「いや、遺言と云っ(🌟)ても、外ではあ(🌌)りま(🍥)せん。この時計を(🤝)返(🎛)すとき(📗)に元(yuán )の持主にこ(👋)う云って(🍸)呉く(🍵)れと頼まれたのです。青(🍴)木(😑)君が瀕死ひんしの(🌻)重傷に苦し(📄)みながら、途切れ/\に云(yún )ったことですから(🏈)、ハッキリとは分りませんが、(♟)何でも(🎧)こう云う意味だったと思(sī )うので(👾)す。純真な男性の感(gǎn )情を弄(nòng )もてあ(🚓)そぶことがどんなに(🎤)危険であるかを伝えて呉れ。弄ぶ女に取(qǔ )っては(🗂)、(➰)それは一時(shí )(🔜)の戯たわ(🍘)む(🕣)れであるかも知れぬが(🍟)、(🌛)弄ばれる男(nán )に取っ(❎)ては、それが(🕶)死(🔉)である(😥)と(🔺)。奥さん! 貴(guì )(🦃)女あなたは(🛄)、こう云う話(huà )(🧝)を御(yù )(🚗)存じです(🔤)か。池の中に多くの蛙かえるが浮(🚰)んでいると、子供(gòng )達が来て(🌩)石を投(🚈)げ付(🎬)ける、そ(🌰)の時に蛙(wā )が(👶)何て云ったか御存じですか。蛙(wā )はこう云ったのです。貴君方あ(🔤)なたが(🚕)たに取(💌)って遊(🐩)戯であることが、我々に(💙)取っ(🖋)ては死である、と。青木君の死際しにぎわの(🎪)云分も(🦆)、つまりそ(🧙)れなのです。貴(guì )女(nǚ )(🌦)は、青(qīng )木君(🐶)の(🈚)死を単なる奇(qí )禍(🈳)きか(🚙)だと思(sī )ってはいけません。形は奇禍(🧑)で(⛰)すが、心持に於おいて(♑)は立派な自(🙄)殺(shā )です。たゞ自動車の(🐔)偶(🎥)然(🐙)の衝突(tū )があの人の死を(🏻)、二(èr )三(🐝)日(🚓)早めたのに過(guò )ぎないのです。貴(🔆)女(nǚ )は(🤕)青(♑)木君の死(sǐ )(🏋)を奇(qí )(👬)禍(👡)だと考えることに依よって、貴(🤯)女の(🧟)良(🔓)心を欺あざむいて(♊)はなりません。正(zhèng )(🚸)しく自殺で(🥟)す。而しかも池の中の(🚌)蛙(🏊)が、子供が戯れに投げた(🉐)石に当って死んだよ(➿)うに、貴(🥁)女(nǚ )が戯れに与えた(🙂)白金(jīn )プラチナの時(🔡)計に依(yī )って死(🚾)んだ(🚦)のです。蛙が若もし人(rén )間(🔬)として(🚳)の働(dòng )きがあ(🐝)ったならば、その石(shí )を子供に投げ返(fǎn )すように、僕は青木君に代(dài )っ(🔀)て、此(👸)この時計を貴女(❕)に(🎣)投げ返(📕)すの(🐌)です。そうで(🍦)す、貴女(nǚ )の良(🍱)心に向って投げ返(fǎn )すのです。貴女の心(🚧)に(🎩)僅かにでも、良心が残っているの(㊗)なら、貴女はそれで此の(💓)時(🙅)計(jì )を受け止め(💧)て下さい(🐶)。そうしてその受け(📭)止めた(🎧)痛みに依っ(🎛)て、貴女の心を浄きよ(🌆)めていたゞ(🚣)きたいと思(🥨)うのです(🐝)。そ(🏪)う(🤙)して、男(nán )性(xìng )に対する貴女の危険(xiǎn )な戯れを、今日限り廃(📃)よし(🥂)ていたゞきたいと思うので(🎁)す。それが(🥀)青木君の死に対する貴女(🍥)の(🖇)せめてもの償つぐないです。