愛知 クンニあらすじ
「ぢや、齋藤案に從ふことになる(🌛)んですねえ。」(📻)
次は(👼)、四十位(wèi )の百姓で、壇(tán )に上る(🥠)と、いきなり(✡)手をふり※(「(🚽)廴＋(📑)囘」、第4水準2-12-11)はしな(⬛)がら、醉つた眼を(🦈)皆(jiē(😓) )の方(📴)へすえて「俺(🎾)(ǎn )達は…(⏬)…(💋)」とか「そこ(🏿)で以て、故に(🍲)…(🏒)…」とか「(🚶)そして(🍮)須く……」「(🍞)しな(🕹)け(🚁)ればな(🐭)ら(🥣)な(👒)い(💩)んであ(👱)ります。」そん(🏾)なことばかり云つた。ぐでん／＼に醉拂(fú )つ(⛰)てゐ(🕉)た。皆が笑つた。誰(shuí )かゞ、そんな奴は下ろせ(🦄)、とか、下りろとか(🥙)叫(jiào )んだ(🔯)。その百(bǎi )姓(💪)(xìng )は、臺の上で見得を切つてみせると、身(👬)(shē(💹)n )體をフラつかせながら(🛰)壇を下(xià )りた。もと旅役者に入つてゐたことがあ(🚛)る男(😌)で、醉(zuì(🏳) )拂ふと、昔の型物の眞似(♐)を(🍼)するので、皆(jiē(🐢) )んな知つてゐた。
差配(🤸)に(〰)掛(🗓)(guà )合つても結局駄目だといふこと(😳)が分(⤴)(fèn )り、そこへ(📯)もつて行つて(🦐)差配のとつた(😡)傲(➗)(ào )慢な(🎐)態(⏺)度のこ(💕)とから、カツ(🔧)！ とした元氣(qì )で、すぐ(🖍)地(dì(📠) )主(👙)(zhǔ(💰) )に掛け合ふことに、手(shǒu )はずがきめ(🈂)ら(💅)れてしまつ(🥘)た。校(🦈)長(🆒)先(xiān )生(shēng )の「北(běi )海道(🍠)(dào )の(🔉)宗(📒)(zō(👉)ng )五郎」が時機を得(📭)て、三人も(🧘)、その大きな役(😫)目を引き受け(🥍)るものが(🥅)百姓の中(zhōng )から(🚎)出た程(👪)だつた(🚦)。
そんな(📇)大(dà(🎞) )それた事(🚭)は、(💮)だから、思(👴)ひも(🚴)寄らなかつた。
(💻)源(🌨)吉(jí )は(🈷)齒(📠)を(🛢)ギリ／＼(🚛)かんでゐた。くやしかつた。憎い！ (🍽)たゞ口惜し(😅)か(🤜)つ(🔐)た(🤝)！ たゞ憎くて、憎くてたまらな(🛶)かつた。源吉は始(😒)めて、自分たち(👂)「百姓」といふもの(🚇)が(🥗)、どういふも(🎮)の(👆)である(🤛)か、といふ事が分つた(⌛)。――「死ん(🐤)でも(🔧)、野(🛃)(yě(👙) )郎(🙍)(lá(🌛)ng )奴！」と思つた――(🗣)。源(yuán )吉は、ハツ(📲)キリ、自(🚝)分たち(🌃)の(📋)「敵」が分つ(🍲)た。敵(dí(🌵) )だ(☔)！ 食ひちぎつてや(📸)つても(😦)、鉈(tā(🌬) )で(🚌)頭(tóu )を(👪)たゝ(🌲)き割つ(🦋)てやつても、顏の眞中を(🤨)あの鎌で滅茶(😨)苦(kǔ )茶に(🌰)ひつか(🎋)いて(🏳)やつ(🐡)てもまだ足りない「敵」(🌕)を、ハツキリ見た(😒)。それが「巡査(chá )」と(🍯)いふも(🔶)のと、手(shǒu )を(🧝)くみ合(🛒)(hé(🚆) )はせて(📄)ゐる「からくり」も！ ウム(⬛)、憎(🚨)(zēng )い！ 地(dì )主の野郎(🤗)！ 源吉(💗)(jí )は(🚹)齒をギリ／＼かんだ。
それから、何(hé )邊も同(🤚)じ事を、(💓)グ(🍆)ル／＼(🌾)繰りかへして、(🦌)「が(💄)つしりかゝつてやるべ。」とい(🎄)ふことに(🥥)決(jué )つた。それで皆(🥡)(jiē )が、(🐭)やうやく(👂)別(🍙)れた。
「よし(👽)／＼、うんと、そつたらごとせ。」(⛹)
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