「野(👩)蠻なとこ(🌷)ろ(🔪)でございます。あ(🍒)んなと(🍿)ころ(💁)に、どう(🔰)してお(💽)住(zhù )居が出(chū(👍) )来ましょう。」
「上に立つ(🏰)者が(📚)親(qī(🐵)n )族に懇篤であれ(⛓)ば(🆕)、(🎶)人民はおのずから仁心を刺(cì(🏑) )戟される(🌀)。上に立(lì )つ者が故旧を忘れ(🕵)なけ(🥩)れば、人(🎶)民はおの(🤦)ずから浮薄(báo )の風に遠(🖍)ざかる。」
○ (📬)友人というのは、おそらく(🌻)顔(🏳)囘のことであろう(🏮)。
○ 子路は無(💣)邪気(qì )ですぐ(⏺)得意になる。孔(🏻)子(zǐ(🍞) )は(🛥)、すると、必ず(🛬)一太刀あびせるのである。
三〇(二(è(🍻)r )三五)
ゆすらうめの木(🍆)(mù )
「共(🈯)(gòng )に学ぶ(🍤)ことの出来る人は(💡)あろう。しかし、そ(🏤)の人たちが共に道(dà(👟)o )に精進(jì(🌻)n )することの出来る(🥞)人である(🐑)と(🐃)は(🌓)限(🍿)(xiàn )らない。共(🥒)に(🐁)道に精進(🐝)する(🐔)ことの(🔜)出(chū )来る人(🎋)はあ(😘)ろう。し(👶)かし、(🐊)その人(rén )たち(🕢)が、いざと(🧐)いう時(🍋)に確乎たる信念に立って行動(➡)を共にしうる(🔜)人であると(🤝)は限(xiàn )らない(🦃)。確乎たる信念(📌)(niàn )に立っ(🥙)て(😣)行(háng )動(🌊)(dòng )を(🗞)共に(❤)し(🚙)うる人(🧀)はあろう。し(🥝)か(🕰)し、その(🔔)人(👯)た(🗞)ちが、複雑(📡)な現(xiàn )実(🈂)の諸(⏱)問題(👣)に当面して、(😓)なお(👞)事を(⛑)誤らないで共(gòng )に進みうる人である(👃)とは限(😲)らない。」
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