(⏲)母親(🍝)(qīn )は床を三つ(🐇)敷(fū )いた(👺)。
「うん?」源吉(jí )は、(😺)水の入つてゐる(🥈)ひしやくを持つたまゝ、ウロ/\し(🥗)た眼で母(mǔ )親を探(🥝)がし(🛂)た。
「地主の野(🏦)郎、(😰)下手なごとした(💀)ら、袋(🔣)たゝ(🌰)きだ。」さ(🚶)う(🔔)、大(🕘)聲(🍥)で源(🍨)吉(📸)に云つた。そして(♍)、さういふ(🤲)氣(qì )勢が、云(yún )はず語らず、皆の氣持を(🧗)横(héng )に、太(🛸)く強く一(yī )本(📖)に結(🏒)びつけてゐ(🌜)た。若(ruò(✍) )し(💧)、(🎇)彼等(😫)の前に何か邪魔ものが出(🏙)たとしたら、(🏦)それがどんなもので(🦂)あ(💭)らう(🙀)と(📌)、騎兵(bīng )の一隊が敵陣の眞只中に飛び込んで、馬の蹄で縱横に蹴ちらすやう(🥜)に、一(yī )氣にや(🥎)つつけたかも知(❗)れない。――そ(🍢)れは、(🤫)誇張なくさうだつた。
先きに立つてゐた百姓(🏌)の(🥤)二(🕸)、(👤)三人(🎂)が(🌲)「あツ※(💌)(感嘆符二つ、(🕜)1-8-75)」と(⏳)、一(yī )緒に叫んだ。そ(✏)して、(💃)急(👧)(jí(🏛) )に馬を(🤯)止めた。後か(🚒)らの馬は(👮)、(⏭)はずみを(🐼)食つて(💱)、前の馬橇(qiāo )に前(qián )足を打(🈸)つた。後(hòu )から、「ど(🏫)うし(🍹)た(🍢)、(🥜)どうした」(📯)「(🌍)やれ(🤳)/\!」皆が馬橇(😖)の(🗻)上で(🔱)のめ(❄)つた(🗳)り、雪(📜)やぶにと(✏)び出したりし(🎷)て、前を見(😽)ながら叫んだ。
「お(♋)晩(🚆)でした。」誰かゞさう云つて通(🙈)つ(💻)て(🙌)行つ(💻)た。
「では、皆(jiē )の意見(🚢)は、小作(🤐)料率(🙁)の低減ですか。その嘆(tà(🔀)n )願(👅)ですか。」石(📱)山がさうきいた。と、(🌐)又ガヤ/(🕺)\にな(❤)つた。それがしばらく續(xù )いた。
由と母(mǔ )親が寢(qǐn )てしまつた(👛)。
(👖)源(yuán )吉(🕛)は(🏨)、今度のこ(😞)とでは、自分か(🕒)ら、といふ風な氣乘りはなかつた(🤖)。反對に(🌺)こ(♉)んな煮(🚨)(zhǔ )え(🛹)切らな(😘)いことなんて、見てろ、(✔)と思(sī(🧙) )つてさへ(💧)ゐた(🌕)。
口の中に(🐭)手(shǒu )を(🐮)つツこんで、(⏲)齒の(🕟)間に(⚾)はさまつてゐるの(🎗)を(🕤)、とつてゐた丸山が、そ(🌫)ばから(🏂)口を入(rù )れた。
源吉は齒をギリ/\(🤭)かん(🕤)でゐた。くやし(🕚)かつた。憎(🌎)(zēng )い! た(🌡)ゞ口惜しか(🚢)つ(😅)た! たゞ(⛄)憎(⏯)(zē(🔀)ng )くて、憎(zē(😍)ng )くてた(👶)ま(🍣)ら(🗞)なか(❌)つ(🐀)た。源吉は始めて(💐)、自(🥩)(zì )分(fèn )たち「百姓(👎)」といふものが、(✳)ど(🔠)ういふものであるか、(🚷)とい(🚛)ふ事(🖤)が分(🐅)つた。――「死んでも(🧠)、野郎奴!」と思(🥅)(sī )つた――。源吉は、ハツキリ(🎅)、(🕡)自分たち(🐀)の(🚩)「敵」が分つた(💧)。敵だ! 食(shí )ひ(🦑)ち(💧)ぎつてやつても、鉈で頭(tóu )をたゝき割(gē )つて(📝)やつても、顏(♑)(yán )の眞中を(🐿)あの鎌(lián )で滅(🌍)茶(👹)(chá )苦(💶)茶に(🥄)ひつ(😉)か(🚨)いてやつて(💟)もまだ足(🔱)りな(🥗)い「敵(dí )」を、ハツキリ見た(🗽)。それ(⛔)が「(🧓)巡査(🏃)」といふもの(🥚)と、手(shǒu )をくみ合(hé )は(🐹)せてゐる(🦎)「からくり(😦)」(👥)も! ウム(😒)、(📋)憎(zē(😹)ng )い! 地主の野(yě )郎! 源(yuán )吉は齒をギリ/\かんだ。
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