )隊生活で、十分(fèn )う(♿)けて来たんではないかね。」
――(⛓)鈴木さんて(🔮)変な人(rén )。
「だっ(♏)て、叔父さんが鑿ほじって聞(wén )くんで(🙁)すもの」(🔠)
「お(👎)れも……」
「(🎱)道廳の役人(🤪)が來(lái )(😙)てるツて聞いたで。えゝか。」(⚾)
○ 歌の原(yuán )文「深則※(「厂+萬」、第(🌏)3水(🔍)準1-14-84)、浅則掲(☝)」は詩(shī )経に(👛)ある。歌の中二(èr )句(jù )がそれにあたる。前後の二句(jù )は訳(yì )者で補足した。
「(🎴)ぼ(💥)く(⛩)、実は(🌘)、大河(hé )君がうら(🧕)やまし(👻)くなったんだ。大(dà )河君には、(🤣)ぼくとちがっ(🕖)て、(🚻)朝倉先生のよう(🐇)な(☕)、先(xiān )生ら(💸)しい先生(🥄)がなか(👡)ったらし(🚥)い。大河君の力は孤独か(🍶)ら生まれた力なん(⚫)だ。ぼくは(💱)こ(🐋)れまで、あ(🍲)んまり先生をたよりすぎて(💖)来(🧟)た。だから、ぼく自身でぼくを(🎈)始末(🚅)する力(lì )がないんだ(🐫)。」
「(🌳)謹が病気よ。」
「臧文仲(🚅)ぞうぶんちゅうは、諸侯で(💚)も(🔼)ないのに(🏼)、国の吉兆(zhào )(🖌)を(💃)占う蔡(cài )さいを(😉)もって(🆚)い(🔓)る。しかもそれを置(zhì )く(🍪)節せつには(🍒)山(shān )の形(🥥)を刻み、(🏨)※(「木+(🈳)兌(duì )」、第3水準1-85-72)せ(❣)つには水草の模(mó )様(yàng )を描いているが、それ(🎡)は天子(zǐ )の廟(🥧)の装(🙆)飾(🎊)だ。世間では彼(bǐ )を知(💞)者だといっているが、こんな身の程知ら(🌙)ず(🍁)が、何で知者と(♉)いえ(🤒)よう。」
閻魔堂(táng )の前から、新七(🚇)達(dá )(🖼)の(🤨)働い(⏯)てい(🅰)る食堂の横手(shǒu )(🚯)がよく見(🥏)える。近くにはアカシヤのわくら葉が静かに(🛶)落(🎅)ちている。お三輪は(🌱)その黄(🈚)色い葉(🍆)の落(luò )ち散ったところをあ(🗡)ち(🍦)こちと歩いて見て、独(dú )りで物(wù )言わぬさ(💚)びしさを耐こらえた。
わが子(zǐ )の労苦(kǔ )をねぎらおうとする心(xīn )から、思わず私(sī )は自(zì )分(fèn )で徳利(lì )を持(chí )ち(🚪)添えて勧めた。若(🚻)者(🤼)、万歳――口にこそそれを(⛅)出(🐵)さなかったが(🛳)、青春を祝する私の心はその(🎸)盃にあふれた。私(🏪)は自分(🕟)の年と(🧛)ったことも忘れて、いろいろと皆を(👓)款(🐩)待顔もてなし(🙉)がおな(💎)太郎の酒(🗒)をしばら(🔹)くそこ(🍸)に(🚤)ながめていた。
わ(🐛)れと来て遊べや(🍩)親のな(🧛)いすず(👬)め
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