「も(🌿)しそうだと(🏇)す(🍽)れ(🏬)ば(🥟)、それが君(jun1 )の邪(xié )心というも(🦊)のじゃ。君の心の中では、この孔(🔈)丘という(💢)人間(jiān )が、(🚗)いつも対立的(de )なものに(🥈)なっている。君(jun1 )は、は(🖖)っきり意(yì )識していないか(🍉)も知(🧒)れないが、君(jun1 )の奏楽にとっ(🗞)て、わ(📙)しの(👺)存在(🕠)は一(🐍)つの大きな障碍(ài )なのじゃ。君の心(🌚)(xīn )はそ(🏞)のために分(fèn )裂する。従(🤤)って(🏠)、君(jun1 )は(📖)完全に君(😻)の音楽に浸り(☕)きるこ(🏵)とが出来ない。そ(🕕)こ(🦖)に君(jun1 )の失(🏿)敗の原(😘)因がある。そうは思わない(🤠)かの?(🍇)」
「比類のない徳(🐡)(dé )を身(shēn )に体し(➰)てい(🍴)ながら、国の乱れるのを傍観し(🛹)ているのは、(🥑)果(⛄)し(♎)て仁(rén )の道に(😢)叶いま(✊)し(⬅)ょうか。」
「(🐒)大(😆)(dà )まかも、大まかぶりだと思いますが……」
「(😐)3む(🕞)ずかし(🈂)いのは温(👱)(wēn )顔を(🤸)以て父母に仕える(😻)こと(📔)だ。現に代(🔟)(dài )って仕事(🎷)(shì(🍶) )に骨を折ったり(📓)、御(yù )馳(chí(🚕) )走があると(🌚)それを親にすすめたりするだけでは、孝(😳)行だとは云えな(🕺)い。」
彼は真心(xīn )からそう云って、孔子の部(😇)屋を出(chū )た。孔子は、しかし、彼の足音が(😘)遠(🛏)くに消え去るのを(🤽)聴きな(🖌)がら、思(sī )った。
「それだ(🍝)けの腕があり、(🍕)しかも懸(xuán )命(mìng )に努めていながら、三度び失(shī )敗をくりかえすか(🥤)らに(⏺)は、何(🙆)か(💒)大(🚔)き(📰)な根本(🥝)的の(🐕)欠陥が、君(jun1 )の心の中にあ(🗽)る(🏯)に相(🎳)違(🐍)ない。自分で思い(➗)当(dāng )るこ(🥂)と(🍪)はな(📒)いの(😔)か(❗)。」(🥞)
(もし(👝)、孟(🌷)孫氏(🔦)に、(🌛)は(⬆)な(😚)はだしい僭(jiàn )上沙汰で(🔋)も(📹)あれ(🥚)ば、それは孟(👭)孫氏(💘)一家の問題だけ(🎾)でなく、魯の国の問(wèn )題であり、ひいては天下の道(🧣)(dào )義(yì )を紊ることにもな(🌅)る(😟)。それ(✴)に、万(wàn )一(➕)、自分(🌌)に一(yī )応の相談をし(🛏)た、とでも云(🖖)いふら(㊗)されると、これから(🚈)自分(⏸)が(🔐)やっ(🖥)て行(háng )こうと(🧀)す(⤵)る政(zhè(🐈)ng )治の(💸)精神(shén )を(📪)、傷けるこ(🐗)とにも(🔕)なる。出(🗃)(chū(🏠) )来れ(🍰)ば、自分のいっ(📽)た意(yì(🕯) )味を、はっきりさ(🗼)して置く(🌘)に越(💶)したことは(📃)ない(👋)。しかし、祭(jì )典の計(👓)画に(🤘)ついて、直接の相談もうけ(🖌)な(🔥)い(🚸)で、こちら(🕐)からそれを云い出(chū )すの(📲)も非(fēi )礼(👚)(lǐ(🐂) )だ。何と(😈)か方(fāng )法(🏋)はな(👹)いものだ(🆓)ろうか。)
な(📛)どと放(🏄)言(🎀)(yán )した。
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