僕が(🐗)、(🏎)先刻貴女(👰)のお戯れの相(🔁)手をす(🏃)るのは危(🌭)険だ(🏁)と云った(👹)のはこう云う意味です(🏵)。青木君の場(chǎng )合はまだ(❇)独身です(🌠)から、貴女の戯(hū )れの犠牲(shēng )になるもの(🖕)は(🧖)一人(rén )で済むのですが、僕(👇)のよ(🉑)うな既婚者の(🛏)場合(hé )は被害者が複(fú )数ですからね。」 め組は威勢よく、
その時になって見ると、旧ふるい師匠と弟(🍔)子との間にはすでによほどの隔たりがあ(⚽)る。寛(🌅)斎から見れば、半蔵らの学問はます(🤡)ます(📜)実行的な(🚼)方向に動いて来ている。彼も自分の弟子(zǐ )を(🛶)知(🦑)らないではない。古代(👰)の日本(🥁)人に(〰)見る(📽)ような(👛)「(🔱)雄(🤫)心(xīn )おごころ」を振(zhèn )るい(🦎)起(👷)こすべき(🔀)時がやって(🔯)来た、さもなくて、この(📢)国(guó )(🍸)創はじまっ(👍)て以(🌭)来の一大危機(jī )と(🐍)も言う(🆕)べきこんな艱難かんなん(🤼)な時を歩めるものではないという弟子の心持ちも(🛐)わかる。
「こ(🙀)れ(😄)は国恩(💮)金の上納(🔌)を命じて(🌶)よこし(🕯)たんだ(🥞)。」(📸)と吉左衛門はおまんに言って見せた。「外(wài )は風雨しけだとい(😾)うのに、内では(🕳)祝言のした(🏚)くだ――し(🛷)かしこのお差紙さしがみの様子(🎤)では、(🔝)おれも(👆)一肌ひとはだ脱がずばな(🐎)るまいよ。」
總選(🥝)擧(jǔ )(🕜)の時(🎷)だつた。敵候(😮)補方のポスタ(😢)ー(😸)を剥ぎとつた(🚬)といふ事で、勞農黨から(😩)誰(shuí )か(🎙)警察に犧牲になつて行く必(bì )要が(🐥)起(🎫)き(📆)た。渡が木村に頼んで、色々注意を話してきかせ(🐵)た。
「(🦕)先日云っ(🎂)たこ(😒)と(🍞)って、何?」
と(⭐)出(🔄)して下さる。その(🏒)御顔を眺(tiào )めて、父親は甘うまそうに一服頂いて、
「嘘だい。」
九 たけくら(💸)べの里
「私(🥅)にその歌を、もう一(💈)度聞かしておく(😨)れ」
妙な(💩)ことが有るもの(👴)で、夜ご(🥦)と(🌤)に、道(dào )子が早(📧)瀬の病室を出る時間の(🏝)後(hòu )(🚈)れるほど、人こそ替れ、二人(🐮)ずつの看護婦の、階子段の欄干を離れるのが(🈶)遅(🕕)くなった。
○ (😻)雍・仲(📽)弓==同一(📠)人(rén )。姓(🕸)は(🥡)冉(ぜん)、仲弓(gōng )(🥩)は字、雍は名。
嫁かた(🚫)づいて来(lái )たばかり(🏚)で、まだ娘ら(🎍)しい風俗がお雪の身(shēn )の辺まわりに(🛡)残っていた。彼女(nǚ )の風俗(📎)は、豊か(🛋)な生家さ(🍃)との生活を思(sī )わせるよう(🤖)な(🤚)もので、貧(🍡)しい三吉(jí )の(🌱)妻には似合わなかった。紅あか(🐄)く燃えるような帯揚などは、畠に出て石塊いしころを運ぶとい(🗂)う人の(🎲)色(👁)彩(cǎi )いろで(📄)はなかった。
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