――オ(✴)イ!
気にしま(🏭)い、気に(🏮)しまい、そ(⛳)う意識すると(👧)、逆(nì )にその意(yì )識(shí )が(🌋)彼(🧛)の心を(🍠)歪(🕟)め(⌚)る。河(hé )田と素(🤨)直な気持では(🌷)ものが云(🖥)えなく(🍁)なった。河田たちの顔を見(🦓)ていることが(🚔)出(🔣)来なかっ(🈴)た。自(🔁)分(✡)な(🐹)がら可笑おか(🐶)しい程(🏎)そわ/\して、(😢)視(shì )線(xiàn )を(🍤)迷(👞)わせた。そ(🔃)して一方(fāng )自分の何(hé )処かでは(🎸)、河田(tián )の云(yún )うこと(🕶)に剃刀かみ(📬)そ(➡)りの(📡)刃のよう(🤗)な鋭(⛱)(duì(🎏) )い神経(👌)を使っているのだ。
河田は両側を探し(😺)て歩(😂)(bù )いた。そして小さいレストランの二(👅)階へ上っ(⬛)た。
合(⬆)(hé )理(🏳)(lǐ )化の一つの条件として(〽)、例えば労働(dòng )時(shí(📳) )間の延長を(🕥)断(🌪)行しようと(🤳)する場合、それ(🧐)が(💯)職工たち(🤦)の反(🆚)感を真(zhēn )正面(miàn )まともに(⏪)買うことは分(fè(💓)n )り切(qiē )っている。然(🤳)し、軍(jun1 )需品(pǐn )を作(💠)るS市の「製(👇)麻会社」や、(⛪)M市の「製(zhì(🛀) )鋼所(💞)」などでは、それが単(dān )なる「営(🥊)利事業(🌵)」でなくて(🏣)、重大(dà )な(♋)「(🐢)国(🆑)家(🌇)的(🥗)義(yì )務」で(😽)あ(🤠)るという風に(💬)喧(xuān )伝して(📖)、(🐩)安々と延(🍅)長出(chū )来(lái )た例があった(🥒)。――「抜け道は何処(📓)にで(👑)もある。」(💋)だから、その工(gōng )場のそれ/″\(👰)の特(tè )殊(shū )性を巧(🎸)(qiǎo )妙(miào )につかまえれ(🧢)ば、案外うま(⏮)く行(háng )くわけだった。――「H(🔜)・S」もそうだった(🏋)。
――二人か(🌺)出(🍠)てる(🗼)さ。
――ね(👔)え(👆)!
(🎇)佐伯(bó )はそ(🍯)れだけを云うと、トロ(🌓)ッ(🦇)コ道を走(zǒ(😣)u )って行った(😶)。走って行きな(🌫)がら、(🎐)ブリキを積んだトロッコを押している女(nǚ )工(gōng )の尻に後から(🎆)手(🌽)を(😬)やった。それ(🏼)が(🆒)こっちから見え(⚓)た。女がキャ(🔧)ッ(👸)! とはね上って、佐伯の背を(🍝)殴な(🥜)ぐりつけた。
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