露領カムチャツカ(🚩)の寒(⬜)空に
――(🐔)入って(♋)いない(🚧)ときいて、僕等(📥)が喜(🍟)(xǐ )ぶのは勝(shèng )手(shǒu )だと(🕷)君(🐒)は云い(🏜)たいだ(🔬)ろう(💲)。それ(😁)ならそれで(🍏)いい。僕等(děng )は(🤳)どうせ、人(❓)に決し(🤤)て喜(xǐ(🈷) )ばれることの出(🕜)来ない職業(yè )をして(👢)いるのだから。然(rán )し「同志(zhì )」という(🌰)ものゝ気持は(🖋)、僕(📐)等(děng )からはとても覗うかがい知ることの出来ないほ(🤢)ど、深い信(xìn )頼の情ではな(🕟)い(🏖)かと思う(🏢)んだ(🐅)。だが、君はそ(🕝)れに裏切ら(🌈)れて(🚽)いるのだ(🙂)。それが分(🚪)った(🤫)とき、僕(🚲)は君に対して何(hé )んと云って(🕢)いゝ(🥓)か分らない、淋(lín )しい、暗い気持(chí(💜) )にされた(😞)のだ。
(🛅)――何云(🚶)ってるんだ。窓(chuāng )の外でも(👝)見ろ(🛀)!
(🚼)と云った(🍧)ことがある。
――(💇)フン、どうかな(🍸)……。
森本は驚いて(👭)女を見(🔘)た。正しいこ(🎣)とを、(📡)しか(🕝)もこのよう(👓)な(🥜)鋭さで云う(⏸)女! それが女工である!
笠原は工(gōng )場長のもとで「(🤷)科(kē(👕) )学的管(📽)理法サ(🅿)エンテフィック(⛹)・マ(📯)ネージメント」や「テイラー・(🧥)システ(💥)ム」(🖇)を読ませられたり、色(sè )々(🎖)な(🏺)統計(🗻)を作らされるので、会社の計(💹)画(🚖)を具(jù )体的(de )に知るこ(🚨)とが出(🐎)来(🐍)(lái )た(🛍)。日本(běn )ばかりで(😠)なく、(🔟)世界(🍾)の賃銀の高低(🥨)を方眼(🧗)(yǎn )紙(zhǐ )にひか(📙)された。――(👗)世界的に云って(🤤)、名目(mù )賃銀は(♋)降って(🔝)いたし、生(💉)活必需(🌟)(xū )品の価(📧)格(🔹)と比(bǐ )較して(💻)み(🃏)ると、実質賃銀とし(🚘)ても矢(🍶)(shǐ )張り下降(jiàng )を辿(🗳)っ(🙁)ている(🦎)。「(❌)H・S(🚔)」(🚞)だけ(📌)が(🤖)何(✉)(hé )時迄(🕣)もそ(🐶)の例(lì )外である(🚀)筈(📿)(kuò )がなかった。又、(🛃)生産(🥀)力の強度化(huà )を計(🐇)るために、現(👲)在行われている機械組織が(💐)モッ(🕝)ト分(fèn )業化(huà )され、賃銀の高い熟(🎑)練(liàn )工を使(🕖)わずに(👼)、婦(📞)女子で間に合(🍳)わす(😑)ことが出(🌘)来ないか、コン(❌)ヴェイヤー(⏫)がもっと(🌧)何処ッかへ利用出来ないか、まだ労働者(zhě(👊) )が「油を(👝)売(🌅)っ(😝)たり」「息(🛫)を(🦍)継ぐ」暇があるので(😫)はないか、箇(gè(🔮) )払賃銀(♋)(yín )に(✌)したらどうか(👜)……。職工たちがせゝッこ(🛍)ましい(🗾)工場(〰)の中のこと(🛶)で、頭をつッこ(📅)んで(🦓)グズ(📺)/\(🎩)しているまに、(🚤)彼等(děng )は「世界(🗓)」と歩調を(🐊)合せて、その方策を進めていた(🛴)。
(🏓)――じゃ、社民(mín )党ッて誰(🕢)(shuí )の党なんだ。「労働(dòng )者(zhě )の党」ではないのか。
(🏹)佐伯(🏘)は労働(👌)者(zhě(🕕) )街のT町で(🚪)、「中心(xīn )会」という(🏡)青年団(🍫)式(🤶)の会を(🔚)作(❣)っていた。その七分までが「(✌)H・S」の職(🍛)(zhí )工(🥀)だっ(⚫)た。彼は柔道(dào )が出来るので(🎫)、(😯)そ(🔧)の会は半(bàn )分その目(mù )的を持っ(🐽)ていた。道(dào )場もあっ(📇)た。「(🗑)H・S会社(😅)」から幾分補助を貰ってい(🥐)るらしかった。何処(🍀)かにストライキ(🔡)が起(qǐ )ると(🌩)、「一般市民(📎)の(🐕)利益(🍙)(yì )のために」争(🎒)(zhēng )議(💒)(yì )の邪(🥀)(xié )魔を(🖼)した。精神修養、心神錬(🍙)(liàn )磨の名(🌼)をかりて(🦉)、(♑)明か(📢)にストライ(🌩)キ破りの「暴(🐕)力(💃)団(🦃)」(👛)を養成していたのだ。会社で(😻)「武(wǔ )道(dà(🏞)o )大(💷)会(👛)」があると(🏕)、その(🐔)仲間(🔫)が中心に(😎)なった。
―(😞)―「工場(chǎng )細胞」として(🐜)働いて(📧)もらおうと(😦)思(👔)(sī )っ(🕍)てる(🃏)んだ(🕶)。
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